惡居下流的成語故事
拼音wù jū xià liú
基本解釋惡:討厭,憎恨;下流:即下游,引伸為卑下的地位。憎恨處于下游。原指君子不愿居于卑下的地位。現(xiàn)也指不甘居下游。
出處《論語·子張》:“是以君子惡居下流,天下之惡皆歸焉。”
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※ 與(惡居下流)相關(guān)的成語及歷史出處:
成語 | 歷史出處 |
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開源節(jié)流 | 荀況《荀子 富國(guó)》:“等賦府庫(kù)者,貨之流也。故明主必謹(jǐn)養(yǎng)其和,節(jié)其流,開其源,而時(shí)斟酌焉,潢然使天下必有余而上不憂不足。” |
流言蜚語 | 《明史 馬孟楨傳》:“入主出奴,愛憎由心,雌黃信口,流言蜚語,騰入禁庭,此士習(xí)可慮也。” |
別財(cái)異居 | 《宋史 太祖紀(jì)二》:“癸亥,詔:荊蜀民祖父母、父母在者,子孫不得別財(cái)異居。” |
低聲下氣 | 清 曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第95回:“這里只苦了襲人,在寶玉跟前低聲下氣的伏侍勸慰。” |
倒背如流 | 郭沫若《蘇聯(lián)紀(jì)行日記 六月廿七日》:“她把說明小冊(cè)子的英文部分似乎已經(jīng)讀得來倒背如流了。” |
風(fēng)流人物 | 宋 蘇軾《念奴嬌 赤壁懷古》詞:“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。” |
流離瑣尾 | 《詩(shī)經(jīng) 邶風(fēng) 旌丘》:“瑣兮尾兮,流離之子”。 |
居功自滿 | 姚雪垠《李自成》第一卷第15章:“象郝?lián)u旗這樣的人,平時(shí)居功自滿,遇到艱難的時(shí)候又不肯同心協(xié)力,常發(fā)怨言。” |
名士風(fēng)流 | 南朝 宋 范曄《后漢書 方術(shù)傳論》:“漢世之所謂名士者,其風(fēng)流可知矣。” |
肝髓流野 | 《舊唐書·蕭瑀傳》:“上奔播六年,中原之人,與賊肝髓流野,得復(fù)宗廟,遺老殘民聞?shì)涶R音,流涕相歡。” |
手下留情 | 《庚子風(fēng)云》:“在這幾個(gè)當(dāng)口,趙三多明明可以乘虛而入,將王成德?lián)舻梗麉s一再手下留情,都把王成德讓過了。” |
遏惡揚(yáng)善 | 《周易 大有》:“君子以遏惡揚(yáng)善,順天休命。” |
催人淚下 | 凌力《少年天子》第八章:“實(shí)在是萬歲爺?shù)募牢拇呷藴I下,奴才們實(shí)在忍不住了……” |
有兩下子 | 歐陽山《三家巷》:“蔣介石這個(gè)角色還是有兩下子的。” |
上氣不接下氣 | 清·無垢道人《八仙全傳》第七回:“一霎時(shí)漂流數(shù)百里外,直把一個(gè)好義急公的老鼠淹得上氣不接下氣。” |
釋車下走 | 戰(zhàn)國(guó)·韓·韓非《韓非子·外儲(chǔ)說左上》:“行數(shù)百數(shù),以駒為不疾,奪轡代之;御可數(shù)百步,以馬為不進(jìn),盡釋車而走。” |
鬼怕惡人 | 舊題宋·蘇軾《艾子雜說》:“王曰‘前人已不住矣,又安敢禍之?’艾子曰:‘真是鬼怕惡人也。’” |
林下風(fēng)致 | 《宣和書譜·婦人薛濤》:“婦人薛濤,成都倡婦也。以詩(shī)名利時(shí),雖失身卑下,而有林下風(fēng)致,故詞翰一出,則人爭(zhēng)傳以為玩。” |
上下其手 | 唐 周矩《為索元禮首按制獄疏》:“微諷動(dòng)以探其情,所推者必上下其手,希圣旨也。” |
先天下之憂而憂,后天下之樂而樂 | 宋·范仲淹《岳陽樓記》:“然則何時(shí)而樂耶?其必曰:‘先天下之憂而憂,后天下之樂而樂乎!’” |
顛沛流離 | 宋 張世南《游宦紀(jì)聞》第九卷:“而哀予顛沛流離萬里,保有之難也,而共振顯之。” |
鷗鳥不下 | 戰(zhàn)國(guó) 鄭 列御寇《列子 黃帝》:“海上之人好漚鳥者,每旦之海上,從漚鳥游,漚鳥之至者百住而不止……明日之海上,漚鳥舞而不下也。” |
居重馭輕 | 宋·俞文豹《吹劍錄外集》:“故自三代、秦、漢迄我朝,皆以兵得天下,人主皆親歷行陣,習(xí)知武事,知居重馭輕之勢(shì)。” |
褒善貶惡 | 宋 邵博《聞見后錄》第21卷:“惟有三四寸竹管子,向口角頭褒善貶惡,使善人貴、惡人賤,善人生、惡人死,須是由我始得。” |
惡衣惡食 | 先秦 孔子《論語 里仁》:“士志于道而恥惡衣惡食者,未足與議也。” |
風(fēng)流才子 | 唐 元稹《鶯鶯傳》:“清潤(rùn)潘郎玉不如,中庭蕙草雪消初。風(fēng)流才子多春思,腸斷蕭娘一紙書。” |
牛口之下 | 《史記·商君列傳》:“夫五羖大夫,荊之鄙人也。聞秦繆公之賢而原望見,行而無資,自粥于秦客,被褐食牛。期年,繆公知之,舉之牛口之下,而加之百姓之上,秦國(guó)莫敢望焉。”《呂氏春秋·舉難》等又載有寧戚飯牛得到齊桓公賞識(shí)的事。 |
上無片瓦,下無插針之地 | 宋·釋道原《景德傳燈錄》卷二十:“上無片瓦,下無卓錐,學(xué)人向什么處立?” |