智珠在握的成語故事
拼音zhì zhū zài wò
基本解釋智珠：佛教指本性的智慧。比喻人有很高的智慧。
出處清·袁枚《與劉介石太守》：“閣下智珠在握，或小試其使貪使詐之才，而仍有毅然不惑之見，恐非香亭之所能知也。”
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更多成語出處和典故
※ 與(智珠在握)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 在此一舉 | 《史記·項羽本紀》：“國家安危，在此一舉。” |
| 急中生智 | 唐 白居易《和微之詩二十三首序》：“今足下果用所長，過蒙見君，然敵則氣生，急則智生。” |
| 芒刺在背 | 東漢 班固《漢書 霍光傳》：“宣帝始立，謁見高廟，大將軍光從驂乘，上內嚴憚之，若有芒刺在背。” |
| 一朝權在手，便把令來行 | 明·顧大典《青衫記·承璀受閫》：“一朝權在手，便把令來行 ，大小三軍，聽吾命令。” |
| 將在軍，君命有所不受 | 西漢·司馬遷《史記·孫子吳起列傳》：“臣既已受命為將，將在軍，君命有所不受。” |
| 合浦珠還 | 南朝 宋 范曄《后漢書 循吏傳 孟嘗》：“（合浦）郡不產谷實，而海出珠寶，與交阯比境……嘗到官，革易前敝，求民病利。曾未逾歲，去珠復還，百姓皆反其業。” |
| 用智鋪謀 | 明·無名氏《暗度陳倉》第二折：“韓元帥率領軍卒，驅將校用智鋪謀。” |
| 有約在先 | 元·無名氏《舉案齊眉》第一折：“老夫人，這事本已有約在先，況兼孩兒又執意定要嫁她，也是他的緣分了。” |
| 志在千里 | 三國魏·曹操《步出夏門行·神龜雖壽》：“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。” |
| 珠宮貝闕 | 戰國楚·屈原《九歌·河伯》：“魚鱗屋兮龍堂，紫貝闕兮朱宮。” |
| 成竹在胸 | 宋 蘇軾《文與可畫筼簹谷偃竹記》：“故畫竹，必先得成竹于胸中，執筆熟視，乃見其所欲畫者，急起從之，振筆直遂。” |
| 連珠炮 | 明·施耐庵《水滸傳》第54回：“高廉引了人馬，急去追趕，忽聽得山坡后連珠炮響，心中疑惑，便收轉人馬回來。” |
| 珠玉之論 | 《書言故事·談論類》：“不聆珠玉之論。” |
| 珠還合浦 | 宋 吳曾《能改齋漫錄 辨誤一》：“殊不知珠還合浦，乃后漢孟嘗，不可以孟嘗君遷就也。” |
| 聰明才智 | 北齊 顏之推《顏氏家訓 治家》：“如有聰明才智，識達古今，正當輔佐君子，助其不足” |
| 念茲在茲 | 《尚書 大禹漠》：“帝念哉！念茲在茲，釋茲在茲。名言茲在茲，允出茲在茲，惟帝念功。” |
| 不在話下 | 元 秦簡夫《趙禮讓肥》第四折：“以下各隨次第加官賜賞，這且不在話下。” |
| 妙語連珠 | 路遙《平凡的世界》第二卷第54章：“他出口成章，妙語連珠，常常使眾人大飽耳福。” |
| 在此存照 | 明·施耐庵《水滸傳》第22回：“執憑公文，在此存照。” |
| 勢在必行 | 清·李百川《綠野仙蹤》第80回：“又知此事勢在必行，次日一早，便往城外訪友去了。” |
| 珠聯璧合 | 東漢 班固《漢書 律歷志上》：“日月如合璧，五星如連珠。” |
| 近在咫尺 | 宋 蘇軾《杭州謝上表》：“臣猥以末技，日奉講帷，凜然威光，近在咫尺。” |
| 音容如在 | 《何典》第八回：“真堪愛，如花似玉風流態。風流態，眠思夢想，音容如在。” |
| 孫龐斗智 | 《史記 孫子吳起列傳》 |
| 字字珠玉 | 明 湯顯祖《邯鄲記 贈試》：“聽的黃榜招賢，盡把所贈資金，引動朝貴，則小生之文字字珠玉矣。” |
| 成人不自在，自在不成人 | 宋 羅大經《鶴林玉露》第九卷：“諺云：‘成人不自在，自在不成人。’此言雖淺，然實切至之論，千萬勉之。” |
| 三星在天 | 《詩經·唐風·綢繆》：“綢繆束薪，三星在天。” |
| 猛志常在 | 晉·陶潛《讀山海經》詩：“刑天舞于戚，猛志固常在。” |