安常守分的成語故事
拼音ān cháng shǒu fèn
基本解釋分:本分,自己分內(nèi)的。習(xí)慣于平穩(wěn)的生活,安守本分。
出處宋·朱熹《朱子語類》卷二十四:“如有一般人,只安常守分,不恁求利,然有時(shí)意思亦是求利,察其所安,又看他心所安穩(wěn)處,一節(jié)深一節(jié)”。
暫未找到成語安常守分 的典故!
更多成語出處和典故
※ 與(安常守分)相關(guān)的成語及歷史出處:
成語 | 歷史出處 |
---|---|
安家落戶 | 丁玲《杜晚香》:“我們決心在這里安家落戶?!?/td> |
因循守舊 | 東漢 班固《漢書 循吏傳序》:“光因循守職,無所改作?!?/td> |
變幻無常 | 明 蔡羽《遼陽海神傳》:“氣候悉如江南二三月,琪花寶樹,仙音法曲,變幻無常,耳目應(yīng)接不暇?!?/td> |
墨守成規(guī) | 清 黃宗羲《錢退山詩文序》:“如鐘嶸之《詩品》,辨體明宗,固朱嘗墨守以為準(zhǔn)的也。” |
分道揚(yáng)鑣 | 北齊 魏收《魏書 拓跋志傳》:“洛陽我之豐沛,自應(yīng)分路揚(yáng)鑣。自今以后,可分路而行?!?/td> |
舍安就危 | 宋·蘇舜欽《上范希文書》:“延州逼近賊鋒,而能舍安逸以就危隘,雖古人不逮也?!?/td> |
骨肉分離 | 明·馮夢(mèng)龍《警世通言》第30卷:“誰知死后纏綿,恩變成仇,害得我骨肉分離,死無葬身之地,我好苦也!我好恨也!” |
身無分文 | 司馬文森《風(fēng)雨桐江》第一章:“他現(xiàn)在是身無分文,靠那好心腸的女店主借錢度日?!?/td> |
安適如常 | 葉圣陶《線下 孤獨(dú)》:“待交了春,天氣漸見和暖,就安適如常了?!?/td> |
安身之處 | 明 羅貫中《三國(guó)演義》第40回:“近聞劉景升病在危篤,可乘此機(jī)會(huì),取彼荊州為安身之地,庶可拒曹操也。” |
樂道安命 | 南朝·宋·鮑照《園葵賦》:“蕩然任心,樂道安命。” |
邇安遠(yuǎn)至 | 先秦 孔子《論語 子路》:“葉公問政,子曰:‘近者說,遠(yuǎn)者來?!?/td> |
安內(nèi)攘外 | 漢 張仲景《傷寒論 太陽病上》:“甘草甘平,有安內(nèi)攘外之能。” |
勞燕分飛 | 南宋 郭茂倩《樂府詩集 東飛伯勞歌》:“東飛伯勞西飛燕,黃姑織女時(shí)相見?!?/td> |
床上安床 | 南朝 陳 姚最《續(xù)畫品 毛棱》:“善于布置,略不煩草。若比方諸父,則床上安床?!?/td> |
逆道亂常 | 唐 李公佐《謝小娥傳》:“如小娥足以儆天下逆道亂常之心,足以觀天下貞夫孝婦之節(jié)也?!?/td> |
物阜民安 | 《后漢書·劉陶傳》:“夫欲民殷財(cái)阜,要在止役禁奪。” |
一錢太守 | 清·李漁《無聲戲》第二回:“成都有個(gè)知府,做官極其清正,有一錢太守之名?!?/td> |
反復(fù)無常 | 宋 陳亮《與范東叔龍圖書》:“時(shí)事反復(fù)無常,天運(yùn)所至,亦看人事對(duì)付如何?!?/td> |
首身分離 | 《戰(zhàn)國(guó)策·秦策四》:“刳腹折頤,首身分離。” |
緣慳分淺 | 明·西湖漁隱主人《歡喜冤家》第22回:“緣慳分淺,不獲再睹豐儀?!?/td> |
己之所不安,勿施于人 | 春秋·齊·管仲《管子·版法解》:“度恕者,度之于己也。己之所不安,勿施于人?!?/td> |
逢人只說三分話 | 宋·朱熹《朱子語類》第21卷:“如今俗語云,逢人只說三分話,只此便是不忠?!?/td> |
安安靜靜 | 清 吳璿《飛龍全傳》第45回:“只見匡胤睡在床上,安安靜靜,那頂門內(nèi)透出一條赤色真龍?!?/td> |
不分青紅皂白 | 丁玲《太陽照在桑干河上》三六:“文采覺得這末不分青紅皂白就不大好?!?/td> |
安于現(xiàn)狀 | 王朝聞《論鳳姐》第11章:“這樣的夢(mèng)境,與我那不安于現(xiàn)狀又不能改變現(xiàn)狀的生活實(shí)際有關(guān)?!?/td> |
兵無常勢(shì) | 先秦 孫武《孫子 虛實(shí)》:“夫兵形象水,水之形,避高而趨下;兵之形,避實(shí)而擊虛。水因地而制流,兵因敵而制勝。故兵無常勢(shì),水無常形;能因敵變化而取勝者,謂之神。” |
仇人相見,分外眼紅 | 謝扶民《壯族人民優(yōu)秀的兒子韋拔群》:“仇人相見,分外眼紅,于是雙方的隨員就對(duì)打起來了?!?/td> |