1.他由點滴延展開去,字詞句章皆有擔當,試圖線性呈現的是個體的情感世界,也是現代人的精神世界,揭示精神出路。
2.第一部分從戴望舒詩中的主要意象“淚”“夢”“水”入手，探求詩人獨特的精神世界與藝術世界。
3.有些高僧大德的書法,比如弘一法師,你會覺得安靜脫俗,充滿虔敬,很有攝受力,這就是精神世界的呈現。
4.精神世界越發展，精神生活亦就越豐富。
5.宸宇,古國皇子,帶著自己的勢力,沖破這命運的枷鎖……隕仙紀,滅神世,又要再次來臨……
6.愛因斯坦不允許別人探索他的精神世界。例如，一位弗洛伊德精神分析家曾自告奮勇，要給他釋夢，被他一口回絕。
7.不僅如此，童話精神還是啟發兒童良知良能，潤澤兒童精神世界的最佳選擇。
8.帶上自己的夢想吧!他會告訴你前進的方向，不至于走到迷途。因為夢想是虛幻的，它存在于人的精神世界里，是另一種更加美妙的境界。它飄渺，絢麗，美好。它值得我們去追求。
9.精神世界挨上溫柔一刀,猶如男人享受剃須刀的輕輕摩挲,清爽。
10.遠離塵囂的北極雪國如同90后的精神世界,天真、純粹的背后隱藏著各種難言的煩惱與憂傷。
11.耶穌說：神世愛人，佛祖說：眾生平等，父母說：好好聽話，您說：好好學習。開心說：祝您美好，健康說：祝您幸福，我說，祝您教師節愉快。
12.情感教育應該引導受教育者覺解生活意義，建構完整的精神世界，更新、凈化情感品質，躍遷、提升情感境界。
13.宣帝以他功高蓋世,在未央宮中為他畫了像,讓他精神世代相傳,英名永垂青史。
14.不禁凝神,直到那些感動的片段絲絲浮起,拼湊出一個純粹的精神世界,難免泫然淚下地感慨。
15.整個觀展過程中,觀眾不僅能夠通過高清晰的連環巨幅屏幕墻欣賞到梵高細膩的繪畫筆觸,身臨其境地感受他的精神世界。
16.這個物質世界的位置使他露出了微笑，它向他描繪出了他渴望達到的精神世界的位置。高山上的潔凈空氣把平靜，甚至把快樂注入了他的心田。司湯達?
17.蕭衍盡管佞佛,整日沉溺于佛學精神世界,但佛祖并沒有保佑他,以致招來“侯景之亂”,他也落得個餓死臺城的悲慘結局。
18.辦學校呢,也得講究有個召引精神世界的指南,體現治學理念和行為圭臬的訓語。
19.女子含蓄而溫婉，內斂而情涌的內心世界通過興象和用詞而使其思想與語言渾然一體，從而構建男子占主導地位社會中女子的精神世界。
20.堅守簡單而高貴的生命，順從你的心靈，你將可以重新創造出一個全新的精神世界。愛默生?
21.十六、所以,真正擅長精神力攻擊的人,絕對不是憑借強大的精神力進行碾壓,而是尋找對方精神世界的薄弱環節,然后如同庖丁解牛一樣抓住薄弱環節突破。
22.簡約云澹,超然絕俗,阮咸尚琴弦錚錚,廣陵尚幽然奏響,中國的底色早已成為烙印,鐫刻在中國人的精神世界里。
23.人類文明發展到現在,人們的物質生活越來越倉廩充實,但精神世界卻日益蕪雜。
24.所以,真正擅長精神力攻擊的人,絕對不是憑借強大的精神力進行碾壓,而是尋找對方精神世界的薄弱環節,然后如同庖丁解牛一樣抓住薄弱環節突破。
25.絕對驚悚!絕對解秘!!絕對艷羨!!!絕對讓你的精神世界受到前所未有的超強震撼和享受!!感謝《殺手物語》的作者,為本書提供封面。
26.啟蒙運動所隱含的機械主義和功利主義兩重現代性傾向共同侵奪了精神世界的地盤，其最終的結果就是目的論的隕落。
27.我熱愛教育工作；因為它的主要任務是認識人，我在工作中首先去認識人，觀察他們內心世界的各個方面。如果善于對待和善于琢磨，就能使人成才。教育的藝術就在于能夠看到取之不盡的人類精神世界的各個方面。
28.當我們祈求精神世界的護持時，只要誠心夠一定有求必應。格物，致知，誠意，正心，修身，齊家，治國，平天下。
29.人的文化修養愈高，精神世界愈豐富，他的愛情審美程度也愈高。
30.這種代表領導階級意識形態下的文化現象，在那個年代里恰恰填充了人民的精神世界。
31.孤獨源于愛，無愛的人不會孤獨。也許孤獨是愛最意味深長的贈品，受此贈禮的人從此學會了愛自己，也學會了理解別的孤獨的靈魂和深藏于它們之中的深邃的愛，從而為自己建立了一個珍貴的精神世界。
32.在科技與物質飛速發展的今天，很多人的精神世界困惑而迷盲，心理總處于亞健康狀態，渴望尋求靈丹妙藥。
33.人生最好的境界是豐富的安靜。安靜，是因為擺脫了外界虛名浮利的誘惑。豐富，是因為擁有了沒在的精神世界的寶藏。周國平?
34.崇高的理想，是人們精神世界里的太陽。高尚的行為，是這個太陽放射出來的絢麗的光芒。
35.邵雍的城市詩歌贊美城市生活，建構起新的城市意象和安樂、隱逸的都市家園與精神世界。
36.那些整天追求榮華富貴的人，精神世界是空虛的。
37.這是從施愛者靈魂深處飄散出來的溫暖，它蘇醒著精神世界中一行疲憊的足跡、一顆受了冷漠的心靈，然后，得了愛的人會在自己的心田擦亮火柴般地用一份溫暖。去照耀另一顆心，盡管有時是那么微弱。
38.文學有“象征”的意義，超越文字本身。因為人的生活中，肉身所面對的世界遠比人所承受的精神世界要小，人在腦袋里想的東西遠遠超過我們居住的空間。語言能夠帶來很大的精神的意義和力量，文學在其間就扮演著重要的角色。張暉?
39.不能把小孩子的精神世界變成單純學習知識。
40.你是精神世界的園丁，播撒智慧的種子；你是知識海洋的舵手，帶領學子遠航；你是夢想天空的明燈，指引前行的方向。教師節到了，愿老師們節日快樂。
41.自我認同的困境展現了安徒生童話精神世界一種潛藏的焦慮。
42.優化落實“獎、貸、助、補、減”五位一體的資助方式；建立關愛貧困生群體精神世界的資助體系等。
43.蕭海春的花鳥畫以造景入微細致見長,一草一木、一花一枝以及鳶飛魚潛皆可入得畫家毫端,且可借物以抒懷,于花草間表達藝術家之洗去塵滓的精神世界。
44.人和人在肉體上沒什么差別，差別是在靈魂上，你的精神世界有多大，你的視野就有多大，你的事業就有多大。
45.在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個發現者、研究者、探索者。而在兒童的精神世界中，這種需要則特別強烈。
46.學習的豐富內涵被帶有強烈的機械化、工業化色彩的灌輸、訓練所取代，人的精神世界被整齊劃一的知識教學所扭曲。
47.金牌閃閃奪眼球，奧運健兒顯風流，普天同慶齊歡騰，世界人民手牽手，奧運精神世界傳，更高更強心中留；祝福奧運！祝福中國隊再創輝煌！
48.它們以其感人的魅力，引領我們徜徉在返樸歸真的精神世界里。
49.伽達默爾認為，精神科學與自然科學有本質區別，關注的是精神的基本運動，關注它對人們精神世界的影響。
50.既然我自己和他人沒有區別，相反的，在意圖和目的上完全對稱，我得出結論我自己也是構成窩周圍物質世界的一部分。我可謂把感覺的自己（把世界構想成為精神世界的產物的自己）放回到這個世界中去了——以上一步步的錯誤推論造成了邏輯上災難性的混亂。薛定諤?
51.無論星象學、唯靈論、超心理學或者其他主流宗教，都表達人需要通過這些尋找生命的另一個精神世界。
52.水，是生命之源、藥石之本，是豐饒、安定的代表，神圣而有生命力，亦凈化了金昌烈的精神世界。
53.人生最好的境界是安靜、豐富：安靜是因為擺脫了外界浮名浮利的誘惑，豐富是因為擁有了內在精神世界的寶藏。
54.歷史證明，線在人類精神世界與情感交流中是一個出色的表述者，已成為世界各國共同的藝術財富。
55.然而作者卻洞幽察微,管中窺豹,于平凡和些微處看出了后面隱藏的大意、更是精神世界的爛漫與神奇。
56.作者不僅淋漓盡致地描繪了他們的日常生活和乖張行為,同時探幽索隱地敞開了他們混亂、迷茫、叛逆的情感精神世界。
57.就是要讓黑金剛成為百年老店，讓黑金剛精神世代相傳！
58.一些人認識到，以往尋求救國出路的努力之所以都歸于失敗，就在于那些所謂救國的主張和措施都僅僅是在做表面文章，而沒有觸及人們的道德及內心精神世界，而后者才是問題的本質所在。
59.如果說地理大發現是人類向未知的物質世界進軍的話，那么文藝復興則是人類向未知的精神世界的進軍，是在精神世界中進行的探索。
60.誠實的人的精神世界的空間是有限的。善念多了，惡念少了；信念多了，消磨少了；追求多了，無聊少了。誠實是一塊板子，坦率是另一塊板子。這兩塊板子可以夾得你很直。
61.游戲的序章很吸引人，在這一章里就幾乎對麥克斯由幻覺產生的所有精神世界作了鋪墊，就除了莎拉的馬戲團世界。
62.培養科學唯物主義世界觀就是教師要深入體察學生的精神世界。教師作為一個教育者，他的工作就是從培養世界觀開始的。
63.不是因為身處何處何種情境，而是因為精神世界，讓人或高興或悲傷。
64.人的墮落大多數是從貪婪開始發展而來的，如果精神世界已經很幸福了，又何必用物質再來點綴呢？
65.法是關于人世和神世的學問，關于正義與不正義的科學。
66.文藝家的作品不能僅僅給人以正常的娛樂性、消遣性享受，也應有深化人的精神世界、提升人的精神境界的功能。
67.***教育工作是思想工作，是要解決學生的精神世界的問題，因此必須進行充分而耐心的說服教育工作。
68.兩個元陽坐鎮秦朗的精神世界中,他的精神世界就開始依循各自的規律而運作轉起來了。
69.有著1000多年歷史的柬埔寨古典舞蹈被作為一種精神世界的體現不斷發展，而且經常在皇室的各種儀式上表演。
70.我們要多設想一些美好的事物，比如健康、強壯、富裕和幸福，將那些貧困、疾病、恐懼和焦慮驅趕出我們的精神世界，就像把垃圾倒在離家很遠的地方一樣！
71.他只會“修自行車、裝電燈、補鍋、打家具……他用庸俗的實惠標尺度量大學生和工人的差別，他甚至褻瀆她崇拜的文學名著……總之，他的精神世界是一塊“不毛之地”。
72.他的書展現了人破碎的精神世界，不合邏輯的怪異描寫比比皆是，因而也給讀者造成了很大困惑。
73.他的書展現了人破碎的精神世界，不合邏輯的怪異描寫無所不有，因而也給讀者造成了很大困惑。
74.正派,內修槍法(槍者的精神世界);邪派,外練槍技(殺人的技術)。
75.音樂本身的功能是放松大家的精神世界。一個人精神的豐富和成長，勝過一切物質。
76.世界上沒有什么東西比人的個性更為復雜、更豐富的了……不能把小孩子的精神世界變成單純學勻知識。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去，他的生活就會變得不堪忍受，他不僅應該是一個學生，而且首先應該是一個有多方面興趣、要求和愿望的人。蘇霍姆林斯基?
77.不能把小孩子的精神世界變成單純學勻知識。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去，他的生活就會變得不堪忍受，他不僅應該是一個學生，而且首先應該是一個有多方面興趣、要求和愿望的人。
78.不能把小孩子的精神世界變成單純學習知識。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去，他的生活就會變得不堪忍受。他不僅應該是一個學生，而且首先應該是一個有多方面興趣、要求和愿望的人。蘇霍姆林斯基?
79.同學們都說我的課余生活精彩豐富，但我認為：一個人的精神世界是自己創造的，只要努力，你也能使你的課余生活充滿光彩！
80.人的內心里有一種根深蒂固的需要總想感到自己是發現者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中，這種需求特別強烈。但如果不向這種需求提供養料，即不積極接觸事實和現象，缺乏認識的樂趣，這種需求就會逐漸消失，求知興趣也與之一道熄滅。蘇霍姆林斯基?
81.人在青年早期，感情尚不成熟，蓓蕾初綻，愛情迸發，這給年輕人的精神世界帶來了許多與其道德修養不相適應的感受，也使學校的生活變得復雜了。我們教師有責任培育年輕一代形成正確的審美能力，對愛的對象提出更高、更嚴的要求。
82.教育工作是思想工作，是要解決學生的精神世界的問題，因此必須進行充分而耐心的說服教育工作。
83.我們要多設想一些美好的事物，比如健康、強壯、富裕和幸福，將那些貧困、疾病、恐懼和焦慮驅趕出我們的精神世界，就像把垃圾倒在離家很遠的地方一樣。拋棄它們吧！盡量避開和遠離勵志名言那些對生活失去希望的人。
84.我們要多設想一些美好的事物，比如健康、強壯、富裕和幸福，將那些貧困、疾病、恐懼和焦慮驅趕出我們的精神世界，就像把垃圾倒在離家很遠的地方一樣。拋棄它們吧！盡量避開和遠離那些對生活失去希望的人。
85.以一種體驗，來詮釋各種人的生活，以體驗其中的自我剖析，來體會他人的生存狀態，完善自己的精神世界。作品記錄南京中山門城墻下的貧民區，南京酒吧的夜生活。
86.一刻也不能忘記，學生的使命是培養有教養的、愛好勞動的、忠于祖國的公民，也就是培養這樣的一些人，他們準備把自己的道德傳給自己的子孫，使后代人的精神世界更為完善。
87.我留戀母校。那窗明幾凈的教室中常常傳出我們瑯瑯的讀書聲；那綠草如茵的操場上時時活躍著我們矯健的身姿；那多功能教室里，一只只高舉的右手是一道最亮麗的風景線；那飽藏古今中外文學讀物的圖書館則是豐富我們業余生活充實我們精神世界的最佳去處。
88.除了一個精神世界外，別的都不存在，我們所稱之為感性世界的東西，不過是精神世界中的邪惡而已，而我們稱之為惡者，不過是我們永恒發展中的一個瞬間的必然。
89.身為小說家的蒙泰朗把自己的生活和內心感受化做文字，用詞句編造他的現實世界和精神世界：他以個人的經歷為參照體察世情。
90.社會的長足發展需要的就是合作精神，唯有相互之間伸出真誠的手，以誠信的理念建立起人與人的關系我們才能真正讓精神世界豐富起來。
91.讀書誘發了人的思緒，使想象超越時空；讀書豐富了人的思想，如接觸博大智慧的老人；讀書拓展了人的精神世界，使人生更加美麗。
92.人類的精神世界好比是一座高不可攀的高山，我們每個人的責任就是做一個攀登者去攀登這座高山，因為山的頂峰有著偉大的中華民族精神，就是在長期的奮斗中形成的中華民族的思想精髓：團結一致，愛好和平，勤勞勇敢，自強不息。我們要時刻牢記。
93.人的內心里有一種根深蒂固的需要——總想感到自己是發現者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中，這種需求特別強烈。蘇霍姆林斯基?
※ "神世"造句CNDU漢語詞典查詞提供。