小人得志的成語故事
拼音xiǎo rén dé zhì
基本解釋小人：舊指道德低下或行為不正派的人。指人格卑下的人取得權(quán)勢。
出處南朝·宋·何承天《為謝晦檄京邑》：“若使小人得志，君子道消。”
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※ 與(小人得志)相關(guān)的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
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| 一舉兩得 | 《晉書 束皙傳》：“賜其十年之復(fù)，以慰重遷之情。一舉兩得，外實內(nèi)寬。” |
| 一人之下，萬人之上 | 《六韜》：“屈一人下，伸萬人上，惟圣人能行之。” |
| 一人之交 | 清 吳敬梓《儒林外史》第54回：“那時我家先父就和婁氏弟兄是一人之交。” |
| 一人傳十，十人傳百 | 明·馮夢龍《東周列國志》第四回：“一人傳十，十人傳百，都道：‘我等背正從逆，天理難容。’” |
| 一人傳虛，萬人傳實 | 宋 釋道原《景德傳燈錄 契訥禪師》：“問：‘如何是東禪家風(fēng)？’師曰：‘一人傳虛，萬人傳實。’” |
| 一人做事一人當(dāng) | 明·許仲琳《封神演義》第12回：“常言道：‘一人做事一人當(dāng)。’豈敢連累父母？” |
| 一人向隅，滿坐不樂 | 漢 劉向《說苑 貴德》：“故圣人之于天下也，譬猶一堂之上也。今有滿堂飲酒者，有一人獨索然向隅而泣，則一堂之人皆不樂矣。” |
| 一人善射，百夫決拾 | 春秋·魯·左丘明《國語·吳語》：“夫一人善射，百夫決拾，勝未可成也。” |
| 一人得道，雞犬升天 | 漢 王充《論衡 道虛》：“淮南王學(xué)道，招會天下有道之人，傾一國之尊，下道術(shù)之士，是以道術(shù)之士并會淮南，奇方異術(shù)，莫不爭出。王遂得道，舉家升天，畜產(chǎn)皆仙，犬吠于天上，雞鳴于云中。” |
| 一人得道，雞犬飛升 | 魯迅《二心集·張資平氏的“小說學(xué)”》：“但作者一轉(zhuǎn)方向，則一人得道，雞犬飛升，何況神仙的遺蛻呢。” |
| 一人敵 | 語出《孟子 梁惠王下》：“夫撫 劍疾視，曰：‘彼惡敢當(dāng)我哉！’此匹夫之勇，敵一人者也。” |
| 一人有慶 | 《尚書·呂刑》：“一人有慶，兆民賴之，其寧惟永。” |
| 一人立志，萬夫莫奪 | 明·馮夢龍《醒世恒言》第五卷：“正是‘一人立志，萬夫莫奪。’” |
| 一人飛升，仙及雞犬 | 語出漢 淮南王劉安舉家升天的傳說。清 蒲松齡《聊齋志異 促織》：“天將以酬長厚者，遂使撫臣、令尹、并受促織恩蔭。聞之：‘一人飛升，仙及雞犬。’信夫！” |
| 一人高升，眾人得濟 | 梁斌《紅旗譜》第一卷：“一人高升，眾人得濟。你一個人掙錢，一大家子人不受急窄了。” |
| 一夫得道，九族升天 | 清·劉鶚《老殘游記續(xù)集》第九回：“我聽說一夫得道，九祖升天，那有個九族升天之說嗎？” |
| 一夫荷戟，千人莫當(dāng) | 《晉書·羊祜傳》：“蜀之為國，非不險也，高山尋云霓，深谷肆無景，數(shù)馬懸車，然后得濟，皆言‘一夫荷戟，千人莫當(dāng)’。” |
| 一家老小 | 明·羅貫中《三國演義》第十回：“當(dāng)日接了書信，便與弟曹德及一家老小四十余人，帶從者百余人，車百余輛，徑望兗州而來。”明·馮夢龍《警世通言》第七卷：“你若無事退回，我自養(yǎng)你一家老小，如要原錢還府，也是我出。” |
| 一小撮 | 毛澤東《國民黨反動派由“呼吁和平”變?yōu)楹粲鯌?zhàn)爭》：“一小撮死硬派不要幾天就會從寶塔尖上跌下去，一個人民的中國就要出現(xiàn)了。” |
| 一干人犯 | 明·施耐庵《水滸傳》第27回：“奸夫淫婦，雖該重罪，已死勿論。其余一干人犯，釋放寧家。” |
| 一得之功 | 西漢 司馬遷《史記 淮陰侯列傳》：“廣武君曰：‘臣聞智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。’” |
| 一得之愚 | 西漢 司馬遷《史記 淮陰侯列傳》：“廣武君曰：‘臣聞智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。’” |
| 一得之見 | 西漢 司馬遷《史記 淮陰侯列傳》：“廣武君曰：‘臣聞智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。’” |
| 一驚非小 | 清·石玉昆《三俠五義》第56回：“燈籠滅了，包袱也不見了，這一驚非小。” |
| 一斗米養(yǎng)個恩人，一石米養(yǎng)個仇人 | 清·吳敬梓《儒林外史》第22回：“郭先生，自古‘一斗米養(yǎng)個恩人，一石米養(yǎng)個仇人’，這是我們養(yǎng)他的不是了！” |
| 一無所得 | 漢 焦贛《易林》：“步走逐鹿，空無所得。” |
| 一片志誠 | 元·喬孟符《兩世姻緣》第二折：“將一片志誠心寫入了冰綃崢，這一篇相思令，寄與多情，道是人憔悴不似丹青。” |
| 一索得男 | 《周易 說卦》：“震，一索而得男，故謂之長男。” |