此呼彼應的成語故事
拼音cǐ hū bǐ yīng
基本解釋此：這里。彼：那里。這里呼喚，那里響應。形容聯系緊密，互相配合行動。
出處
暫未找到成語此呼彼應 的典故！
更多成語出處和典故
※ 與(此呼彼應)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 一呼再喏 | 《韓詩外傳》卷五：“據法守職而不敢為非者，人吏也；當前決意，一呼再喏者，人隸也。” |
| 一呼百應 | 明 天然癡叟《石點頭》：“因是爪牙四布，一呼百應，遠近聞名，人人畏懼，是一個公行大盜，通天神棍。” |
| 一呼百諾 | 唐 拾得《詩》：“人生浮世中，個個愿富貴；高堂車馬多，一呼百諾至。” |
| 一命嗚呼 | 清 劉鶚《老殘游記》：“誰知這個女婿，去年七月感了時氣，到了八月邊，就一命嗚呼哀哉死了。” |
| 一命鳴呼 | 明·洪楩《清平山堂話本·合同文字記》：“又過半年，忽然劉二感天行時氣，頭疼發熱。正是：‘福無雙至從來有，禍不單行自古聞。’害了六七日，一命嗚呼，已歸泉下。” |
| 一響百應 | |
| 一寒如此 | 西漢 司馬遷《史記 范睢蔡澤列傳》：“‘范叔一寒如此哉！’乃取一綈袍以賜之。” |
| 一應俱全 | 清 文康《兒女英雄傳》：“那案子上調和作料，一應俱全。” |
| 一至于此 | 南朝·梁·簡文帝《與湘東王書》：“筆札無情，任其搖礕。甚矣哉！文之橫流，一至于此！” |
| 萬應靈丹 | |
| 萬應靈藥 | 魯迅《花邊文學 看書瑣記（二）》：“不過我們中國人是聰明的，有些人早已發明了一種萬應靈藥，就是\'今天天氣……哈哈哈！\'” |
| 不分彼此 | 清 文康《兒女英雄傳》第28回：“我想叫他們今后不分彼此，都是一樣。” |
| 不此之圖 | 明·羅貫中《三國演義》第32回：“不此之圖，而伐荊州，荊州豐樂之地，國和民順，未可動搖。” |
| 不虛此行 | 清 吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第四十回：“原來你這回到上海，干了這幺一回事，也不虛此一行。 |
| 東鳴西應 | 蔡元培《歐美國學會叢刊發刊詞》：“海通以來……自一縷一針之細故，以至政治風俗之大端，無不東鳴西應，速于郵命。” |
| 臨機應變 | 宋 朱熹《朱子語類》第136卷：“不過使兵識將意，將識士情，蓋未論臨機應變，方略不同。” |
| 樂此不倦 | 《后漢書 光武帝紀》：“我自樂此，不為疲也。” |
| 樂此不疲 | 南朝 宋 范曄《后漢書 光武帝紀下》：“我自樂此，不為疲也。” |
| 乘機應變 | 明·許自昌《水滸記·謀成》：“乘機應變，料難逃漫天圈套，管教似探囊取寄，使人絕倒。” |
| 于呼哀哉 | 《詩·大雅·召旻》：“于乎哀哉！維今之人，不尚有舊。”《荀子·樂論》：“亂世惡善，不此聽也。淤乎哀哉，不得成也。” |
| 云合響應 | 宋·陳亮《上孝宗皇帝第一書》：“是云合響應之勢，而非可安坐而致也。” |
| 云集響應 | 漢·賈誼《過秦論》：“斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應，嬴糧而景從，山東豪杰遂并起而亡秦族矣。” |
| 亦復如此 | 南朝·宋·劉義慶《世說新語·尤悔》：“劉琨善能招延，而拙于撫御，一日雖有數千人歸投，其逃散而去，亦復如此。所以卒無所建。” |
| 人同此心，心同此理 | 清 文康《兒女英雄傳》：“只是她也是個女孩兒。俗語說的：‘人同此心，心同此理。’” |
| 僅此而已 | 路遙《平凡的世界》第一卷第11章：“不過，一切也都僅此而已了。” |
| 從容應對 | 明·李贄《焚書·雜述·豫約》：“有問乃答，不問即默，安閑自在，從容應答，不敢慢之，不可敬之。” |
| 倉卒應戰 | 毛澤東《中國革命戰爭的戰略問題》：“只有不肯退卻，倉卒應戰（例如硝石戰斗），表面上似乎在力爭主動，實際上是被動的。” |
| 以不變應萬變 | 章詒和《往事并不如煙·最后的貴族》：“我經歷了四個朝代，總結出的經驗是‘以不變應萬變’。” |