1.習(xí)慣支配著那些不善于思考的人們。華茲華斯?
2.同時(shí)要善于思考,發(fā)揮一定的想象力,讀到書中的形象能“神與物游”,思接千載,視通萬里。
3.山東大學(xué)哲學(xué)與社會(huì)發(fā)展學(xué)院教授何中華說,烏鴉喝水故事本身,只是一個(gè)寓言而已,意在告誡人們遇到困難要善于思考、勤于動(dòng)腦。
4.人之進(jìn)學(xué)在于思，思則能知是與非。朱熹?
5.一人獨(dú)處慎于思,與人相處慎于言.
6.鄭成功是福建南安縣人，他自幼善于思考，英勇有為。
7.精神的高雅在于思考那些善良和優(yōu)美的事物。拉羅什富科?
8.利害之端，常伏于思慮之所不到；疑間之萌，每開于堤防之所不及。黃宗羲?
9.他們滿足于思想觀點(diǎn)，并不想賦予其行動(dòng)的血肉。
10.學(xué)者志不立，一經(jīng)患難，愈見消沮，所以要先立志。學(xué)不至于樂，不可謂之學(xué)。學(xué)者之患，莫大于自足而止。利害之端，常伏于思慮之所不到；疑間之萌，每開于堤防之所不及。黃宗羲?
11.學(xué)起于思，思源于疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。多讀文思泉涌，多寫筆下生花。
12.我占有多少土地都不會(huì)有用；由于空間，宇宙便囊括了我并吞沒了我，有如一個(gè)質(zhì)點(diǎn)；由于思想，我卻囊括了宇宙。人既不是天使，又不是禽獸；但不幸就在于想表現(xiàn)為天使的人卻表現(xiàn)為禽獸。帕斯卡?
13.人因?yàn)樗枷攵鴤ゴ螅喝孙@然是為思想而生的。我們的全部尊嚴(yán)就在于思想。宇宙的空間囊括并吞沒了我，由于思想我卻囊括了整個(gè)宇宙。思想的本性是多么偉大，思想的缺陷又是多么卑微啊！這真是一位搞笑的上帝。帕斯卡?
14.智慧生出三種果實(shí)：善于思想，善于說話，善于行動(dòng)。
15.學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考，思考，再思考。我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的。愛因斯坦?
16.學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考，思考，再思。我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的。業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨。
17.通過分析，本文認(rèn)為我國農(nóng)產(chǎn)品貿(mào)易環(huán)境壁壘的主要問題在于思想意識(shí)跟不上，環(huán)境壁壘體系不完善。
18.雜紛紜,倏忽萬狀,非惟無暇于檢核,亦并不容于思議。
19.兩人覺得自己還是深受前世的陳規(guī)陋矩影響,以至于思路沒有打開。
20.教我懂得‘一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰’,教我‘業(yè)精于勤荒于嬉,行成于思?xì)в陔S’,又說,讀書是邁向成功的階梯,‘致君堯舜上,再使風(fēng)度淳’。
21.依據(jù)建構(gòu)主義獲得性學(xué)習(xí)理論，將探究性學(xué)習(xí)應(yīng)用于思想品德課程教學(xué)更符合該學(xué)科的教學(xué)性質(zhì)。
22.由于思想上的疏忽,造成了經(jīng)濟(jì)上十分慘重的損失。
23.其少子恃才兀傲,謂土神于思老翁,不應(yīng)擁艷婦;馬神年少,正為嘉耦。
24.懂得用刀殺人并不困難，要懂得如何用刀救人，才是件困難的事。葉開想不到荊無命居然也懂得這道理。多年來的寂寞和孤獨(dú)，顯然已使得這無情的殺人者想通了很多事。孤獨(dú)和寂寞，本就是最適于思想的。古龍?
25.被學(xué)界譽(yù)為中國佛教之雙璧的天臺(tái)宗和華嚴(yán)宗，雖然它們都傾向于思辨哲學(xué)，都注重于范疇、命題的闡述。
26.有兩種模糊：一種源于思想感情的貧乏，只能用語言來替代思想感情；另一種源于語言的貧乏，語言不足以表達(dá)豐富的感情。普希金?
27.志堅(jiān)者，功名之柱也。登山不以艱險(xiǎn)而止，則必臻乎峻嶺。一人立志，萬夫莫敵。業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。
28.從柏拉圖的理想國到亞里士多德的“三分法”，再到波利比烏斯的混合憲政論，政體都處于思想的核心位置。
29.開學(xué)了，回歸校園，思想上進(jìn)；鼓舞斗志，積極進(jìn)取；收斂懶散，努力刻苦；勤學(xué)知識(shí)，眼界大開；端正態(tài)度，認(rèn)真學(xué)習(xí)；善于思考，奮發(fā)有為。愿你學(xué)有所成，收獲滿滿！
30.警示訓(xùn)誡防線作為預(yù)防腐敗的一種制度創(chuàng)新，是介于思想道德防線與黨紀(jì)國法防線之間的第三道防線。
31.習(xí)慣支配著那些不善于思考的人們，好習(xí)慣可以保證他們不成為壞人。
32.總以為自己可以無視于思念的存在直到你出現(xiàn)在我面前。
33.知識(shí)不多就是愚昧；不習(xí)慣于思維，就是粗魯或蠢笨；沒有高尚的情操，就是卑俗。車爾尼雪夫斯基?
34.工作遇事一定要深思熟慮，安全穩(wěn)妥的要訣在于反復(fù)思考，成敗常常取決于是謹(jǐn)慎小心還是魯莽草率，善于思考才會(huì)立之不敗。
35.思想是記憶的產(chǎn)物，也是落入時(shí)間的一種活動(dòng)。因此凡是奠基于思想的行動(dòng)，一定是受制的，而且是封閉的。那么行動(dòng)有沒有可能不帶著思想、時(shí)間感、算計(jì)、自我保護(hù)、譴責(zé)、辯解、否認(rèn)等活動(dòng)，我想你我都思考過這件事。克里希那穆提?
36.新的一年，新的起點(diǎn)，從新年第一天開始：有堅(jiān)持有摒棄，把要走的路設(shè)計(jì)好，把要做的夢規(guī)劃好；面對挫敗，敢于擔(dān)當(dāng)，善于總結(jié)，勤于思索，志于高遠(yuǎn)。愿你成就美好的新一年。
37.新的一年，新的起點(diǎn)，從新年第一天開始：有堅(jiān)持有摒棄，把要走的路設(shè)計(jì)好，把要做的夢規(guī)劃好；真誠對待身邊人，不虛偽不欺騙；踏實(shí)做好每件事，不退縮不冒進(jìn)；面對挫敗，敢于擔(dān)當(dāng)，善于總結(jié)，勤于思索，志于高遠(yuǎn)。愿你成就美好的新一年，龍年大吉。
38.書籍對于不善于思考的人，如同鏡子對于盲人一樣毫無用處。
39.其取勝之處并非白話對文言的勝利，而在于思想、機(jī)智、心情的兩極銜接，極為融洽。
40.智慧生出三種果實(shí)：善于思考，善于說話，善于行動(dòng)。
41.讀書，學(xué)習(xí)要善于思考，囫圇吞棗會(huì)收效甚微，是一種不良習(xí)慣。
42.用功不等于用心，花費(fèi)時(shí)間不等于花費(fèi)精力，練習(xí)過不等于思考過，學(xué)會(huì)了不等于領(lǐng)悟了。晴川?
43.我贊成羅素先生的一句話：“須知參差多態(tài)，乃是幸福的本源。”大多數(shù)的參差多態(tài)都是敏于思索的人創(chuàng)造出來的。
44.職業(yè)化之知識(shí)人多遵從現(xiàn)代學(xué)術(shù)體制從事知識(shí)生產(chǎn)，甚至將知識(shí)作為稻粱謀，而不再執(zhí)著于思想之道。
45.“學(xué)貴有疑”，問題是思考的產(chǎn)物，你們的問題提得很好，很有質(zhì)量，這是善于思考的結(jié)果。
46.我們中華民族是一個(gè)長于思辯、善于籌謀的智慧民族，我國是一個(gè)兵學(xué)思想源遠(yuǎn)流長的國度。
47.應(yīng)該盡力于思想得很多，而不是知道得很多。德謨克利特?
48.哲學(xué)通常被認(rèn)為是一門沒有實(shí)用價(jià)值的學(xué)問。其實(shí)，哲學(xué)的精髓并不在于知識(shí)，而是思索。如同做體操活絡(luò)筋骨一般，思索鍛煉人的頭腦。換言之，哲學(xué)就是讓人們習(xí)慣于思考。鹽野七生?
49.我心凄凄，放假遙遙無歸期；假期悠悠，何時(shí)才到黃金周，盼來盼去，終于盼來普天同慶，思家思鄉(xiāng)，終于思來家肴酒香。祝各位游子們國慶快樂！
50.夢想是一縷陽光，驅(qū)散你前行的陰霾；夢想是一泓清泉，洗凈你心中的鉛華。追吧，展開夢想的翅膀去追吧！只有勇敢行動(dòng)、堅(jiān)持不懈、善于思考的人，才能進(jìn)入夢想的輝煌殿堂！
51.要使人成為真正有教養(yǎng)的人，必須具備三個(gè)品質(zhì)：淵博的知識(shí)、思維的習(xí)慣和高尚的情操。知識(shí)不多就是愚昧，不習(xí)慣于思維、就是粗魯或蠢笨，沒有高尚的情操，就是卑。
52.要使人成為真正有教養(yǎng)的人，必須具備三個(gè)品質(zhì)：淵博的知識(shí)、思維的習(xí)慣和高尚的情操。知識(shí)不多就是愚昧；不習(xí)慣于思維，就是粗魯或蠢笨；沒有高尚的情操，就是卑俗。車爾尼雪夫斯基?
53.善于思考的人思想急速轉(zhuǎn)變，不會(huì)思考的人暈頭轉(zhuǎn)向。
54.思維方法的優(yōu)劣得失，不僅取決于運(yùn)用的成敗利鈍，而且在于思維機(jī)制自身的人文品位與價(jià)值取向。
55.在寂寞無聊中，一個(gè)人才能感到跟關(guān)于思想的人在一起生活的好處。盧梭?
56.敏于觀察，勤于思考，善于綜合，勇于創(chuàng)新。宋叔和?
57.由于思念成疾,林浩云無瑕顧及兩個(gè)兒子,只好將林華交予奶媽許芳照料。
58.學(xué)如不及，猶恐失之。學(xué)問本身并沒無告訴人們?nèi)绾卫盟玫捏w例乃正在書本之外。學(xué)問不多就是伶俐；不習(xí)慣于思維，就是鹵莽或蠢笨；沒無高貴的情操，就是卑俗。
59.學(xué)問二字，須要拆開看，學(xué)是學(xué)，問是問。業(yè)精于勤，荒于嬉，行成于思，毀于隨。
60.韓愈說過這樣一句話：“業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S””。天才就是無止境刻苦勤奮的努力。成績優(yōu)與良；才思濃與淡，都是由勤奮注定的。
61.自我評價(jià)個(gè)性突出、不拘一格，做事謹(jǐn)慎，講究原則，勤于思考，追求創(chuàng)新。共2頁:12下一頁。
62.自我評價(jià)個(gè)性突出、不拘一格，做事謹(jǐn)慎，講究原則，勤于思考，追求創(chuàng)新。
63.當(dāng)孩子達(dá)到入學(xué)年齡和超越，他們并不總是這么告訴你開什么關(guān)于思想對他們的。
64.所謂儉者，非止財(cái)用，儉于飲食則養(yǎng)脾胃，儉于嗜欲則聚精神，儉于言語則養(yǎng)氣息，儉于交游則潔身寡過，儉于酒色則清心寡欲，儉于思慮則蠲除煩惱。凡事省得一份，即受一份之益。
65.一個(gè)人不會(huì)聽話，通常都不會(huì)講話。一個(gè)人只會(huì)講話不會(huì)聽話，叫做強(qiáng)辯。一個(gè)人會(huì)聽話才會(huì)講話，叫做善于思考。
66.有所不適宜的地方是，質(zhì)詢者召喚這個(gè)人物的名字，而他的貢獻(xiàn)卻很難從我們這個(gè)時(shí)代去評估，因?yàn)樗麑儆谒枷胧返墓τ谩?/p>
67.傳播思想，無損于思想的傳播者，同樣，點(diǎn)燃蠟燭照亮他人者，也不會(huì)給自己帶來黑暗。杰弗遜?
68.只要勤于思考，就能獲得成就，或者至少是得到顯著的進(jìn)步。
69.在保證論證有效性上，因明與名辯學(xué)具有共性，這是它們同屬于思維工具學(xué)科的前提。
70.只有善于用腦，善于思想，使自己的思想豐富，人生才是最充實(shí)的。
71.充實(shí)人生，并不全在所有遭遇的事跟事實(shí)，而全在于思想的風(fēng)暴，永遠(yuǎn)橫掃過我們的腦際。馬克·吐溫?
72.穿上快樂春裝，沐浴和煦春光，在春風(fēng)中展開自在的翅膀。姹紫嫣紅，萬物萌動(dòng)，且把心情放松。于思念里把祝福輕送，愿你其樂融融，把幸福握在手中！
73.只有努力學(xué)習(xí)，才能取得好成績；只有勤于思考，才能發(fā)現(xiàn)大自然的奧秘；只有學(xué)會(huì)感恩他人，才能受人歡迎。
74.只有努力學(xué)習(xí)，才能取訪好成績；只有勤于思考，才能發(fā)現(xiàn)大自然的奧秘；只有學(xué)會(huì)感恩他人，才能受人歡迎。
75.人在一段時(shí)間內(nèi)過分沉湎于思考一些問題時(shí)，出現(xiàn)考慮不周的情況是屢見不鮮的；而人往往要受到某些外部事件的偶然刺激時(shí)才會(huì)清醒地面對即成的現(xiàn)實(shí)。
76.出路在哪里？出路在于思路。
77.燕雀兒抱膝坐于思過崖邊,山風(fēng)凜冽,呼呼過耳,宛如利刃一般,刮得人面目生疼,但他卻恍若不覺,只呆呆的看著眼前那些舒卷流散的云霧,竟似癡了一般。
78.最后，基于思考和分析，提出了若干改善和規(guī)范我國專業(yè)名詞和術(shù)語翻譯工作的建議。
79.只要你關(guān)愛生活，做生活的有心人，你就能在生活中發(fā)現(xiàn)美，善……但你必須要善于觀察，勤于思考，樂于積累。你將會(huì)感到生活很簡單、很情趣，明天永遠(yuǎn)是美好神圣的，光明和希望與你措手可及。
80.讓我們把真誠與至理的生活觀統(tǒng)一，貫穿于思想之中，待人以真誠，還歸心海于遼闊無際吧。
81.邁好職場六步輕松獲升職：抓住機(jī)會(huì)展示自己，顯露特長引起注意，解決難題證明自己，善于思考常提建議，團(tuán)結(jié)同事贏得信賴，協(xié)助上司不遺余力。
82.但你們不安于思想的表達(dá)時(shí)，你們便開始說話；當(dāng)你們再也無法居住于心靈的寂寞時(shí)，你們將移居于唇舌間，而聲音則成為一種消遣。紀(jì)伯倫?
83.極秋水青驄絕塵早不得，意重重意重重復(fù)長歌，歌高唐忽恐緣如巫山一刻，意遲遲意遲遲聲漸澀，溺于思夜半回回夢繼昨，訴別情訴別情淚潸落，清晌起才記除卻乞巧難見飛駁，自笑癡自笑癡挑紅羅。董貞?
84.善于發(fā)現(xiàn)，善于思考，處處都有成功力量的源泉。其實(shí)成功的本質(zhì)是蘊(yùn)藏在人的內(nèi)心的，總想著成功的人，在什么地方都能受到啟迪。
85.股票乃是安全性最高的"賭徒"，光憑"賭運(yùn)"并不一定就能夠成功，還有賴于思考力與忍耐力的結(jié)合。
86.行成于思,這是學(xué)業(yè)事業(yè)有成的格言。
87.真值表解法推理的根據(jù)在于思維內(nèi)容的一致性和確定性.
88.技術(shù)源于思想，切斷思想，技術(shù)就淪為無根之木【造 句 網(wǎng)】，非死不可。霧滿攔江?
89.尤其是春雨蕭條的暮春，或風(fēng)吹枯木的秋晚，看看天空，每會(huì)作賞雨茅屋及江南黃葉存舍的夢想；夢于思鄉(xiāng)，飛鴻倦旅，把人一年年弄得意氣消沉的這時(shí)間的威力，實(shí)在是可怕，實(shí)在是可恨。郁達(dá)夫?
90.教師本身就是課程。其實(shí)，無論是新課程還是舊課程，只要教師是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)的人，是一個(gè)善于思考的人，他的課堂就一定精彩。最好的教育理念不一定是最新的，往往是永恒的。
91.有責(zé)任感和事業(yè)心，把公司的得失能同個(gè)人緊密聯(lián)結(jié)起來；做事干脆利落，不拖泥帶水；有團(tuán)隊(duì)意識(shí)，可以跟很好地配合同事共同把工作做好；邏輯思維和數(shù)學(xué)思維能力強(qiáng)，善于思考，并有寫作專長。
92.不論他是對的還是錯(cuò)的，圖靈機(jī)實(shí)驗(yàn)是一種有用的智力游戲，因?yàn)樗屛覀內(nèi)ヌ釂柲切┪覀円郧罢J(rèn)為我們知道的事情，有關(guān)于思考。
93.讀者可以把自己代入主角,盡情意淫,瑪麗蘇受眾比例較高的人群是心理年齡處于思春期的少男少女和30歲以上的家庭主婦。
94.大一統(tǒng)歸于思想層面主要是“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”.
95.當(dāng)遭受許多批評時(shí)，下級往往只記住開頭的一些，其余就不聽了，因?yàn)樗麄兠τ谒妓髡摀?jù)來反駁開頭的批評。
96.一個(gè)人進(jìn)入另一個(gè)人心靈的過程是一個(gè)可怕的過程，可怕在哪?可怕就在于思想本身，思想本身的危險(xiǎn)就在于思想本身是不安的。它拒絕接受已經(jīng)形成的定見，他需要從自己的思考和感受出發(fā)去認(rèn)識(shí)人，這本身就意味著動(dòng)蕩、不安、危險(xiǎn)，還有進(jìn)步。
97.當(dāng)你了解客戶的需求后，你必須樂于思考如何讓產(chǎn)品更貼近并幫助客戶。
98.劉佛年先生學(xué)貫中西，博古通今，追求真理，崇尚實(shí)踐，善于思考，勇于創(chuàng)新，為我國教育事業(yè)和中國教育學(xué)會(huì)的發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。
99.北宋熙寧、元豐年間，雄踞于思想文化領(lǐng)域的“宋學(xué)四派”，為士大夫們提供了四種可供選擇或歸附的精神群體。
100.懶于思索，不愿意鉆研和深入理解，自滿或滿足于微不足道的知識(shí)，都是智力貧乏的原因。這種貧乏通常用一個(gè)字來稱呼，這就是"愚"。
※ "于思"造句CNDU漢語詞典查詞提供。