民生凋敝的成語故事
拼音mín shēng diāo bì
基本解釋民生：人民的生計；凋敝：破落；衰敗。形容社會經濟衰敗；人民生活困苦。
出處東漢 班固《漢書 循吏傳序》：“民用凋敝，奸宄不禁。”
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※ 與(民生凋敝)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 一介書生 | 唐·王勃《秋日登洪州滕王閣餞別序》：“勃三尺微命，一介書生。” |
| 一介儒生 | 清·石玉昆《三俠五義》第47回：“生員及一介儒生，何敢妄干國政。” |
| 一佛出世，二佛生天 | 明 凌濛初《二刻拍案驚奇》卷二十三：“合家見防御說得傷心，一齊號哭起來。直哭得一佛出世，二佛生天，連崔生也不知陪下了多少眼淚。” |
| 一切眾生 | 《大智度論》第27卷：“如佛所說，無足二足四足多足，有色無色有想無想非有想非無想等，一切眾生中佛最第一。” |
| 一子悟道，九族生天 | 元 馬致遠《黃粱夢》第一折：“你自不知，你不是個做官的，天生下這等道貌，是個神仙中人。常言道：‘一子悟道，九族生天’，不要錯過了。” |
| 一室生春 | |
| 一死一生 | 《史記·汲鄭列傳》：“太史公曰：始翟公為廷尉，賓客闐門；及廢，門外可設雀羅。翟公復為廷尉，賓客欲往，翟公乃大署其門曰：‘一死一生，乃知交情。’” |
| 一民同俗 | 語出《晏子春秋·問上十八》：“古者百里而異習，千里而殊俗。故明王修道，一民同俗。” |
| 一生一世 | 明 阮大鋮《燕子箋 試窘》：“這樣一撞，就撞著了，才使得。不然一生一世也只是這樣嘴巴骨。” |
| 一生一代 | 唐·駱賓王《代女道士王靈妃贈道士李榮》詩：“相憐相念倍相親，一生一代一雙人。” |
| 一生九死 | 明·劉道開《疇昔》詩：“疇昔干戈里，飄零剩此身；一生九死客，兩代六朝人。” |
| 一線生機 | 宋 羅大經《鶴林玉露》：“若借溫太真之事，為小人開一線生路，借范堯夫之言，為君子憂后來之禍，則失之矣。” |
| 七孔生煙 | 清·張春帆《宦海》第八回：“袁太守竟教訓起他來，氣得七孔生煙，雙眉倒豎。” |
| 七死七生 | |
| 七生七死 | |
| 七竅生煙 | 明 吳承恩《西游記》第78回：“忽聞此言，嚇得三尺神散，七竅生煙。” |
| 萬家生佛 | 宋·戴翼《賀陳待制啟》：“福星一路之歌謠，生佛萬家之香火。” |
| 萬死一生 | 東漢 班固《漢書 司馬遷傳》：“夫人臣出萬死不顧一生之計，赴公家之難，斯以奇矣。” |
| 萬民涂炭 | 《尚書·仲虺之誥》：“有夏昏德，民墜涂炭。” |
| 三日不彈，手生荊棘 | 清·曹雪芹《紅樓夢》第86回：“這果真是‘三日不彈，手生荊棘。’” |
| 三生有幸 | 元 王實甫《西廂記》第一本第二折：“今能一見，是小生三生有幸矣。” |
| 不擇生冷 | 沙汀《淘金記》九：“我們這場上的事情，你曉得的，有些人一點不擇生冷！一天就想方設法，拖人下水。” |
| 不死不生 | 戰國·宋·莊周《莊子·大宗師》：“無古今，而后能入于不死不生。” |
| 不治生產 | 西漢·司馬遷《史記·高祖本紀》：“高祖為人，常有大度，不事家人生產作業。” |
| 不生不死 | 《入楞伽經》第八卷：“如來藏世間，不生不死，不來不去，常恒清涼不變。” |
| 不生不滅 | 明 吳承恩《西游記》第19回：“舍利子，是諸佛空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減。” |
| 不羈之民 | 漢 桓寬《鹽鐵論 論功》：“不牧之地，不羈之民。” |
| 與民休息 | 東漢·班固《漢書·昭帝紀》：“海內虛耗，戶口減半，光知時務之要，輕徭薄賦，與民休息。” |