不分皂白的成語故事
拼音bù fēn zào bái
基本解釋皂：黑色。不分黑白。比喻不分是非曲直；不問情由。
出處《詩經(jīng) 大雅 桑柔》：“匪言不能，胡斯畏忌。”漢 鄭玄箋：“胡之言何也，賢者見此事之是非，非不能分別皂白言之于王也。”
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更多成語出處和典故
※ 與(不分皂白)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 愛不釋手 | 清 孫道乾《小螺庵病榻憶語》：“小暑日，王叔眉學博自武林歸，以娛園主人畫團扇相贈……兒起坐桃笙上，愛不釋手。” |
| 矢志不渝 | 《晉書 謝安傳》：“安雖受朝寄，然東山之志始末不渝，每形于言色。” |
| 無所不為 | 晉 陳壽《三國志 吳志 張溫傳》：“揆其奸心，無所不為。” |
| 不厭其煩 | 宋 袁燮《挈齋集》：“贄之先君，不憚其煩，而帝每不能聽。” |
| 不聲不響 | 茅盾《子夜》十一：“偶或有獨自低著頭不聲不響的，那一定是失敗者。” |
| 從容不迫 | 魏蘭《<浙案紀略>原序》：“當其臨事之時，從容不迫，顏色不變，尤非庸常之輩所能及。” |
| 勢不可當 | 《晉書 郗鑒傳》：“群逆縱逸，其勢不可當，可以算屈，難以力競。” |
| 武不善作 | 《西游記》第六三回：“常言道：‘武不善作’，但只怕起手處不得留情，一時間傷了你的性命。” |
| 妖不勝德 | 《史記·殷本紀》：“臣聞妖不勝德。” |
| 痛不欲生 | 宋 呂大鈞《吊說》：“其惻怛之心、痛疾之意不欲生。” |
| 分道揚鑣 | 北齊 魏收《魏書 拓跋志傳》：“洛陽我之豐沛，自應分路揚鑣。自今以后，可分路而行。” |
| 知之為知之，不知為不知 | 《論語 為政》：“知之為知之，不知為不知，是知也。” |
| 積不相能 | 南朝 宋 范曄《后漢書 吳漢傳》：“君與劉公積不相能，而信其虛淡，不為之備，終受制矣。” |
| 短褐不全 | 唐·盧照鄰《對蜀父老問》：“藜羹不厭，短褐不全，庸非貧賤乎？” |
| 不可多得 | 東漢 孔融《薦禰衡表》：“若衡等輩，不可多得。” |
| 不動聲色 | 宋 歐陽修《相州晝錦堂記》：“垂紳正笏，不動聲色，而措天下于泰山之安，可謂社稷之臣矣。” |
| 骨肉分離 | 明·馮夢龍《警世通言》第30卷：“誰知死后纏綿，恩變成仇，害得我骨肉分離，死無葬身之地，我好苦也！我好恨也！” |
| 金不換 | 京劇《粉妝樓》第六本：“常言道：敗子回頭金不換。” |
| 不登大雅之堂 | 清 文康《兒女英雄傳》第一回：“這部評話，原是不登大雅之堂的。” |
| 一絲不茍 | 清 吳敬梓《儒林外史》第四回：“上司訪知，見世叔一絲不茍，升遷就在指日。” |
| 脆而不堅 | 毛澤東《改造我們的學習》：“華而不實，脆而不堅。” |
| 怪誕不經(jīng) | 明 凌濛初《<二刻拍案驚奇>原序》：“有如《西游》一記，怪誕不經(jīng)，讀者皆知其謬。” |
| 殺人不眨眼 | 宋 釋普濟《五燈會元》第11卷：“汝不聞殺人不眨眼將軍乎？” |
| 身無分文 | 司馬文森《風雨桐江》第一章：“他現(xiàn)在是身無分文，靠那好心腸的女店主借錢度日。” |
| 遲疑不決 | 《隋書 段文振傳》：“遲疑不決，非上策也。” |
| 泰山不讓土壤，故能成其高 | 清·張岱《岱志》：“泰山不讓土壤，故能成其高。未到泰山者，泰山壁立千丈，不藉寸土，櫛沐甚凈。” |
| 連綿不絕 | 明·朱國禎《涌幢小品·神惠記》：“往余再喪妻，四喪子，復喪妹，最后喪母，連綿不絕。哭泣悲傷，五衷菀結(jié)。” |
| 恨鐵不成鋼 | 清 曹雪芹《紅樓夢》第96回：“只為寶玉不上進，所以時常恨他，也不過是‘恨鐵不成鋼’的意思。” |