陳規(guī)陋習的成語故事
拼音chén guī lòu xí
基本解釋陳舊不合理的規(guī)章制度或習慣。
出處老舍《鼓書藝人》十七：“要是我們不抗戰(zhàn)，今天早已經亡國了。陳規(guī)陋習也一樣，你不跟它斗，它就會壓垮你。”
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更多成語出處和典故
※ 與(陳規(guī)陋習)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 墨守成規(guī) | 清 黃宗羲《錢退山詩文序》：“如鐘嶸之《詩品》，辨體明宗，固朱嘗墨守以為準的也。” |
| 習非成是 | 西漢 揚雄《法言 學行》：“習乎習，以習非之勝是，況習是之勝非乎？” |
| 陳言務去 | 唐 韓愈《答李翊書》：“惟陳言之務去，戛戛乎其難哉！” |
| 學而時習之 | 《論語·學而》：“子曰：‘學而時習之，不亦說乎！” |
| 體規(guī)畫圓 | 宋·宋祁《宋景文公筆記·釋俗》：“若體規(guī)畫圓，準方作矩，終為人之臣仆。” |
| 規(guī)規(guī)矩矩 | 清·曹雪芹《紅樓夢》第25回：“說了不多幾句話，寶玉也來了，進門見了王夫人，不過規(guī)規(guī)矩矩說了幾句。” |
| 暗度陳倉 | 元 尚仲賢《氣英布》第一折：“孤家用韓信之計，明修棧道，暗度陳倉，攻完三秦，劫取五國。” |
| 因陋就簡 | 漢 劉歆《移讓太常博士書》：“茍因陋就寡，分文析字，煩言碎辭，學者罷老，且不能究其一藝。” |
| 陳善閉邪 | 《孟子·離婁上》：“責難于君謂之恭，陳善閉邪謂之敬，吾君不能謂之賊。” |
| 風俗習慣 | 毛澤東《農業(yè)合作化的一場辯論和當前的階級斗爭》：“不尊重人家的風俗習慣，自以為是，看不起人家。” |
| 粟陳貫朽 | 明 范受益《尋親記 告借》：“你如今萬廩千倉，粟陳貫朽，每日勞勞碌碌，使盡機謀，如今半百之秋，又無男女，還不修善，更待何時？” |
| 推陳出新 | 《明史 范濟傳》：“嚴偽造之條，開倒換之法，推陳出新，無耗無阻。” |
| 習以為常 | 《逸周書 常訓》：“民生而有習有常，以習為常。” |
| 暗渡陳倉 | 《群音類選 <桃園記 獨行千里>》：“就是韓信暗渡陳倉道，有賊兵來犯著，殺得他怎生逃。” |
| 新陳代謝 | 郭沫若《少年時代 黑貓》：“辛亥革命以后，因宦海中起了新陳代謝的宏波，于是政法風更成了狂風。” |
| 大匠能與人規(guī)矩，不能使人巧 | 戰(zhàn)國·鄒·孟軻《孟子·盡心》：“梓匠輪輿能與人規(guī)矩，不能使人巧。” |
| 習俗移性 | 春秋 齊 晏嬰《晏子春秋 雜上》：“晏聞：汩常移質，習俗移性。” |
| 不以規(guī)矩，不能成方圓 | 《孟子·離婁上》：“離婁之明，公輸子之巧，不以規(guī)矩，不能成方圓。” |
| 循規(guī)蹈矩 | 宋 朱熹《答方賓王書》：“循涂守轍，猶言循規(guī)蹈矩云爾。” |
| 從規(guī)矩定方圓 | 元·無名氏《冤家債主》楔子：“天地神鬼人五仙，盡從規(guī)矩定方圓，逆則路路生顛倒，順則頭頭身外玄。” |
| 因陋就寡 | 漢·劉歆《移書讓太常博士》：“茍因陋就寡，分文析字。煩言碎辭，學者罷老且不能究其一藝。” |
| 規(guī)圓矩方 | 《漢書·律歷志上》：“夫推歷生律制器，規(guī)圓矩方，權重衡平，準繩嘉量。” |
| 榮古陋今 | 清·趙翼《甌北詩話·查初白詩》：“不知詩有真本領，未可以榮古陋今之見。” |
| 徒陳空文 | 漢·桓寬《鹽鐵論·非鞅》：“言之非難，行之為難，故賢者處實而效功，亦非徒陳空文而已。” |
| 慷慨陳詞 | 宋 陸九淵《荊國文公祠堂記》：“則疇昔從容問學，慷慨陳義，而諸君子之所深與者也。” |
| 貫朽粟陳 | 西漢 司馬遷《史記 平準書》：“京師之錢累巨萬，貫朽而不可校；太倉之粟陳陳相因，充溢露積于外，至腐敗不可食。” |
| 仍陋襲簡 | 《明史·王銘傳》：“上疏曰：‘臣所領鎮(zhèn)，外控島夷，城池樓櫓仍陋襲簡，非獨不足壯國威，猝有風潮之變，捍御無所，勢須改為。” |
| 循誦習傳 | 東漢·班固《漢書·司馬相如傳》：“且夫賢君之踐位也，豈特委瑣握齪，拘文牽俗，循誦習傳，當世取說云爾。” |