拿腔作勢(shì)的成語(yǔ)故事
拼音ná qiāng zuò shì
基本解釋裝模作樣。
出處清 曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第25回：“那賈環(huán)便來(lái)到王夫人炕上坐著，令人點(diǎn)了蠟燭，拿腔做勢(shì)的抄寫?！?/p>
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(拿腔作勢(shì))相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
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| 仗勢(shì)欺人 | 元 王實(shí)甫《西廂記》第五本第三折：“他憑師友，君子務(wù)本；你倚父兄，仗勢(shì)欺人?！?/td> |
| 親上作親 | 清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第90回：“又聽見二奶奶說，寶玉的事，老太太總是要親上作親的，憑誰(shuí)來(lái)說親，橫豎不中用?！?/td> |
| 勢(shì)不可當(dāng) | 《晉書 郗鑒傳》：“群逆縱逸，其勢(shì)不可當(dāng)，可以算屈，難以力競(jìng)?！?/td> |
| 武不善作 | 《西游記》第六三回：“常言道：‘武不善作’，但只怕起手處不得留情，一時(shí)間傷了你的性命。” |
| 胡作非為 | 清 李汝珍《鏡花緣》：“或誣好吃懶做，或誣胡作非為?！?/td> |
| 苦中作樂 | 宋 陳造《同陳宰黃簿游靈山八首》自注：“宰云：‘吾輩可謂忙里偷閑，苦中作樂?！?/td> |
| 所作所為 | 明 李贄《答周西巖書》：“我不識(shí)渠半生以前所作所為，皆是誰(shuí)主張乎？” |
| 勢(shì)力之交 | 東漢·班固《漢書·張耳陳余傳贊》：“勢(shì)力之交，古人羞之?！?/td> |
| 兵無(wú)常勢(shì) | 先秦 孫武《孫子 虛實(shí)》：“夫兵形象水，水之形，避高而趨下；兵之形，避實(shí)而擊虛。水因地而制流，兵因敵而制勝。故兵無(wú)常勢(shì)，水無(wú)常形；能因敵變化而取勝者，謂之神?！?/td> |
| 拉大旗作虎皮 | 魯迅《且介亭雜文末編·答徐懋庸并關(guān)于抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線問題》：“首先應(yīng)該掃蕩的，倒是拉大旗作虎皮，包著自己，去嚇唬別人?！?/td> |
| 有權(quán)有勢(shì) | 明·馮夢(mèng)龍《喻世明言》第22卷：“從來(lái)有權(quán)有勢(shì)的，多不得善終，都是如此?！?/td> |
| 作亂犯上 | 清·黃世仲《洪秀全演義》第21回：“智者稱為伐罪吊民，愚者即指為作亂犯上?！?/td> |
| 作賊心虛 | 宋 釋悟明《聯(lián)燈會(huì)要 重顯禪師》：“卻顧侍者云：‘適來(lái)有人看方丈么？’侍者云：‘有。’師云：‘作賊人心虛。’” |
| 作壁上觀 | 西漢 司馬遷《史記 項(xiàng)羽本紀(jì)》：“及楚擊秦，諸將皆從壁上觀?！?/td> |
| 令人作嘔 | 梁遇春《黑暗》：“一面是令人作嘔的名士，一面是令人作嘔的俗物。” |
| 一鼓作氣 | 先秦 左丘明《左傳 莊公十年》：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭?！?/td> |
| 扭直作曲 | |
| 分工合作 | 沈從文《常德的船》：“有些家中人說不定還留在縣里，經(jīng)營(yíng)一種不必要本錢的職業(yè)，分工合作，都不閑散?！?/td> |
| 平生不作虧心事，夜半敲門不吃驚 | 魯迅《天花的薔薇》：“‘平生不作虧心事，夜半敲門不吃驚。’乙校不自心虛，怎能給恐嚇呢？” |
| 認(rèn)賊作父 | 清 華偉生《開國(guó)奇冤 追悼》：“但是偶一念及那一班貪官污吏，人面獸心，處處為虎作倀，人人認(rèn)賊作父，……” |
| 天作之合 | 《詩(shī)經(jīng) 大雅 大明》：“文王初載，天作之合?！?/td> |
| 為虎作倀 | 孫中山《革命原起》：“有保皇黨發(fā)生，為虎作倀，其反對(duì)革命，反對(duì)共和?！?/td> |
| 大勢(shì)所趨 | 宋 陳亮《上孝宗皇帝第三書》：“天下大勢(shì)之所趨，非人力之所能移也。” |
| 勢(shì)在必行 | 清·李百川《綠野仙蹤》第80回：“又知此事勢(shì)在必行，次日一早，便往城外訪友去了。” |
| 亂作一團(tuán) | 魯迅《熱風(fēng) 隨感錄三十三》：“他拿了儒、道士、和尚、耶教的糟粕，亂作一團(tuán)，又密密的插入鬼話?！?/td> |
| 無(wú)惡不作 | 清 西周生《醒世姻緣傳》第73回：“程大姐自到周龍皋家，倚嬌作勢(shì)，折毒孩子，打罵丫頭，無(wú)惡不作?！?/td> |
| 勢(shì)不可為 | 清·全祖望《梅花嶺記》：“督相史忠烈公知?jiǎng)莶豢蔀?，儔諸將而語(yǔ)之。” |
| 以身作則 | 先秦 孔子《論語(yǔ) 子路》：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。” |