自作解人的成語故事
拼音zì zuò jiě rén
基本解釋指不明真意而亂發(fā)議論的人。
出處南朝宋·劉義慶《世說新語·文學》：“非但能言人不可得，正索解人亦不得。”
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更多成語出處和典故
※ 與(自作解人)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 仗勢欺人 | 元 王實甫《西廂記》第五本第三折：“他憑師友，君子務本；你倚父兄，仗勢欺人。” |
| 人小鬼大 | 清·石玉昆《三俠五義》第61回：“人小鬼大，你竟敢弄這樣的戲法。” |
| 萬人空巷 | 宋 蘇軾《八月十七復登望海樓》詩：“賴有明朝看潮在，萬人空巷斗新妝。” |
| 妄自尊大 | 南朝 宋 范曄《后漢書 馬援傳》：“子陽井底蛙耳，而妄自尊大，不如專意東方。” |
| 親上作親 | 清·曹雪芹《紅樓夢》第90回：“又聽見二奶奶說，寶玉的事，老太太總是要親上作親的，憑誰來說親，橫豎不中用。” |
| 斗筲之人 | 先秦 孔子《論語 子路》：“斗筲之人，何足算也。” |
| 武不善作 | 《西游記》第六三回：“常言道：‘武不善作’，但只怕起手處不得留情，一時間傷了你的性命。” |
| 各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜 | 明·沈璟《義俠記·除兇》：“他自要去送性命，干俺甚事，各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜。” |
| 度外之人 | 《三國志·魏志·楊阜傳》：“曹公有雄才遠略，決機無疑，法一而兵精，能用度外之人，所任各盡其力，必能濟大事者也。” |
| 小人得志 | 南朝·宋·何承天《為謝晦檄京邑》：“若使小人得志，君子道消。” |
| 胡作非為 | 清 李汝珍《鏡花緣》：“或誣好吃懶做，或誣胡作非為。” |
| 殺人不眨眼 | 宋 釋普濟《五燈會元》第11卷：“汝不聞殺人不眨眼將軍乎？” |
| 風流人物 | 宋 蘇軾《念奴嬌 赤壁懷古》詞：“大江東去，浪淘盡，千古風流人物。” |
| 居功自滿 | 姚雪垠《李自成》第一卷第15章：“象郝?lián)u旗這樣的人，平時居功自滿，遇到艱難的時候又不肯同心協(xié)力，常發(fā)怨言。” |
| 解鈴還須系鈴人 | 宋 惠洪《林間集》卷下載：法燈泰欽禪師少解悟，然未為人知，獨法眼禪師深奇之。一日法眼問大眾曰：“虎項下金鈴，何人解得？”眾無以對。泰欽適至，法眼舉前語問之，泰欽曰：“大眾何不道：‘系者解得。’”由是人人刮目相看。 |
| 后繼有人 | 艾蕪《鞍鋼呵，我回來了》：“這是后繼有人，令人喜悅不止。” |
| 自暴自棄 | 先秦 孟軻《孟子 離婁上》：“自暴者，不可與有言也；自棄者，不可與有為也。” |
| 催人淚下 | 凌力《少年天子》第八章：“實在是萬歲爺?shù)募牢拇呷藴I下，奴才們實在忍不住了……” |
| 苦中作樂 | 宋 陳造《同陳宰黃簿游靈山八首》自注：“宰云：‘吾輩可謂忙里偷閑，苦中作樂。’” |
| 任人唯親 | 毛澤東《中國共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭中的地位》：“過去張國燾的干部政策與此相反，實行‘任人唯親’，拉攏私黨，組織小派別。” |
| 自拔來歸 | 《新唐書 李勣傳》：“三年，自拔來歸，從秦王伐東都，戰(zhàn)有功。” |
| 鬼怕惡人 | 舊題宋·蘇軾《艾子雜說》：“王曰‘前人已不住矣，又安敢禍之？’艾子曰：‘真是鬼怕惡人也。’” |
| 強中自有強中手 | 元·無名氏《隋何賺風魔蒯徹》第三折：“你個蕭何休夸蒯徹舌，這的是強中自有強中手。” |
| 全科人兒 | |
| 師心自是 | 北齊·顏之推《顏氏家訓·勉學》：“見有閉門讀書，師心自是，稠人廣座，謬誤差失者多矣。” |
| 旁若無人 | 西漢 司馬遷《史記 刺客列傳》：“高漸離擊筑，荊柯和而歌于市中，相樂也，已而相泣，旁若無人者。” |
| 個人主義 | 毛澤東《關于糾正黨內的錯誤思想》：“這是小資產(chǎn)階級個人主義的表現(xiàn)。” |
| 人才濟濟 | 清 李汝珍《鏡花緣》第62回：“閏臣見人才濟濟，十分歡悅。” |