連類比事的成語(yǔ)故事
拼音lián lèi bǐ shì
基本解釋見“連類比物”。
出處明·何良俊《四友齋叢說(shuō)·子二》：“《申子》與《商君書》，皆《韓非》之類，然其連類比事，不逮《韓非》遠(yuǎn)甚。”
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(連類比事)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
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| 禍絕福連 | 宋·張君房《云笈七簽》第四十二卷：“萬(wàn)神即時(shí)倒，合會(huì)瓊羽門。使令散禍，禍絕福連。上寢玉堂，世受名仙。” |
| 引物連類 | 唐·韓愈《送權(quán)秀才序》“權(quán)生之貌，固若常人耳。其文辭引物連類，窮情盡變。”宋·蘇軾《〈居士集〉敘》：“其言簡(jiǎn)而明，信而通，引物連類，折之于至理。” |
| 海內(nèi)存知已，天涯若比鄰 | 唐·王勃《杜少府之任蜀州》：“與君離別意；同是宦游人。海內(nèi)存知己；天涯若比鄰。” |
| 連綿不絕 | 明·朱國(guó)禎《涌幢小品·神惠記》：“往余再喪妻，四喪子，復(fù)喪妹，最后喪母，連綿不絕。哭泣悲傷，五衷菀結(jié)。” |
| 烽火連年 | 元·戴良《九靈山房集·二四·登大牢山》：“那堪回首東南地，烽火連年警報(bào)聞。” |
| 忠臣不事二君，烈女不更二夫 | 清·褚人獲《隋唐演義》第49回：“忠臣不事二君，烈女不更二夫。我為隋臣，不能匡救君惡，致被逆賊所弒，不能報(bào)仇，而事別主，何面目立于世乎？” |
| 飽食終日，無(wú)所事事 | 呂振羽《簡(jiǎn)明中國(guó)通史》第九章：“飽食終日，無(wú)所事事的地主階級(jí)，品質(zhì)卻是最惡劣的。” |
| 價(jià)值連城 | 西漢 司馬遷《史記 廉頗藺相如列傳》：“趙惠文王時(shí)，得楚和氏璧。秦昭王聞之，使人遺趙王書，愿以十五城請(qǐng)易璧。” |
| 枝對(duì)葉比 | 唐獨(dú)孤及《檢校尚書吏部員外郎趙郡李公中集序》：“及其大壞也，儷偶章句，使枝對(duì)葉比，以八病四聲為梏拳，拳拳守之，如奉法令。” |
| 連編累牘 | 清 魏子安《花月痕》第三回：“雖終日兀坐車中，不發(fā)一語(yǔ)，其實(shí)連編累牘也寫不了他胸中情緒。” |
| 惹事生非 | 明 馮夢(mèng)龍《古今小說(shuō) 宋四公大鬧禁魂張》：“如今再說(shuō)一個(gè)富家，安分守己，并不惹事生非。” |
| 結(jié)駟連騎 | 西漢 司馬遷《史記 仲尼弟子列傳》：“子貢相衛(wèi)，而結(jié)駟連騎，排藜藿入窮閻，過(guò)謝原憲。” |
| 忠臣不事二君，貞女不更二夫 | 西漢·司馬遷《史記·田單列傳》：“忠臣不事二君，貞女不更二夫。齊王不聽吾諫，故退而耕子野。” |
| 凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢 | 西漢 戴圣《禮記 中庸》：“凡事豫則立，不豫則廢。” |
| 敷衍了事 | 清 李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第14回：“不但上憲跟前兄弟無(wú)以交代，就連著老哥們也不好看，好像我們敷衍了事，不肯出力似的。” |
| 連珠炮 | 明·施耐庵《水滸傳》第54回：“高廉引了人馬，急去追趕，忽聽得山坡后連珠炮響，心中疑惑，便收轉(zhuǎn)人馬回來(lái)。” |
| 拔茅連茹 | 《周易 泰》：“拔茅茹，以其匯。”王弼注：“茅之為物，拔其根而相牽引者也。茹，相牽引之貌也。” |
| 比眾不同 | 明 吳承恩《西游記》第四回：“原來(lái)悟空筋斗云比眾不同，十分快疾，把個(gè)金星撇在腦后，先至南天門外。” |
| 事與愿違 | 三國(guó) 魏 稽康《幽憤》詩(shī)：“嗟我憤嘆，曾莫能儔。事與愿違，遘茲淹留。” |
| 分門別類 | 明 朱國(guó)禎《涌幢小品 志錄集》：“《夷堅(jiān)卷》原四百二十卷，今行者五十一卷。益病其煩蕪芟之，分門別類，非全帙也。” |
| 平生不作虧心事，夜半敲門不吃驚 | 魯迅《天花的薔薇》：“‘平生不作虧心事，夜半敲門不吃驚。’乙校不自心虛，怎能給恐嚇呢？” |
| 叫苦連天 | 明 吳承恩《西游記》第16回：“你看那眾和尚，搬箱抬籠，搶桌端鍋，滿院里叫苦連天。” |
| 空話連篇 | 毛澤東《反對(duì)黨八股》：“黨八股的第一條罪狀是：空話連篇，言之無(wú)物。” |
| 妙語(yǔ)連珠 | 路遙《平凡的世界》第二卷第54章：“他出口成章，妙語(yǔ)連珠，常常使眾人大飽耳福。” |
| 平生莫做虧心事，半夜敲門不吃驚 | 元·無(wú)名氏《盆兒鬼》第二折：“平生莫做虧心事，半夜敲門不吃驚。” |
| 諸如此類 | 晉 葛洪《抱樸子》：“諸如此類，不可具舉。” |
| 連車平斗 | 唐 張鷟《朝野僉載》第四卷：“補(bǔ)闕連車載，拾遺平斗量。” |
| 秀才不出門，全知天下事 | 毛澤東《實(shí)踐論》：“‘秀才不出門，全知天下事’，在技術(shù)不發(fā)達(dá)的古代只是一句空話，在技術(shù)發(fā)達(dá)的現(xiàn)代雖然可以實(shí)現(xiàn)這句話，……” |