神主造句


      1.桑封中山王墓出土的形似“山”字的大型禮器經史學界研究認為,是代表山川神主牌位的祭祀用的禮器,名桑針。

      2.城東的大吉祥寺來了一群僧人,城內的宏都觀也請來了一群法師,建起了祭壇供桌神主牌,日夜不斷大做法事。

      3.皇清誥封夫人何母尚太君神主。

      4.劉毅這次來身上滿共就那么幾百塊錢,這才工作兩天,工資還沒發,真實苦B的生活,女神主動約自己出去,可是他卻連泡妞兒的錢都沒。

      5.中都一破,宮室被焚,府庫財寶搜掠殆盡,金祖宗的神主,一古腦兒棄擲糞坑,阿骨打有靈,應亦淚下。

      6.二為太廟,祭祀的是先皇神主,非功高蓋世者不得配享。

      7.賽前,柏太陽神主帥吉田達磨表示球隊已經做好在主場輸球的準備,但當輸球變。

      8.經史學界研究認為,是代表山川神主牌位的祭祀用的禮器,名桑針。

      9.賽后,柏太陽神主帥吉田達磨表示,本隊獲得了機會,但是沒有把握住,從而導致球隊出局。

      10.西洋的東西基本上是一種科學精神主導下的藝術,我們也不能用形而下來歸納。

      11.孛羅大驚,乃令改書神主,寫著前宋少保右丞相信國公數字,倉皇祭畢,天始開霽。

      12.對于工藤壯人的想法,柏太陽神主帥吉田達磨表示贊同。

      13.翌日,乃奉曾祖祈增公以下至季弟周傳之神主于堂之中,標額曰慈庵,以成先慈建庵供佛未竟之志,而又配祀先考肅庵公,權合古人柑廟之義也。

      14.祭灶時要設立神主,設祭品,陳列鼎俎,設置籩豆,迎尸等等,有明顯的原始拜物教痕跡。

      15.癸卯寅時,太廟屋壞,移神主于太極殿,上素服避正殿,輟朝五日,日躬親祭享。

      16.賽后發布會上柏太陽神主帥吉田達磨表示恒大是非常難以戰勝的對手,今天的比賽再次驗證了這一點。

      17.掌事者具腰輿,掌廟者、閽寺人立于廟庭,北面再拜,升自東階,入,開坎室,出曾祖、曾祖妣神主置于座,降,出。

      18.大喪期間,明軒一直不敢懈怠,缞服朝夕詣幾筵哭,齋戒,祭告天地宗社,靈駕引發奠儀,奉安神主于太廟,完全不敢違背祖制。

      19.阿哥先用弓箭射掉而未成功,再用神刀砍去也未妥,于是請求長白山神主派下八條大蟒神和喜鵲相助。

      20.到19世紀隨著哲學領域非理性主義和現代心理學的發展,“以靈攝肉”基礎上的精神主體,讓位于肉身標志的欲望主體。

      21.任何人若只選擇安住于一種生活、而否認另一種生活,他就是死的。那些物質主義者到最后會變得很庸淺,而所謂的精神主義者則會變的很虛假,你們稱之為物質主義的人會活在很粗淺的享樂生活中,而那些你們認為主張精神主義生活論調的人則會活在想象和虛幻中。奧修?

      22.在村子一角的祠堂里,供著竇氏從始祖以下二十代列祖列宗的神主牌位。

      23.要緊緊跟隨時間的腳步,幸運之神就會跟著你。祝愿你走過冬至陽氣倍蓄,度吉祥平安夜,浪漫溫馨迎圣誕之日,接受“神主”的賜福!

      24.躲不開的圣誕:襪子商販高喊“寶貝想得禮物,襪子準備要多”;裝飾品商販大叫“買圣樹一棵,送神主可樂”;水果販忙說“李子、平安果吃了開心多”。

      25.如用神主寅不動,抹一鼻子灰瞎寅、申日月為事之應。

      26.數百萬年后,神界地界皆無父神音訊,神主、魔王,空有一身神力,卻徒受案牘之勞刑,卻無絲竹之亂耳,皆感倦怠。

      27.二十位神主相繼而至紛紛向祖神見禮,見聖宇和五位祖神在一起眼中滿是疑惑。

      28.哼!我當以為是誰,原來是吉諾爾大人,你家神主又叫我來歸順吧。

      29.昨天下午進行的賽前新聞發布會上,柏太陽神主教練吉田達磨低調地表示,一定要拼盡全力,比賽更重要的意義在于證明J聯賽沒有沒落。

      30.天子或諸侯去世時,由太祝把各宗廟的神主請到太祖廟里,這樣做是表示列祖為國喪而聚會,這是禮規定的。

      31.將不再會有黑夜。他們將不需用燈光和陽光,因為神主子將要照耀他們。他們將是永遠永恒的王者。

      32.但是我們在這個獲取快樂的問題上,難道也要被精神主義者所欺蒙而去跟著承認精神上的快樂才是真正的快樂嗎?

      33.當然,猶太人對暴風之神主題的利用,和古代東方的故事,在很多方面有很大的不同。

      34.神主曾對我說,你是我的兒子,我今日生你.

      35.他的浪漫主義精神主要表現在對正在理想人物的塑造上,特別是表現在由花妖狐魅變來的女性形像上。

      36.顯然,這種精神主動或被動、顯形或隱性的干預著普希金的創作.

      37.6神主阿,求你仰起臉來,光照我們.

      38.所以年輕的他能夠以無畏的精神主持公道,懲惡揚善。

      39.繼承了魯迅以來自我拷問的精神主題,也是對穆旦進行精神分析的范本。

      40.教育的人道精神主要是靠教師來實現的。

      41.我在萬圣節把你的手機號碼給了鬼神主管,他說以后必保你事業如日中天,戀人親密無間,薪水上萬成千,快樂無際無邊,煩惱渺如云煙,逍遙勝似神仙!

      42.原諒我在萬圣節把你的手機號碼給了鬼神主管,他說以后必保你事業如日中天,戀人親密無間,薪水上萬成千,快樂無際無邊,煩惱渺如云煙,逍遙勝似神仙!

      43.瑞龍聲令下,祝福接連對你輪番轟炸,面楚歌的你神主,上下的心久難以平靜,好運面埋伏乘勢出擊,你最后決定,向快樂繳械投降!

      44.美化戀愛而對之憧憬的精神主義和只圖感覺上享樂的肉體主義,都是同樣忽視了戀愛的真話。兩者的傾向雖然相反但錯誤卻是相同的。

      45.當遲些大衛聽到了這事,他說:“在神主子面前,尼珥的兒子押尼珥流了血,我和我的王國是永遠無罪的。

      46.這種精神主要表現在四個方面:第一白手起家艱苦奮斗的創業精神;第二不等不靠依靠自己的自主精神;第三闖蕩天下四海為家的開拓精神;第四敢于創新善于創新的創新精神。


      ※ "神主"造句CNDU漢語詞典查詞提供。

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