德隆望尊的成語(yǔ)故事
拼音dé lóng wàng zūn
基本解釋見(jiàn)“德隆望重”。
出處明·宋濂《送東陽(yáng)馬生序》；“先達(dá)德隆望尊，門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色?！?/p>
暫未找到成語(yǔ)德隆望尊 的典故！
更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(德隆望尊)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
|---|---|
| 離心離德 | 《尚書(shū) 泰誓中》：“受有億兆夷人，離心離德；予有亂臣十人，同心同德?！?/td> |
| 祖功宗德 | 《孔子家語(yǔ) 廟制》：“古者祖有功而宗有德，謂之祖宗者，其廟皆不毀?！?/td> |
| 妄自尊大 | 南朝 宋 范曄《后漢書(shū) 馬援傳》：“子陽(yáng)井底蛙耳，而妄自尊大，不如專意東方。” |
| 徘徊觀望 | 孫中山《第二次討袁宣言》：“至袁氏今日，勢(shì)已窮蹙，而猶徘徊觀望，不肯自歸于失敗。” |
| 妖不勝德 | 《史記·殷本紀(jì)》：“臣聞妖不勝德?！?/td> |
| 歌功頌德 | 西漢 司馬遷《史記 周本紀(jì)》：“民皆歌樂(lè)之，頌其德。” |
| 德重恩弘 | 唐·韓愈《袁州刺史謝上表》：“顯榮頻煩，稱效寂蔑，又蒙赦其罪累，授以方州，德重恩弘?！?/td> |
| 謳功頌德 | 西漢·司馬遷《史記·周本紀(jì)》：“民皆歌樂(lè)之，頌其德。” |
| 望塵莫及 | 南朝 宋 范曄《后漢書(shū) 趙咨傳》：“復(fù)拜東海相，之官，道經(jīng)滎陽(yáng)，令敦煌曹暠，咨之故孝廉也，迎路謁候。咨不為留，暠送至亭次，望塵不及?！?/td> |
| 望風(fēng)撲影 | 清·石玉昆《三俠五義》第51回：“蔣平道：‘知道五弟向何方而去？不是望風(fēng)撲影么？’” |
| 犀牛望月 | 《關(guān)尹子 五鑒》：“譬如犀牛望月，月形入角，特因識(shí)生，始有月形，而彼真月，初不在角?！?/td> |
| 想望豐采 | 《明史·馮琦傳》：“數(shù)陳讜論，中外想望豐采，帝亦深眷倚。” |
| 德容言功 | 語(yǔ)出《禮記·昏義》。見(jiàn)“德言容功”。 |
| 材輕德薄 | 宋 朱熹《論臧否所部守臣狀》：“熹委是材輕德薄，不足取信，豈復(fù)更敢臧否人物。” |
| 仁義道德 | 唐·韓愈《原道》：“后之人，其欲聞仁義道德之說(shuō)，孰從而聽(tīng)之。” |
| 大失所望 | 漢 司馬遷《史記 高祖本記》：“秦人大失望?！?/td> |
| 望而生畏 | 先秦 孔子《論語(yǔ) 堯曰》：“君子正其衣冠，尊其瞻視，儼然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？” |
| 儉以養(yǎng)德 | 三國(guó)·蜀·諸葛亮《誡子書(shū)》：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。” |
| 公才公望 | 南朝 宋 劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ) 品藻》：“孔愉有公才而無(wú)公望；丁潭有公望而無(wú)公才，兼之者其在卿乎？” |
| 穢德垢行 | 宋 葉適《辯兵部郎官朱元晦狀》：“中材解體，銷(xiāo)聲滅影，穢德垢行，以避此名?！?/td> |
| 度德量力 | 左丘明《左傳 隱公十一年》：“度德而處之，量力而行之?！?/td> |
| 材雄德茂 | 唐 韓愈《送汴州監(jiān)軍俱文珍序》：“其監(jiān)統(tǒng)中貴，必材雄德茂，榮耀寵光，能俯達(dá)人情，仰喻天意者，然后為之?！?/td> |
| 地丑德齊 | 先秦 孟軻《孟子 公孫丑下》：“今天下地丑德齊，莫能相尚?！?/td> |
| 以直報(bào)怨，以德報(bào)德 | 春秋·魯·孔丘《論語(yǔ)·憲問(wèn)》：“子曰：‘何以報(bào)德？以直報(bào)怨，以德報(bào)德?！?/td> |
| 敗德辱行 | |
| 眾所瞻望 | 宋·蔡襄《答趙內(nèi)翰書(shū)》：“足下語(yǔ)論，眾所瞻望。” |
| 北斗之尊 | 唐·李又《沙門(mén)弘景道俊玄奘還荊州應(yīng)制》：“地出南關(guān)遠(yuǎn)，天回北斗尊。” |
| 河山之德 | 《詩(shī)·墉風(fēng)·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜。”陸德明釋文：“《韓詩(shī)》云：德之美貌?！蓖跸戎t《詩(shī)三家義集疏》：“如山凝然而重，如河淵然而深，皆以狀德容之美?！?/td> |