枝別條異的成語故事
拼音zhī bié tiáo yì
基本解釋比喻頭緒紛亂。
出處漢張衡《求合正三史表》：“臣伏見陛下思光先緒，以典籍為本，而史書枝別異，不同一貫。”
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更多成語出處和典故
※ 與(枝別條異)相關(guān)的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 別財異居 | 《宋史 太祖紀(jì)二》：“癸亥，詔：荊蜀民祖父母、父母在者，子孫不得別財異居。” |
| 士別三日，刮目相待 | 晉 陳壽《三國志 吳志 呂蒙傳》：“遂拜蒙母，結(jié)友而別”南朝 宋 裴松之注：“士別三日，即更刮目相待。” |
| 條條大路通羅馬 | 艾煊《大江風(fēng)雷》第五部：“小司書不等何為說完，就打斷了她的話，說：‘條條大路通羅馬。’” |
| 奇花異草 | 明 馮夢龍《東周列國志》第50回：“命周賈于絳州城內(nèi)，起一座花園，遍求奇花異草，種植其中。” |
| 枝對葉比 | 唐獨孤及《檢校尚書吏部員外郎趙郡李公中集序》：“及其大壞也，儷偶章句，使枝對葉比，以八病四聲為梏拳，拳拳守之，如奉法令。” |
| 奇才異能 | 唐 吳兢《貞觀政要 擇宮》：“臣愚豈敢不盡情，但今未見有奇才異能。” |
| 異途同歸 | 西漢 劉安《淮南子 本經(jīng)訓(xùn)》：“五帝三王，殊事而同指，異路而同歸。” |
| 異寶奇珍 | 宋 胡仔《苕溪漁隱叢話后集 東坡四》：“嗟呼，世不乏奇珍異寶，乏識者耳。” |
| 分門別類 | 明 朱國禎《涌幢小品 志錄集》：“《夷堅卷》原四百二十卷，今行者五十一卷。益病其煩蕪芟之，分門別類，非全帙也。” |
| 一條龍 | 張平《抉擇》：“據(jù)說現(xiàn)在時興的已經(jīng)是一條龍服務(wù)：跳舞、吃飯、桑拿、唱歌、打牌，從下午開始，可以一直玩到凌晨。” |
| 別有用心 | 宋 朱熹《與劉子澄書》：“方別尋得一頭緒，似差簡約端的，始終文字言語之處，真別有用心處。” |
| 慢條斯理 | 元 王實甫《西廂記》第三本第二折金圣嘆批：“寫紅娘從張生邊來入閨中，慢條斯理，如不在意如在意。” |
| 異軍突起 | 西漢 司馬遷《史記 項羽本紀(jì)》：“少年欲立嬰便為王，異軍蒼頭特起。” |
| 條入葉貫 | 漢·王充《論衡·薄葬》：“通人知士，雖博覽古今，窺涉百家，條入葉貫，不知審知。” |
| 駢拇枝指 | 莊周《莊子 駢拇》：“駢拇枝指，出乎性哉，而侈于德。” |
| 士別三日，當(dāng)刮目相待 | 《三國志·吳志·呂蒙傳》注引《江表傳》：“士別三日，即更刮目相待。” |
| 千差萬別 | 宋 釋道原《景德傳燈錄 文遂導(dǎo)師》：“僧問：‘如何是無異底事？’師曰：‘千差萬別。’” |
| 天差地別 | |
| 井井有條 | 荀況《荀子 儒效》：“井井兮其有理也。” |
| 別無選擇 | 瑪拉沁夫《茫茫的草原》第三卷：“我們別無選擇，我們對那些企圖投敵的巴彥，只能采取無情斗爭的對策！” |
| 連枝共冢 | 晉 干寶《搜神記》第11卷：“便有大梓生于二冢之端，旬日而大盈抱，屈體相就，根交于下，枝錯于上。” |
| 異端邪說 | 宋 趙與時《賓退錄》第二卷：“異端邪說日交馳，圣哲攻之心費辭。” |
| 怨離惜別 | 明·馮夢龍《喻世明言》第一卷：“兩下里怨離惜別，分外恩情，一言難盡。” |
| 有條不紊 | 【出處】《尚書 盤庚上》：“若網(wǎng)在綱，有條而不紊。” |
| 別具一格 | 清 呂留良《與施愚山書》：“詠見贈詩，風(fēng)力又別具一格。” |
| 比翼連枝 | 唐 白居易《長恨歌》詩：“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。” |
| 有條有理 | 《尚書 盤庚上》：“若網(wǎng)在綱，有條而不紊。”孔安國傳：“如網(wǎng)在綱，各有條理而不亂也。” |
| 離鸞別鳳 | 唐 李賀《湘妃》詩：“離鸞別鳳煙梧中，巫云蜀雨遙相通。” |