真槍實(shí)彈的成語(yǔ)故事


      拼音zhēn qiāng shí dàn

      基本解釋戰(zhàn)場(chǎng)上使用的武器彈藥。多比喻實(shí)戰(zhàn)。

      出處柯靈《〈阿英散文選〉序》:“盡管有真槍實(shí)彈與紙上硝煙的不同,卻同樣要以活鮮鮮的生命相搏擊的。”


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      ※ 與(真槍實(shí)彈)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:

      成語(yǔ)歷史出處
      神槍手清·黃世仲《洪秀全演義》第24回:“二來(lái)見(jiàn)蕭王妃擊死李守義,已呼他作神槍手女將軍。”
      實(shí)至名歸清 吳敬梓《儒林外史》第15回:“敦倫修行,終受當(dāng)事之知;實(shí)至名歸,反作終身之玷。”
      老實(shí)巴交徐光耀《平原烈火》:“一個(gè)一個(gè)心慈面善,全是老實(shí)巴交的。”
      定時(shí)炸彈鄧小平《黨在組織戰(zhàn)線(xiàn)和思想戰(zhàn)線(xiàn)上的迫切任務(wù)》:“他們是一股有野心的政治勢(shì)力,不可小看,如果不在整黨中解決,就會(huì)留下禍根,成為定時(shí)炸彈。”
      處實(shí)效功
      信以為真明 馮夢(mèng)龍《醒世恒言》:“只因他平日冒稱(chēng)是宰相房玄齡之后,在人前夸炫家世,同僚中不知他的來(lái)歷,信以為真,把他十分敬重。”
      唇槍舌劍元 高文秀《澠池會(huì)》一折:“憑著我唇槍舌劍定江山。”
      千真萬(wàn)確清 吳敬梓《儒林外史》第19回:“匡超人大驚道:‘那有此事!我昨日午間才會(huì)著他,怎么就拿了?’景蘭江道:‘千真萬(wàn)確的事。’”
      騰聲飛實(shí)南朝·梁·劉勰《文心雕龍·序志》:“歲月飄忽,性靈不居,騰聲飛實(shí),制作而已。”
      現(xiàn)實(shí)主義毛澤東《論持久戰(zhàn)》:“雖可能有張伯倫一類(lèi)的遷就所謂‘既成事實(shí)’的‘現(xiàn)實(shí)主義’的調(diào)頭出現(xiàn),但主要的國(guó)際勢(shì)力將變到進(jìn)一步地援助中國(guó)。”
      一彈指頃《翻譯名義集 時(shí)分》:“壯士一彈指頃六十五剎那。”
      對(duì)牛彈琴漢 牟融《理惑論》:“公明儀為牛彈清角之操,伏食如故,非牛不聞,不合其耳矣。”
      足履實(shí)地《宋史·劉甲傳》:“生平常謂:吾無(wú)他長(zhǎng),惟足履實(shí)地。”
      患難見(jiàn)真情鄧小平《國(guó)家的主權(quán)和安全要始終放在第一位》:“中國(guó)有句古話(huà),叫做患難見(jiàn)真情。”
      老老實(shí)實(shí)清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第19回:“你既要在這里,那邊去老老實(shí)實(shí)的坐著,咱們說(shuō)話(huà)兒。”
      耳聽(tīng)是虛,眼見(jiàn)為實(shí)《星火燎原 跨上新的高度》:“那時(shí)我還缺乏理解,但是也曉得大部分同志習(xí)慣于‘耳聽(tīng)是虛,眼見(jiàn)為實(shí)’,‘不怕不識(shí)貨,就怕貨比貨’。”
      不明真相魯迅《且介亭雜文·關(guān)于新文字》:“不過(guò)他們可以裝作懂得的樣子,來(lái)胡說(shuō)八道,欺騙不明真相的人。”
      借書(shū)留真《漢書(shū)·河間獻(xiàn)王傳》:“從民得善書(shū),必為好寫(xiě)與之,留其真。”
      實(shí)事求是東漢 班固《漢書(shū) 河間獻(xiàn)王劉德傳》:“河間獻(xiàn)王德以孝景前二年立,修學(xué)好古,實(shí)事求是。”
      相慶彈冠東漢·班固《漢書(shū)·王吉傳》:“吉與貢禹為友,世稱(chēng)‘王陽(yáng)在位,貢公彈冠’,言其取舍也。”
      真命天子明·馮夢(mèng)龍《喻世明言》第十四卷:“先生二十五六年前,便識(shí)透宋朝的真命天子了。”
      彈冠相慶東漢 班固《漢書(shū) 王吉傳》:“吉與貢禹為友,世稱(chēng)‘王陽(yáng)在位,貢公彈冠’,言其取舍也。”
      扎扎實(shí)實(shí)鄧小平《提倡深入細(xì)致的工作》:“青年報(bào)發(fā)表社論,提出號(hào)召,不要搞一般號(hào)召,而是扎扎實(shí)實(shí)地告訴青年怎么做法。”
      新沐彈冠戰(zhàn)國(guó)·楚·屈原《楚辭·漁父》:“新沐者必彈冠,新浴者必振衣。”
      爛熳天真元·李伯瞻《殿前歡·省悟》曲:“閑愁心上消磨盡,爛熳天真,賢愚有幾人?”
      返璞歸真太平天國(guó)·洪仁玕《英杰歸真》:“上帝基督化人,超凡入圣,返璞歸真。”
      實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)張恨水《夜深沉》第30回:“我實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō),您兩只眼睛不方便,就得早早有個(gè)兒媳婦來(lái)伺候著。”
      彈冠振衣語(yǔ)出《楚辭·漁父》:“新沐者必彈冠,新浴者必振衣。”

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