做剛做柔的成語故事
拼音zuò gāng zuò róu
基本解釋指用各種方法進行勸說。
出處《醒世姻緣傳》第五回：“又叫宅里再暖出一大瓶酒來與腳戶吃，做剛做柔的將腳戶打發散去。”又第四三回：“那禁子們做剛做柔的的解勸。”
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更多成語出處和典故
※ 與(做剛做柔)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 一不做，二不休 | 唐 趙元一《奉天錄》第四卷：“光晟臨死而言曰：‘傳語后人，第一莫作，第二莫休。’” |
| 一人做事一人當 | 明·許仲琳《封神演義》第12回：“常言道：‘一人做事一人當。’豈敢連累父母？” |
| 一尺水翻騰做一丈波 | 元 無名氏《爭報恩》第三折：“那妮子一尺水翻騰做一丈波，怎當他只留支剌信口開合。” |
| 一尺水翻騰做百丈波 | 元 王曄《桃花女》第二折：“你將那半句話搬調做十分事，一尺水翻騰做百丈波。” |
| 一身做事一身當 | 清·吳璿《飛龍全傳》第24回：“我一身做事一身當，既有本事打了這強徒，那里等得他去調兵？” |
| 不做不休 | 元·無名氏《馬陵道》第四折：“俺如今拚的個不做不休，這就是至誠心為人為徹。” |
| 不癡不聾，不做家翁 | 宋·司馬光《資治通鑒》第224卷：“鄙諺有之‘不癡不聾，不為家翁’，兒女子閨房之言，何足聽也？” |
| 親上做親 | 元 王實甫《西廂記》第五本第三折：“偏我不如他，我仁者能仁，身里出身的根腳，又是親上做親，況兼他父命。” |
| 仁柔寡斷 | 章炳麟《駁康有為論革命書》：“其孱弱少用如此，是則仁柔寡斷之主，漢獻、唐昭之儔耳！” |
| 從頭做起 | 朱自清《古文學的欣賞》：“現在得從頭做起，最難的是注文用的白話……得創作。” |
| 以柔克剛 | 三國 蜀 諸葛亮《將苑》：“善將者，其剛不可折，其柔不可卷，故以弱制強，以柔制剛。” |
| 以柔制剛 | 三國·蜀·諸葛亮《將苑·將剛》：“善將者，其剛不可折，其柔不可卷，故以弱制強，以柔制剛。” |
| 伏低做小 | 元 尚仲賢《三奪槊》第二折：“他立下功勞，怎肯伏低做小。” |
| 優柔厭飫 | 明·宋濂《故東吳先生吳公墓碣銘》：“遐爾學徒，爭奔走其門，先生隨其資器，孳孳訓迪，必使優柔厭飫而后已。” |
| 優柔失斷 | 《舊唐書·高祖紀論》：“然而優柔失斷，浸潤得行。” |
| 優柔寡斷 | 先秦 韓非《韓非子 亡征》：“緩心而無成，柔茹而寡斷，好惡無決，而無所定立者，可亡也。” |
| 優柔無斷 | 宋·魏慶之《詩人玉屑》第十卷：“又云‘杳杳煙波隔千里，白頻香散東風起，日落汀洲一望時，愁情不斷如春水。’觀此語意，疑若優柔無斷者。” |
| 優柔饜飫 | 語出晉·杜預《〈春秋左傳集解〉序》：“優而柔之，使自求之；饜而飫之，使自趨之。” |
| 假戲真做 | 洪深《電影戲劇表演術》第三章：“表演的所以能感動人，就是因為演員的誠懇，所謂‘假戲真做’。” |
| 做一天和尚撞一天鐘 | 明 蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第26回：“常言道，做了一天和尚撞了一天鐘，往后貞節輪不到你身上了。” |
| 做一日和尚撞一天鐘 | |
| 做一日和尚撞一日鐘 | 明·吳承恩《西游記》第16回：“行者方丟了鐘杵，笑道：‘你那里曉得！我這是做一日和尚撞一日鐘’的。” |
| 做人做世 | 歐陽山《三家巷》二四：“咱倆都快要走進社會——做人做世了，你怎么還只管任性胡來呢！”又《苦斗》六一：“咱們來到這震南農場，原來不是想跟它做人做世，廝守一輩了的。” |
| 做人做事 | 歐陽山《三家巷》：“咱倆都快要走進社會——做人做事了，你怎么還只管任性胡來呢！” |
| 做好做惡 | 《水滸傳》第六二回：“兩個公人，一路上做好做惡，管押了行。” |
| 做好做歹 | 《金瓶梅詞話》第九九回：“陸秉義見劉二打得兇，和謝胖子做好做歹，反他勸的去了。” |
| 做小伏低 | 元 白樸《墻頭馬上》第四折：“他那里做小伏低勸芳醑，將一杯滿飲醉模糊。” |
| 做小服低 | 高陽《胡雪巖全傳·紅頂商人》：“一方面是芙蓉柔順，甘于做小服低。” |