招權(quán)納賄的成語(yǔ)故事


      拼音zhāo quán nà huì

      基本解釋招權(quán):弄權(quán),攬權(quán);納賄:接受賄賂。抓權(quán)力,受賄賂。

      出處宋 葉紹翁《四朝聞見(jiàn)錄 臣寮雷孝友上言》:“遂招權(quán)納賄,其門(mén)如市。”


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      成語(yǔ)歷史出處
      一時(shí)之權(quán)《韓非子·難一》:“文公之霸也宜哉!既知一時(shí)之權(quán),又知萬(wàn)世之利。”《淮南子·人間訓(xùn)》:“文公曰:‘咎犯之言,一時(shí)之權(quán)也;雍季之言,萬(wàn)世之利也,吾豈可以先一時(shí)之權(quán)而后萬(wàn)世之利哉!’”
      一時(shí)權(quán)宜清·文康《兒女英雄傳》第18回:“不穿孝這樁事自己也知是一時(shí)權(quán)宜,其實(shí)去報(bào)仇,所以才不穿孝。”
      一朝權(quán)入手,看取令行時(shí)唐·高武仲《中興間氣集》:“一朝權(quán)入手,看取令行時(shí)。”
      一朝權(quán)在手,便把令來(lái)行明·顧大典《青衫記·承璀受閫》:“一朝權(quán)在手,便把令來(lái)行 ,大小三軍,聽(tīng)吾命令。”
      不打自招明 馮夢(mèng)龍《警世通言》第13卷:“押司和押司娘不打自招。”
      不知權(quán)變漢·桓寬《鹽鐵論·世務(wù)》:“故雖有誠(chéng)信之心,不知權(quán)變,危亡之道也。”
      專權(quán)恣肆明·羅貫中《三國(guó)演義》第118回:“鄧艾專權(quán)恣肆,結(jié)好蜀人,早晚必反矣。”
      專權(quán)擅勢(shì)西漢·劉向《戰(zhàn)國(guó)策·趙策》:“先王之時(shí),春陽(yáng)君相,專權(quán)擅勢(shì),蔽晦先王,獨(dú)制官事。”
      專權(quán)誤國(guó)明·馮夢(mèng)龍《喻世明言》第40卷:“此指嚴(yán)嵩、嚴(yán)世蕃父子二人也。朕久聞其專權(quán)誤國(guó)……朕當(dāng)即為處分,卿不可外泄于人。”
      專權(quán)跋扈《清朝野史大觀·咸豐季年三奸伏誅》:“惟載垣等前后一切專權(quán)跋扈情形,謀危社稷,是皆列祖列宗之罪人。”
      喪權(quán)辱國(guó)郭沫若《中國(guó)史稿》第五編第一章第一節(jié):“一字不易地接受了璞鼎查提出的條款,簽訂了中國(guó)近代史上第一個(gè)喪權(quán)辱國(guó)的不平等條約——《江寧條約》。”
      買(mǎi)馬招兵《再生緣》第三回:“今中既到山中住,少不得,買(mǎi)馬招兵盡壯懷。”
      買(mǎi)馬招軍明·湯顯祖《牡丹亭·牝賊》:“有這等事?恭喜了!借此號(hào)令,買(mǎi)馬招軍。”
      爭(zhēng)權(quán)奪利鄒韜奮《消弭內(nèi)戰(zhàn)的唯一途徑》:“任何為私人私黨爭(zhēng)權(quán)奪利的內(nèi)戰(zhàn)都必然地要為全國(guó)民眾所唾棄。”
      爭(zhēng)權(quán)攘利李大釗《大哀篇》:“鉆營(yíng)運(yùn)動(dòng)、爭(zhēng)權(quán)攘利之不暇,奚暇計(jì)及民生哉?”
      人微權(quán)輕西漢 司馬遷《史記 司馬穰苴列傳》:“加之大夫之上,士卒未附,百姓不信,人微權(quán)輕。”
      以權(quán)謀私鄧小平《一靠理想二靠紀(jì)律才能團(tuán)結(jié)起來(lái)》:“有的黨政機(jī)關(guān)設(shè)了許多公司,把國(guó)家撥的經(jīng)費(fèi)拿去做生意,以權(quán)謀私,化公為私。”
      以權(quán)達(dá)變清·王韜《變法自強(qiáng)》下:“不知時(shí)之所尚,勢(shì)之所趨,終貴因事制宜,以權(quán)達(dá)變。”
      倚勢(shì)挾權(quán)元·無(wú)名氏《延安府》第一折:“行至郊外,撞見(jiàn)一個(gè)倚勢(shì)挾權(quán)地葛彪,馬踏死小生的母,又打死的渾家。”
      兵不厭權(quán)《后漢書(shū)·虞詡傳》:“今其眾新盛,難與爭(zhēng)鋒,兵不厭權(quán),愿寬假轡策,勿令有所拘閡而已。”
      養(yǎng)賢納士明·無(wú)名氏《孟母三移》第一折:“養(yǎng)賢納士,修德治民。”
      兼權(quán)尚計(jì)荀況《荀子 不茍》:“兼權(quán)之,孰計(jì)之,然后定其欲惡取舍。”
      兼權(quán)熟計(jì)《荀子·不茍》:“見(jiàn)其可利也,則必前后慮其可害也者;而兼權(quán)之,熟計(jì)之,然后定其欲惡取舍。”
      出納之吝《論語(yǔ)·堯白》:“子曰:‘不教而殺謂之虐;不戒視成謂之暴;慢令致期謂之賊;猶之與人也,出內(nèi)之吝謂之有司。’”
      鑿楹納書(shū)《晏子春秋·雜下三十》:“晏子病,將死,鑿楹納書(shū)焉。謂其妻曰:‘楹語(yǔ)也,子壯而示之。’”
      半籌不納元 馬致遠(yuǎn)《漢宮秋》第一折:“若是越勾踐姑蘇臺(tái)上見(jiàn)他,那西施半籌也不納,更敢早十年敗國(guó)亡家。”
      去故納新南朝·梁·宗懔《荊楚歲時(shí)記》:“以迎新年,相聚酣飲,留宿歲飯,至新年十二日,則棄之街衢,以為去故納新也。”
      反經(jīng)從權(quán)明·天然癡叟《石點(diǎn)頭》第二回:“依我所見(jiàn),不若反經(jīng)從權(quán),順從改適,以財(cái)禮為公姑養(yǎng)老之資。”

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