亡國(guó)奴的成語(yǔ)故事


      拼音wáng guó nú

      基本解釋指已經(jīng)亡國(guó)或所在國(guó)土被侵占、受外國(guó)侵略者奴役的人。

      出處毛澤東《論反對(duì)日本帝國(guó)主義的策略》:“現(xiàn)在他們眼看就要當(dāng)亡國(guó)奴了,除了反抗,再?zèng)]有出路。”


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      ※ 與(亡國(guó)奴)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:

      成語(yǔ)歷史出處
      天府之國(guó)西漢 劉向《戰(zhàn)國(guó)策 秦策一》:“田肥美,民殷富,戰(zhàn)車萬(wàn)乘,奮擊百萬(wàn),沃野千里,蓄積饒多,地勢(shì)形便,此所謂天府,天下之雄國(guó)也。”
      國(guó)中之國(guó)陶菊隱《北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期史話》第六章:“上海市民也因租界形成‘國(guó)中之國(guó)’,中國(guó)人民不能在自己的領(lǐng)土上舉行愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng),無(wú)不恨恨不已。”
      經(jīng)幫緯國(guó)唐·李世民《授長(zhǎng)孫無(wú)忌司徒詔》:“是以經(jīng)邦緯國(guó)必俟曹之勛,燮理陰陽(yáng)允歸鍾華之望。”
      禍國(guó)誤民鄧小平《黨在組織戰(zhàn)線和思想戰(zhàn)線上的迫切任務(wù)》:“精神污染的危害很大,足以禍國(guó)誤民。”
      國(guó)泰民安宋 吳自牧《夢(mèng)梁錄 山川神》:“每歲海潮太溢,沖激州城,春秋醮祭,詔命學(xué)士院撰青詞以祈國(guó)泰民安。”
      國(guó)無(wú)寧日明·馮夢(mèng)龍《東周列國(guó)志》第十一回:“宋大國(guó)也,起傾國(guó)兵,盛氣而來(lái)……吾國(guó)無(wú)寧日矣。”
      共商國(guó)是
      定國(guó)安邦元·無(wú)名氏《連環(huán)計(jì)》第三折:“枉了你揚(yáng)威耀武,盡忠歆節(jié),定國(guó)安邦,偏容他鴟鸮弄舌,烏鴉展翅,強(qiáng)配鸞鳳。”
      亡命之徒《周書(shū) 郭彥傳》:“亡命之徒,咸從賦役。”
      家破人亡宋 釋道原《景德傳燈錄 元安禪師》:“師曰:‘家破人亡,子歸何處?’”
      亡魂失魄元·無(wú)名氏《看錢奴》第二折:“餓的我肚里饑失魂喪魄,凍的我身上冷無(wú)顏落色。”
      經(jīng)國(guó)之才晉 葛洪《抱樸子外篇 自敘》:“一時(shí)莫倫,有經(jīng)國(guó)之才。”
      國(guó)士無(wú)雙西漢 司馬遷《史記 淮陰侯列傳》:“諸將易得耳。至如信者,國(guó)士無(wú)雙。”
      亡羊補(bǔ)牢西漢 劉向《戰(zhàn)國(guó)策 楚策四》:“見(jiàn)兔而顧犬,未為晚也;亡羊而補(bǔ)牢,未為遲也。”
      有國(guó)難投元·無(wú)名氏《馬陵道》第二折:“我這里叫盡屈有誰(shuí)來(lái)分剖,送的我眼睜睜有國(guó)難投。”
      民生國(guó)計(jì)《荀子 富國(guó)》:“如是則上下俱富,交無(wú)所藏之,是國(guó)計(jì)之極也。《左傳 宣公十二年》:“民生在勤,勤則不匱。”
      亡魂喪膽明 無(wú)名氏《破天陣》:“殺匈奴亡魂喪膽,保家邦萬(wàn)載咸寧。”
      里通外國(guó)魯迅《且介亭雜文 病后雜談之余》:“ 大則指為‘里通外國(guó)’,就是現(xiàn)在之所謂‘漢奸’。”
      入國(guó)問(wèn)俗西漢 戴圣《禮記 曲禮上》:“入竟而問(wèn)禁,入國(guó)而問(wèn)俗,入門而問(wèn)諱。”
      修身齊家治國(guó)平天下西漢·戴圣《禮記·大學(xué)》:“身修而后家齊,家齊而后國(guó)治,國(guó)治而后天下平。”
      進(jìn)退存亡《周易 乾》:“知進(jìn)退存亡,而不失其正者,其唯圣人乎!”
      敵國(guó)外患《孟子·告子下》:“入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。”
      開(kāi)國(guó)元?jiǎng)?/a>明·周楫《西湖二集·吳山頂上神仙》:“那時(shí)第一個(gè)開(kāi)國(guó)元?jiǎng)浊嗵飫⒉疁叵壬c冷啟敬相好,時(shí)常以道術(shù)互相參證。”
      唇亡齒寒先秦 左丘明《左傳 僖公五年》:“諺所謂‘輔車相依,唇亡齒寒’者,其虞虢之謂也。”
      體國(guó)經(jīng)野《周禮 天官 序官》:“惟王建國(guó),辨方正位,體國(guó)經(jīng)野,高官分職,以民為極。
      傾國(guó)傾城東漢 班固《漢書(shū) 外戚傳下 孝武李夫人》:“北方有佳人,絕世而獨(dú)立,一顧傾人城,再顧傾人國(guó)。”
      國(guó)以民為本,民以食為天孫中山《上李鴻章書(shū)》:“夫國(guó)以民為本,民以食為天,不足食胡以養(yǎng)民?”
      國(guó)計(jì)民生清 蒲松齡《聊齋志異 續(xù)黃梁》:“國(guó)計(jì)民生,罔存念慮。”

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