歷法造句

1.古人觀月無數(shù)年,制作出天文歷法,遺澤后世……

2.由此可見,二十四節(jié)氣和陰歷月沒有任何聯(lián)系,完全是“自成體系”的,屬于中國傳統(tǒng)歷法陰陽歷中的陽歷部分。

3.4000多年以前,嚳序三辰,改進了歷法;公元前22世紀,堯制定了中國最早的法律,開始了以法治天下的時代;公元前22世紀,舜接替堯,開始治理天下。

4.無論是哪種歷法,都有兩個最重要的組成部分,一是記年,二是置閏。

5.我國天文教育專家、天津市天文學會理事趙之珩解釋說,現(xiàn)在世界通用歷法有陽歷、陰歷和陰陽歷3種。

6.天津市天文學會理事、天文專家趙之珩介紹說,現(xiàn)在世界通用歷法有陽歷、陰歷和陰陽歷3種。

7.有的社會主張嚴竣歷法，讓人們有法可依，國富兵強.

8.祖沖之“信古而疑今”,不虛推古人,他在繼承的基礎(chǔ)上修改前人歷法中的許多錯誤,才編制出當時最好的歷法《大明歷》。

9.傳說,修訂的歷法是由帕雅晚于傣歷六月托夢給他的父親宣布的。

10.這款機芯的正面顯示了多個歷法,如泛希臘運動會的日程表及舉辦城市,埃及歷,太陽在黃道帶星群中的位置,月相以及恒星年。

11.其核心內(nèi)容是"湯若望案",歷史上稱"歷法之爭"。

12.另外一個稱為哈伯歷,或者是歷法圓周.

13.諸如歷法的發(fā)明、中國醫(yī)藥以及其它種種東西，他皆是居功厥偉。

14.清代欽天監(jiān)是專門研究天文歷法的重要機構(gòu)。

15.如果人類沒有頒布新的歷法，每128年春分日就會早到一個公歷日，結(jié)果就是人們只能在寒冷的窮冬過復活節(jié)了。

16.此外，猶太人是跟隨一種與日月的引力有關(guān)的歷法，以月亮的相位來設(shè)置日期，使在太陽歷里面計算任何精確的日子都變得復雜。

17.某些民間歷法的空日是不計在365天之內(nèi)的!

18.如今我們有艾什頓庫奇站進去發(fā)言，援用瑪雅歷法。

19.在中國歷法中，春分總是出現(xiàn)在2月。

20.因為日歷法的不可靠性，我們還可以觀察宮頸黏液來判斷是否處于安全期。

21.卓里吉歷法是其中一個貴重工具，我們現(xiàn)在不得有轉(zhuǎn)變，我們?nèi)绾螇粝胧澜绾臀磥怼?/p>

22.瑪雅人明白到17種以宇宙為基礎(chǔ)的不同歷法.

23.時間和歷法開始于3月21日的春分點上。

24.中國早在西元前2000多年就有了自己的歷法.

25.這種月對歷法的影響一直延續(xù)到我們當今時代.

26.當羅馬帝國往北延伸后，羅馬歷法的組成大部分都是以太陽年為基礎(chǔ)。

27.關(guān)于二十四節(jié)氣,我們都能夠非常清楚的認識到,它是我國古代勞動人民在千百年前制定出的一個科學的歷法。

28.2012年12月21日太陽直射南回歸線那天，世界標準時間格林尼治時間上午11點11分整，標志著古代瑪雅人長歷法中長約5125年的一個大周期的結(jié)束。

29.萬峰門位于三國交壤之地,那鷹爪老頭沿用的是青嵐國歷法,今個兒是乾興十八年,所記趙孫一事,已有五年了。

30.節(jié)氣指二十四時節(jié)和氣候，是中國古代訂立的一種用來指導農(nóng)事的補充歷法。

31.清明節(jié)是一個源于農(nóng)事歷法的節(jié)日.

32.陽歷的特征,不但各月符合月相變化,年的時長平均值也和回歸年幾乎一致,各月對應的季節(jié)也相對固定,有利于根據(jù)歷法判定季節(jié),形成了獨具一格的陰陽歷。

33.郭守敬的《授時歷》比歐洲的著名歷法《格里歷》早整整300年!還有甘德、石申、一行等人的天文上的學說都是世界領(lǐng)先的!………

34.楊光先因直接上書皇帝“摘謬十論”和“請誅邪教”被委以欽天監(jiān)正,而他對天文歷法一竅不通,最終落得個革職杖流的下場。

35.夢語是宇宙關(guān)系中的一個極大的太陽歷法，就像它們與行星和生命形式有關(guān)一樣。

36.由于西方文化的優(yōu)勢位置，他們的歷法在世界范圍得到普遍運用，為了便當，本人國政府在公務活動中采取公歷，這是恰當?shù)摹?/p>

37.冬至的節(jié)日活動曾經(jīng)十分豐富,有“肥冬瘦年”之稱,冬至的賀節(jié)活動在宋代達到頂峰,然而,隨著時間的推移以及歷法的變遷,冬至節(jié)逐漸被淡忘。

38.由此推之，帝堯時的歷法特征是將一歲分成20個節(jié)氣的陽歷，上古時的陰陽五行歷即十月太陽歷是源于它奠定的基礎(chǔ)。

39.在支援閏月的歷法中，閏月可能發(fā)生于一年中的某特定月份之后或任何月份之后。

40.而在他管理之下,司天監(jiān)的歷法發(fā)布、氣象預報總是十分準時,東宮殿門掛的天氣預測竹牌,每三日一更,我也時常會看上一看。

41.公元前104年,司馬遷在主持歷法修改工作的同時,正式動筆寫《太史公書》。

42.回顧這幾年的從藝生涯,我付出要比別人多的多,如今才能安然地站在這個頒獎臺上,天文歷法中早就說:“不經(jīng)歷風雨,怎么能見彩虹”。

43.，手執(zhí)一支渡判筆，執(zhí)管世間歷法對錯，以法力無邊鐵面無情冠絕六界。

44.祖父崔骃,是東漢著名文學家,父親崔瑗,書法家,對天文歷法和京房易傳等術(shù)數(shù)也有所研究,做河內(nèi)汲縣令7年,對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)較為重視,頗有政績。

45.上古時期,唐堯以卓著功績,為萬民擁戴,手持帝杖,親九族,協(xié)和萬邦,上通天靈,制定歷法,敬授民時,為萬世敬仰。

46.史官的天文、歷法、星歷等王官之學構(gòu)成了陰陽家的知識背景。

47.扎馬刺丁根據(jù)西域歷法進“回回歷”,并制造了“多環(huán)儀”、“斜緯儀”、“觀象儀”等天文儀器。

48.并希望能測準日月規(guī)律,推算出準確的晨夕時間,創(chuàng)建歷法,為天下的黎民百姓造福。

49.安全期法，亦稱作日歷法，或日歷安全期法，是一種自然避孕法。

50.后來雖然歷法改了,但蘇州人仍然重視冬至節(jié),有“肥冬瘦年”的民俗。

51.此節(jié)粗讀之,似贊歷法測定朔望月大小之功,月大三十天,月小二十九天之說。

52.學者們已經(jīng)破譯了薩巴特克歷法，認為它是瑪雅歷法的前身。

53.黃帝命令大臣發(fā)明了度量時間和空間的天干和地支,創(chuàng)立了感應天地之氣變化消長的十二律呂,制定了使民以時的第一部歷法。

54.鄰家老爺爺在社會上混了幾十年,陰陽歷法,無所不通;三教九流,無所不曉。

55.他自幼飽讀詩書,遍覽經(jīng)史子集,一生從軍、執(zhí)教、經(jīng)商、游歷、考察、講學,精通中華傳統(tǒng)文化,兼通諸子百家、詩詞曲賦、天文歷法、醫(yī)學養(yǎng)生等。

56.從殷墟出土的甲骨文來看,天干地支在中國民間主要用于紀日、卜卦和配合記事,后來更用于風水、術(shù)數(shù)等領(lǐng)域,而干支用來紀年月日時的歷法叫做干支歷。

57.或出于托古改制,或因為占得地統(tǒng),或不甘拾人牙慧,王莽、曹睿、李亨的標新立異,使當時的歷法較為混亂。