仰屋著書的成語故事
拼音yǎng wū zhù shū
基本解釋仰：臉向上；著：寫。形容一心放在著作上。
出處《梁書 南平元襄王偉傳》：“下官歷觀世人，多有不好歡樂，乃仰眠床上，看屋梁而著書。千秋萬歲，誰傳此者。”
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更多成語出處和典故
※ 與(仰屋著書)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
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| 書通二酉 | 語出《太平御覽》卷四九引南朝·宋·盛弘之《荊州記》：“小酉山上石穴中有書千卷，相傳秦人于此而學，因留之。” |
| 金屋藏嬌 | 清 黃小配《廿載繁華夢》第23回：“當時佘老五戀著雁翎，周庸祐也戀著雁翎，各有金屋藏嬌之意。” |
| 盡信書不如無書 | 語出《孟子 盡心下》：“盡信書，則不如無書。吾于武成，取二三策而已矣。”宋 陸九淵《政之寬猛孰先論》：“鳴呼，盡信書不如無書。” |
| 高屋建瓴 | 西漢 司馬遷《史記 高祖本紀》：“地勢便利，其以下兵于諸侯，譬猶居高屋之上建瓴水也。” |
| 著手回春 | 姚雪垠《李自成》第一卷第13章：“他想起來高一功的情況不妙，尚炯回來也許會著手回春。” |
| 四書五經 | 漢 班固《白虎通 五經》：“五經何謂？謂《易》、《尚書》、《詩》、《禮》、《春秋》也。宋 朱熹著有《四書集注》。 |
| 視微知著 | |
| 仰屋著書 | 《梁書·南平元襄王偉傳》：“下官歷觀世人，多有不好歡樂，乃仰眠床上，看屋梁而著書。千秋萬歲，誰傳此者。” |
| 廢書而嘆 | 《史記·孟子荀卿列傳》：“太史公曰：余讀《孟子》書，至梁惠王問‘何以利吾國’，未嘗不廢書而嘆也。” |
| 識字知書 | 清·李漁《奈何天·慮婚》：“莫說別個，就是闕忠輩呵，一般也貌昂藏，識字知書，怎奈這命低微，執鐙隨鞭。” |
| 吃不了兜著走 | 清 曹雪芹《紅樓夢》第23回：“不可拿進園去，叫人知道了，我就‘吃不了兜著走’了。” |
| 罄竹難書 | 《舊唐書 李密傳》：“磬南山之竹，書罪未窮；決東海之波，流惡難盡。” |
| 懸石程書 | 《史記·秦始皇本紀》：“天下之事無小大皆決于上，上至以衡石量書，日夜有呈，不中呈，不得休息。” |
| 黃耳傳書 | 《晉書·陸機傳》：“初機有俊犬，名曰黃耳，甚愛之。既而羈寓京師，久無家問，……機乃為書以竹筩盛之而系其頸，犬尋路南走，遂至其家，得報還洛。其后因以為常。” |
| 珍樓寶屋 | 《淵鑒類函·佛寺三》：“唐高力于來廷坊建佛寺，珍樓寶屋，竭盡國資。” |
| 讀書種子 | 宋 羅大經《鶴林玉露》第11卷：“周益公云：漢二獻皆好書，而其傳國皆最遠。士大夫家，其可使讀書種子衰息乎？” |
| 迭床架屋 | 北齊·顏之推《顏氏家訓·序致》：“魏晉已來，所著諸子，理重事複，遞相模學，猶屋下架屋，床上施床耳。” |
| 立地書櫥 | 《宋史·吳時傳》：“每于為文，未嘗屬稿，落筆已成，兩學目之曰立地書櫥。” |
| 手不釋書 | 《北史·序傳·李義雄》：“義雄有識悟，勤學，手不釋書。” |
| 高山仰止，景行行止 | 《詩經·小雅·車轄》：“高山仰止，景行行止。” |
| 閉門讀書 | 北齊 顏之推《顏氏家訓 勉學》：“蓋須切磋相起明也。見閉門讀書，師心自是。稠人廣坐，謬誤差失者多矣。” |
| 書不釋手 | 《北史·牛弘傳》：“［牛弘］性寬厚，篤志于學，雖職務繁雜，書不釋手。” |
| 阿嬌金屋 | 語出舊題漢 班固《漢武故事》：漢武帝幼時曾對姑母長公主說：“若得阿嬌(姑母之女)作婦，當以金屋貯之。” |
| 丹書鐵契 | 《漢書·高帝紀下》：“又與功臣剖符作誓，丹書鐵契，金匱石室，藏之宗廟。” |
| 讀書三到 | 宋·朱熹《訓學齋規》：“余嘗謂讀書有三到：謂心到，眼到，口到……三到之中，心到最緊。” |
| 詩書發冢 | 先秦 莊周《莊子 外物》：“儒以詩禮發冢。” |
| 徒讀父書 | 《史記·廉頗藺相如列傳》：“括徒能讀其父書，不知合變也。” |
| 兩腳書櫥 | 《南史·陸澄傳》：“澄當世稱為碩學，讀《易》三年不解文義，欲撰《宋書》竟不成。王儉戲之曰：‘陸公，書廚也。’” |