束身修行的成語故事
拼音shù shēn xiū xíng
基本解釋束身：約束自身。約束自身，修養德行。
出處三國·魏·阮籍《大人先生傳》：“往者群氣爭奪，萬物死慮，支體不從，身為泥土，根拔枝殊，咸失其所，汝又焉得束身修行，磬折抱鼓。”
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更多成語出處和典故
※ 與(束身修行)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 經明行修 | 東漢 班固《漢書 王吉傳》：“左曹陳咸薦駿賢父子，經明行修，宜顯以厲俗。” |
| 行百里者半九十 | 《戰國策·秦策五》：“詩云：‘行百里者半九十。’此言末路之難也。” |
| 隨行就市 | |
| 身無分文 | 司馬文森《風雨桐江》第一章：“他現在是身無分文，靠那好心腸的女店主借錢度日。” |
| 安身之處 | 明 羅貫中《三國演義》第40回：“近聞劉景升病在危篤，可乘此機會，取彼荊州為安身之地，庶可拒曹操也。” |
| 束手無策 | 宋 王柏《魯齋集》：“士大夫念慮不及此，一旦事變之來，莫不束手無策。” |
| 一朝權在手，便把令來行 | 明·顧大典《青衫記·承璀受閫》：“一朝權在手，便把令來行 ，大小三軍，聽吾命令。” |
| 挺身而出 | 《舊五代史 周 唐景思傳》：“后數日城陷，景思挺身而出，使人告于鄰郡，得援軍數百，逐其草冠，復有其城，毫民賴是以濟。” |
| 孤身只影 | 元 關漢卿《竇娥冤》第三折：“可憐我孤身只影無親眷，則落的吞聲忍氣空嗟怨。” |
| 首身分離 | 《戰國策·秦策四》：“刳腹折頤，首身分離。” |
| 正身明法 | 《晉書 元帝紀》：“二千石令長當袛奉舊憲，正身明法，抑齊豪強，存恤孤獨，隱實戶口，勸課農桑。” |
| 三人行，必有我師 | 先秦 孔子《論語 述而》：“三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。” |
| 福無雙至，禍不單行 | 明 施耐庵《水滸傳》第三十七回：“宋江聽罷，扯定兩個公人說道：“卻是苦也！正是‘福無雙至，禍不單行。’” |
| 以身試法 | 東漢 班固《漢書 王尊傳》：“明慎所職，毋以身試法。” |
| 反治其身 | |
| 行不顧言 | 戰國·鄒·孟軻《孟子·盡心下》：“言不顧行，行不顧言，則曰：古之人，古之人。” |
| 穢德垢行 | 宋 葉適《辯兵部郎官朱元晦狀》：“中材解體，銷聲滅影，穢德垢行，以避此名。” |
| 各行各業 | 鄧小平《辦好學校，培養干部》：“過去我們想請各行各業開個名單，提高一些人的工資，說了好久，只是停留在口頭上，沒有實現。” |
| 摧身碎首 | 三國·魏·曹植《謝封甄城王表》：“臣愚駑垢穢，才質疵下，過受陛下日月之恩，不能摧身碎首，以答陛下厚德。” |
| 各行其是 | 明 凌濛初《二刻拍案驚奇》第九卷：“兩者俱賢，各行其是。” |
| 身敗名裂 | 清 李綠園《歧路燈》第23回：“看來許多舉人、進士做了官，往往因為幾十兩銀子的賄弄，身敗名裂。” |
| 安身立命 | 宋 釋道原《景德傳燈錄》：“僧問：‘學人不據地時如何？’師云：‘汝向什么處安身立命？’” |
| 生知安行 | 西漢·戴圣《禮記·中庸》：“或生而知之，或學而知之，或困而知之，及其知之一也。或安而行之，或利而行之，或勉強而行之：及其成功一也。” |
| 敗德辱行 | |
| 束身受命 | |
| 高山仰止，景行行止 | 《詩經·小雅·車轄》：“高山仰止，景行行止。” |
| 拼得一身剮，敢把皇帝拉下馬 | 清·曹雪芹《紅樓夢》第68回：“拼得一身剮，敢把皇帝拉下馬。” |
| 勢在必行 | 清·李百川《綠野仙蹤》第80回：“又知此事勢在必行，次日一早，便往城外訪友去了。” |