正正堂堂的成語故事
拼音zhèng zhèng táng táng
基本解釋形容正大光明。
出處《孫子·軍爭》：“無要正正之旗，勿擊堂堂之陣。”清·文康《兒女英雄傳》第三十回：“人家的話正正堂堂，料著一時駁不倒。”
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更多成語出處和典故
※ 與(正正堂堂)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 一本正經(jīng) | 姚雪垠《李自成》第一卷第26章：“我原是故意鬧別扭，也知道自己要挨打，可是一板正經(jīng)地對先生說：‘我這個破題做的很恰切，沒有做錯。’” |
| 一板正經(jīng) | 姚雪垠《李自成》第一卷第26章：“我原是故意鬧別扭，也知道自己要挨打，可是一板正經(jīng)地對先生說：‘我這個破題做的很恰切，沒有做錯。’” |
| 一表堂堂 | 郭沫若《南冠草》第二幕：“智含是死了，端哥小弟是結(jié)了婚的人，像你這樣一表堂堂的大和尚，誰個不高興你呢？”又《蔡文姬》第二幕：“是說曹丞相魁梧奇?zhèn)ィ槐硖锰谩！?/td> |
| 一言堂 | 鄧小平《黨和國家領導制度的改革》：“黨和國家的民主生活逐漸不正常，一言堂、個人決定重大問題、個人崇拜、個人凌駕于組織之上一類家長制現(xiàn)象，不斷滋長。” |
| 一貌堂堂 | 明·無名氏《鳴鳳記·陸姑救易》：“我見他一貌堂堂，必然高貴。” |
| 上有天堂，下有蘇杭 | 明·施耐庵《水滸傳》第114回：“從來江山秀麗，人物奢華，所以相傳道：‘上有天堂，下有蘇杭。’” |
| 上梁不正 | 元·無名氏《陳州糶米》第一折：“做的個上梁不正，只待要損人利己惹人憎。” |
| 上梁不正下梁歪 | 晉 楊泉《物理論》：“上不正，下參差。” |
| 不務正業(yè) | 明 蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》：“這人不甚讀書，終日閑游浪蕩，一自父母亡后，分外不務正業(yè)。” |
| 不當不正 | 元 無名氏《漁樵記》第三折：“老漢也分開人叢，不當不正，站在那相公馬前。” |
| 不正之風 | 晉 葛洪《抱樸子 辯問》：“移不正之風，易流遁之俗。” |
| 不登大雅之堂 | 清 文康《兒女英雄傳》第一回：“這部評話，原是不登大雅之堂的。” |
| 不能登大雅之堂 | |
| 嚴氣正性 | 《后漢書·孔融傳論》：“夫嚴氣正性，覆折而已。” |
| 中正九品 | 《晉書·劉毅傳》：“至于中正九品，上圣古賢，皆所不為，豈蔽于此事而有所不周哉，將以政化之宜無取于此也。” |
| 中正無私 | 春秋·齊·管仲《管子·五輔》：“為人君者中正而無私，為人臣者忠信而不黨。” |
| 中正無邪 | 西漢·戴圣《禮記·樂記》：“中正無邪，禮之質(zhì)也。” |
| 義正詞嚴 | 明·胡應麟《少室山房筆叢·丹鉛新錄四》：“子玄之論，義正詞嚴，圣人復起，弗能易矣。” |
| 義正辭嚴 | 宋 張孝祥《明守趙敷文》：“歐公書豈惟翰墨之妙，而辭嚴義正，千載之下，見者興起，某何足以辱公此賜也哉！” |
| 義正辭約 | |
| 九品中正 | 章炳麟《駁康有為論革命書》：“今天下四萬萬人之材性，長素豈嘗為其九品中正而一切檢查差第之乎？” |
| 亮亮堂堂 | 路遙《平凡的世界》第一卷第24章：“但少安媽收拾的湯清水利，亮亮堂堂的，這現(xiàn)在完全成了個黑山水洞！” |
| 人間天堂 | 曹靖華《憑吊“新處女”》：“山外云山天外天，人間天堂——共產(chǎn)主義樂園呵，到明天一定要實現(xiàn)！” |
| 以正視聽 | 徐貴祥《歷史的天空》第九章：“同日軍進行幾場影響較大的戰(zhàn)斗，為輿論宣傳提供依據(jù)，以正視聽。” |
| 儀表堂堂 | 郭沫若《蔡文姬》第二幕：“曹丞相魁梧奇?zhèn)ィ瑑x表堂堂。” |
| 作古正經(jīng) | 艾蕪《一個女人的悲劇》五：“陳家駝背子板起面孔，作古正經(jīng)地說：‘我剛才想了好一陣，一定是那會事情’” |
| 侃然正色 | |
| 光明正大 | 宋 朱熹《朱子語類 易九》第73卷：“圣人所說底話，光明正大。” |