滅此朝食的成語故事
拼音miè cǐ zhāo shí
基本解釋此：代詞；指敵人；朝食：吃早飯。意思是消滅了這伙敵人再吃早飯。表示消滅敵人的急切心情或?qū)橙说某鸷廾镆暋?/p>
出處先秦 左丘明《左傳 成公二年》：“齊侯曰：‘余姑翦滅此而朝食！’”
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更多成語出處和典故
※ 與(滅此朝食)相關(guān)的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 只爭朝夕 | 毛澤東《滿江紅 和郭沫若同志》：“多少事，從來急；天地轉(zhuǎn)，光陰迫。一萬年太久，只爭朝夕。” |
| 大義滅親 | 先秦 左丘明《左傳 隱公四年》：“大義滅親，其是之謂乎？” |
| 食指大動 | 《左傳·宣公四年》：“楚人獻(xiàn)黿于鄭靈公，公子宋與子家將見，子公之食指動。” |
| 在此一舉 | 《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》：“國家安危，在此一舉。” |
| 朝思暮想 | 宋 柳永《傾杯樂》詞：“朝思暮想，自家空恁添情瘦。” |
| 草衣木食 | 元 關(guān)漢卿《望江亭》第一折：“這出家無過草衣木食，熬枯受淡。” |
| 此一時彼一時 | 語出《孟子 公孫丑下》：“彼一時，此一時也。五百年必有王者興，其間必有名世者”。 |
| 一朝權(quán)在手，便把令來行 | 明·顧大典《青衫記·承璀受閫》：“一朝權(quán)在手，便把令來行 ，大小三軍，聽吾命令。” |
| 飽食終日，無所事事 | 呂振羽《簡明中國通史》第九章：“飽食終日，無所事事的地主階級，品質(zhì)卻是最惡劣的。” |
| 食不充口 | 明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第35卷：“真是衣不遮身，食不充口，吃了早起的，無那晚夕的。” |
| 一夕一朝 | 《朱子語類》卷十三：“所以圣人垂戎謂：臣弒父，非一夕一朝之故，其所由來者漸矣。” |
| 惡衣惡食 | 先秦 孔子《論語 里仁》：“士志于道而恥惡衣惡食者，未足與議也。” |
| 暮史朝經(jīng) | 元·無名氏《劉弘嫁婢》第三折：“小圣在生之日，螢窗雪案，暮史朝經(jīng)。” |
| 朝令夕改 | 唐 元稹《授馬總檢校刑部尚書天平軍節(jié)度使制》：“有迎新送故之困，朝令夕改之煩，自非有為而為。” |
| 到此為止 | 陳忠實(shí)《白鹿原》第16章：“兆海痛苦地嘆口氣：‘完了。到此為止。’” |
| 因噎廢食 | 漢 劉向《說苑》：“一噎之故，絕谷不食。” |
| 自食其果 | 茅盾《〈呼蘭河傳〉序》：“除了因?yàn)橛廾帘Ｊ囟允称涔@些人物的的生活原也悠然自得其樂。 |
| 飽食暖衣 | 先秦 孟軻《孟子 滕文公上》：“人之有道也，飽食暖衣，逸居而無教，則近于禽獸。” |
| 不可磨滅 | 明 胡應(yīng)麟《詩藪 近體下》：“彼自有不可磨滅者，毋事更屑屑也。” |
| 饑不擇食 | 宋 釋普濟(jì)《五燈會元 丹霞天然禪師》：“又一日訪龐居士，至門首相見。師乃問：‘居士在否？’士曰：‘饑不擇食’。” |
| 足衣足食 | 《敦煌變文集 丑女緣起》：“我佛當(dāng)日為救門徒六道輪回，猶如舟船，般運(yùn)眾生，達(dá)于彼岸。此時總得見佛，今世足衣足食。” |
| 諸如此類 | 晉 葛洪《抱樸子》：“諸如此類，不可具舉。” |
| 薪盡火滅 | 《法華經(jīng)·序品》：“佛此夜滅度，如薪盡火滅，分布諸舍利，而起無量塔。” |
| 在此存照 | 明·施耐庵《水滸傳》第22回：“執(zhí)憑公文，在此存照。” |
| 長他人志氣，滅自己威風(fēng) | 明 吳承恩《西游記》第三十三回：“眾怪上前道：‘大王，怎么長他人志氣，滅自己威風(fēng) ？\'”明 施耐庵《水滸傳》第二回：“你兩個閉了鳥嘴！長別人志氣，滅自己威風(fēng)。” |
| 朝升暮合 | 明 凌濛初《二刻拍案驚奇》第28卷：“若有得一兩二兩贏余，便也留著些做個根本，而今只好繃繃拽拽，朝升暮合過去，那得贏余。” |
| 豈有此理 | 《南齊書 虞悰傳》：“郁林廢，悰竊嘆曰：‘王徐遂縛绔廢天子，天下豈有此理邪？’” |
| 彼此彼此 | 清·郭小亭《濟(jì)公全傳》第一二二回：“正說著話，濟(jì)公進(jìn)來。周員外連忙舉手抱拳說：‘圣僧久違。’和尚說：‘彼此彼此。’” |