1.忠孝節(jié)烈,傳繼綿長(zhǎng),告慰英靈,敬獻(xiàn)心香。
2.有容人之量，有博愛(ài)之情，有助人之心，有仁慈之德，有律己之行，有忠孝之志，持之以恒，修身律己，承民族瑰寶，揚(yáng)中華風(fēng)范！
3.節(jié)約是一種美德，走綠色之路；忠孝是一種美德，走敬仰之路；謙讓一種美德，走道德之路；奉獻(xiàn)是一種美德，走感恩之路！
4.文明在于人人講究秩序；文明在于人人追求誠(chéng)信；文明在于人人相互謙讓?zhuān)晃拿髟谟谌巳藫?jù)禮相待；文明在于人人正義忠孝；文明在于人人愛(ài)崗敬業(yè)！
5.伍建章是隋朝開(kāi)國(guó)的九大元?jiǎng)椎谝晃?因?yàn)楣Ω呱w世,被大隋開(kāi)國(guó)皇帝楊堅(jiān)封為忠孝王,后來(lái),楊廣弒父篡位。
6.忠孝不能兩全，為國(guó)盡忠是男兒的本分，更是軍人的職責(zé)。
7.男人忠孝令女人有安全感，女人柔順令男人有幸福感。
8.男人忠孝才像男人，女人柔順才像女人。
9.小的時(shí)候,母親每隔一段時(shí)間會(huì)帶著她到位于臺(tái)北忠孝西路上的善導(dǎo)寺,母親從寺里取出一副牌位,讓她一起祭拜,當(dāng)時(shí),她不清楚牌位上頭寫(xiě)的黃賢忠到底是誰(shuí)。
10.同時(shí),孝親天下是德陽(yáng)的倫理美德,是忠孝文明的典范,一門(mén)三孝全國(guó)有名、諸葛瞻父子戰(zhàn)死之地綿竹就在近處黃許鎮(zhèn)。
11.豈悟本州被侵,郡將遘厄,請(qǐng)師見(jiàn)拒,辭行被拘,使洪故君遂至淪滅,區(qū)區(qū)微節(jié),無(wú)所獲申,豈得復(fù)全交友之道,重虧忠孝之名乎!斯所以忍悲揮戈,收淚告絕。
12.警方接獲情資,有挺扁民眾可能從臺(tái)北橋駕著吉普車(chē)沖撞倒扁民眾,警方不敢大意,不但凈空忠孝西路,還出動(dòng)鎮(zhèn)暴警察拉起蛇籠戒護(hù)。
13.中國(guó)人的“忠孝節(jié)義”是不講道理的，就象法律那樣不講人情，是一個(gè)僵硬的衡量標(biāo)準(zhǔn)。
14.警察：然后在忠孝西路右轉(zhuǎn)。再過(guò)三條街，你就會(huì)看到它在你的左手邊。
15.陸客最稱(chēng)頌臺(tái)北市的街道名稱(chēng),忠孝仁愛(ài)四維八德俱全。
16.又彈廖立立奉先帝無(wú)忠孝之心,守長(zhǎng)沙則開(kāi)門(mén)就敵,領(lǐng)巴郡則有闇昧闒茸其事,隨大將軍則誹謗譏訶,侍梓宮則挾刃斷人頭于梓宮之側(cè)。
17.途經(jīng)忠孝東路、林森南路、仁愛(ài)路,不斷有人加入,隊(duì)伍最后在凱達(dá)格蘭大道集結(jié)。
18.美德是一個(gè)和諧的世界，我們感到高尚；忠孝是一個(gè)仁愛(ài)的世界，我們感到文明；文化是一個(gè)博學(xué)的世界，我們感到充實(shí)！
19.文明之本，忠孝禮義；文明之首，愛(ài)家愛(ài)國(guó)；文明之實(shí)，甘于奉獻(xiàn)；文明之真，仁愛(ài)友善；文明之心，學(xué)而不倦；文明之德，律己寬人！
20.當(dāng)真是畫(huà)虎畫(huà)皮難畫(huà)骨,誰(shuí)知他人心中是何心!楊忠孝此刻也記起了一臉正氣凜然的士子,姓宋名顥然,字青云,舉人身份。
21.不拘貴賤賢愚、老衰少壯,只要素行陰德,仁慈悲憫,忠孝信誠(chéng)。
22.據(jù)*彎媒體報(bào)道,清晨4點(diǎn)天還沒(méi)亮,位于臺(tái)北縣三重忠孝橋和臺(tái)北橋中間路段的堤外便道,兩輛停在路邊的小客車(chē)起火燃燒,火焰燒得噼里啪啦作響。
23.獲救的乘客被送往內(nèi)湖三總、忠孝醫(yī)院、松山空總、汐止國(guó)泰、臺(tái)北醫(yī)學(xué)院、國(guó)泰醫(yī)院、臺(tái)安醫(yī)院及仁愛(ài)醫(yī)院8家醫(yī)療機(jī)構(gòu),接受救治。
24.兒行千里父擔(dān)憂(yōu)，憶起慈父淚常流。自古忠孝兩難全，卻愿家父不白頭。身在他鄉(xiāng)十余秋，輾轉(zhuǎn)飄零浪子游。多想時(shí)光重返去，依在父肩樂(lè)悠悠。
25.腰挺堅(jiān)貞脊梁，胸懷忠孝禮義，臉帶親善和藹，手扶孤寡老弱，肩擔(dān)社會(huì)責(zé)任，邁開(kāi)文明步伐，意氣風(fēng)發(fā)向前，共迎美好明天。
26.新人種的女孩，就像敦化南路圓環(huán)的花圃上，突然長(zhǎng)出一株不可辨認(rèn)的春花，它沒(méi)有名字，色彩怪異，卻開(kāi)在時(shí)代的風(fēng)里。男孩們則是忠孝東路剛剛修剪過(guò)的路樹(shù)，又冒出了不規(guī)則的枝椏，輕輕的反抗著剪刀。林清玄?
27.王忠孝侃侃而言,似他所言才是真理。
28.大佳展區(qū)、忠孝橋與臺(tái)北橋之間的河濱公園,都是賞煙火的最佳地點(diǎn)。
29.此命推來(lái)敬重雙親,有福有祿,氣質(zhì)高昂,少年勤學(xué)有功名,忠孝兩全,心善無(wú)。
30.忠孝為車(chē)軸，誠(chéng)信為車(chē)輪，寬容為車(chē)廂，團(tuán)結(jié)為車(chē)頭，禮讓為舵盤(pán)，奉獻(xiàn)為動(dòng)力，滿(mǎn)載仁義道徳，風(fēng)行四海，奔向世界，播灑文明，鋪滿(mǎn)一路亮麗風(fēng)景。
31.2010年3月臺(tái)北都會(huì)區(qū)房?jī)r(jià)飆漲,3月26日,21年前露宿忠孝東路的“無(wú)殼蝸牛聯(lián)盟”重出江湖。
32.讀書(shū)刻苦，先難而后獲。仁者忠孝，其言也謹(jǐn)讱。謙恭莊嚴(yán)，尊師亦重道。心存大愛(ài)，予人以溫暖。博學(xué)篤志，百折終不回。修身律己，正氣新風(fēng)揚(yáng)！
33.自古忠孝不能兩全,這話擱你身上其實(shí)挺貼切的。
34.忠孝如太陽(yáng)般溫暖，給了我們?nèi)松臓N爛；美德如天空般蔚藍(lán)，給了我們翱翔的欣歡；誠(chéng)信如海洋般深湛，給了我們停泊的港灣！
35.忠孝如月，潔凈明亮，高貴人生；誠(chéng)信如詩(shī)，愈久彌芳，成就人生；仁愛(ài)如蘭，淡雅清香，溢譽(yù)人生；美德如泉，清澈沁人，歌頌人生！
36.自事其親，好以告人，乞言勞醉，而面于敬愛(ài)，飾其見(jiàn)物，故得其名，名揚(yáng)于外不誠(chéng)于內(nèi)，伐名以事其親戚，以故取利，分白其名，以私其身。如此者隱于忠孝者也。
37.“忠孝雙全,壽圣儒賢”高柴系列之四。
38.英雄河北(24)忠孝雙全的抗日英雄---魏大光。
39.“忠孝雙全,壽圣儒賢”高柴系列之二。
40.唉,關(guān)老爺忠孝雙全,是人人可敬的正人君子,況且,您與我家胡老爺是何等的交情!我們焉有見(jiàn)死不救之理?
41.你忠孝雙全,日后當(dāng)與天賜和貞兒多加親近才是。
42.“忠孝雙全,壽圣儒賢”高柴系列之一。
43.他忠孝雙全,在家中一向注重孝道。
44.霜降，雙槍老太婆，送你“雙槍--吉祥如意”；雙槍李向陽(yáng)，送你“雙槍--好運(yùn)財(cái)富”。祝福你霜降快樂(lè)，忠孝雙全、福壽雙全；事業(yè)愛(ài)情，比翼雙飛，圓圓滿(mǎn)滿(mǎn)！
45.不過(guò)就是像當(dāng)年的圣人一樣,喊著‘仁義禮智、忠孝節(jié)烈’的口號(hào),和你周旋于名利場(chǎng)上,謀求自己的富貴利益而已。
46.今皆杜口結(jié)舌,以臣為戒,誰(shuí)敢為陛下盡忠孝乎?臣季父質(zhì),連見(jiàn)拔擢,位在上列。
47.胸藏萬(wàn)卷而筆力千鈞,自能從容應(yīng)對(duì);身無(wú)半文,心憂(yōu)天下,忠孝善恕,為人之本,傳統(tǒng)文化于今日仍具現(xiàn)實(shí)教育意義,應(yīng)予大力弘揚(yáng)。
48.有些事情終究是要面對(duì)的,何謂對(duì)錯(cuò),何謂忠孝,只要此心能安,又何需在乎世俗之見(jiàn)。
49.七點(diǎn)忠孝仁義禮智信，七劃點(diǎn)橫豎撇捺彎提，七點(diǎn)歸正愿您智慧過(guò)人，七劃歸正愿您劃出一道晴空。七一建黨節(jié)將至，愿七步成章的您一創(chuàng)輝煌業(yè)績(jī)！
50.文明之都，禮儀之邦。博愛(ài)之心，永世留芳。仁義忠孝，當(dāng)仁不讓。轉(zhuǎn)發(fā)短信，一起提倡。助人善舉，無(wú)量功德。文明舉止，心靈高尚。文明之火，把心照亮！
51.這條文化長(zhǎng)廊約有50米長(zhǎng),分成了三段,兩邊的墻壁上面雕刻著“忠孝雙全”、“上書(shū)救父”等二十四個(gè)孝道的典故。
52.今迎王未至,而欲入宮,如是,群下?lián)u蕩,眾聽(tīng)疑惑,非所以永終忠孝,揚(yáng)名后世也。
53.自玉帝掌管天地人輪以來(lái),四大部洲人心向善、忠孝兩全、風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登,此乃吾皇滔天功績(jī)也。
54.品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，忠孝兩全的男兒，因?yàn)橐淮蔚囊馔猓瑓s步入了***這個(gè)深淵！
55.中華文明源遠(yuǎn)長(zhǎng)，忠孝禮義代代揚(yáng)。尊師重教敏于學(xué)，勤儉圖強(qiáng)興龍邦。團(tuán)結(jié)友愛(ài)心寬廣，社會(huì)責(zé)任共擔(dān)當(dāng)。傳承清風(fēng)揚(yáng)正氣，偉大復(fù)興更榮昌。
56.心中存禮儀，社會(huì)更文明；心中存誠(chéng)信，社會(huì)更和諧；心中存忠孝，社會(huì)更活力；心中存友愛(ài)，社會(huì)更融洽；心中存正義，社會(huì)更美好！
57.罷了,念你忠孝雙全,此番與北胡人作戰(zhàn),也頗立了些功勞,朕就算你功過(guò)相抵,不再追究你的罪責(zé),你也不用回軍中了,好好在家閉門(mén)思過(guò)。
58.在莒州期間,他深入調(diào)查,深以戰(zhàn)亂、天災(zāi)致典籍散失為憾,認(rèn)為莒地“而數(shù)千百年以來(lái),圣賢所居,豪杰崛起,忠孝節(jié)義,以及文人才士,炳炳烺烺,多可紀(jì)者。
59.忠孝仁義，做人的根基；明禮知恥，做人的根莖；仁愛(ài)寬恕，做人的根源；清儉和節(jié)，做人的根髓；寧?kù)o致遠(yuǎn)，做人的根端；溫恭讓學(xué)，做人的根本。
60.天地君親師，為師須德藝雙馨，忠孝禮廉恥，知恥必貪淫俱戒。
61.張三豐把二者聯(lián)系起來(lái),以修人道為煉仙道的基礎(chǔ),強(qiáng)調(diào)無(wú)論貴賤賢愚,老衰少壯,只要素行陰德,仁慈悲憫,忠孝信誠(chéng),全于人道,離仙道也就自然不遠(yuǎn)了。
62.許旌陽(yáng)既煉天元神丹,又精于三五飛步及咒水之術(shù),創(chuàng)凈明忠孝之教,后來(lái)?yè)?jù)說(shuō)拔宅飛升。
63.正直無(wú)畏，正氣凜然；正義公平，正風(fēng)名揚(yáng)；正明公道，正清潔廉；正人君子，正信惟諾；正心誠(chéng)意，正學(xué)修身；正己篤志，正忠孝善。
64.珍惜時(shí)光,盡快治服洪水,讓您外婆和普天下的人都過(guò)上好日子,才真正是忠孝雙全吶!”庚辰被說(shuō)服了。
65.輕輕龍粽香，飄來(lái)一陣溫柔；濃濃賽舟意，比出一場(chǎng)激情；深深敬佩情，話過(guò)一生忠孝；樂(lè)樂(lè)假期到，玩出一番新意。親愛(ài)的朋友，端午節(jié)來(lái)臨，愿你小長(zhǎng)假快樂(lè)！
66.“忠孝三星彩”癱瘓忠孝東路首謀:只是盲從。
67.這個(gè)宣揚(yáng)忠孝節(jié)義的故事，為游人平添了一段了解中國(guó)封建傳統(tǒng)的趣話。
68.當(dāng)然，賈政是不能與他們相提并論，但對(duì)他那種忠孝思想以也不必苛責(zé)，至少得承認(rèn)他在賈府中尚不失為一個(gè)正人君子吧。
69.那哀痛欲絕的神情弄得滿(mǎn)朝文武都跟著動(dòng)容,他一邊哭一邊盛贊端妃說(shuō)她忠孝節(jié)義樣樣俱全,又與自己青梅竹馬情深似海,本是皇后的不二人選。
70.勤儉，治家之本；和順，齊家之本；謹(jǐn)慎，保家之本；詩(shī)書(shū)，起家之本；忠孝，傳家之本。
71.民國(guó)初年，一二桀黠之徒，利用國(guó)民弱點(diǎn)，遂倡為無(wú)秩序之平等，無(wú)界說(shuō)之自由，謬種流傳，人禽莫辨，舉吾國(guó)數(shù)千年之教澤掃地?zé)o余。求如前史所載忠孝節(jié)義諸大端，幾幾乎如鳳毛麟角之不可多得也。袁世凱?
72.一名網(wǎng)友說(shuō),忠孝西路這段是臺(tái)北市最壅塞、最繁忙的路段,旁邊就是臺(tái)北車(chē)站、高鐵站、捷運(yùn)站、臺(tái)北客運(yùn)轉(zhuǎn)運(yùn)站,還有南陽(yáng)街大小補(bǔ)習(xí)班多到數(shù)不清。
73.清晨4點(diǎn)鐘,在忠孝西路展開(kāi)柔性勸導(dǎo),20分鐘后無(wú)效,立刻擺出鎮(zhèn)暴隊(duì)形,強(qiáng)制驅(qū)離。
74.廳子有屏風(fēng),楊忠孝入了屏風(fēng)里面把濕漉漉的衣服解下來(lái)。
75.踏實(shí)勤懇工作，奉獻(xiàn)青春年華。勇于開(kāi)拓創(chuàng)新，吐露奮進(jìn)芳華。奉獻(xiàn)溫暖愛(ài)心，閃耀熾熱光華。崇尚忠孝禮義，天地徳厚物華。胸懷鴻鵠大志，共興文明中華。
76.中國(guó)古人說(shuō)忠孝之子要“居易以俟命,不興險(xiǎn)行以徼幸”,這在全球化迅猛發(fā)展的今天肯定是行不通了。
77.倒是"忠孝不能兩全"真正一語(yǔ)破的了。
78.現(xiàn)在明白了，當(dāng)時(shí)我把你以及預(yù)知分別后的思念像延陵季子掛劍一樣，懸掛在忠孝東路的木棉、槭樹(shù)上；也許是個(gè)怯懦去直接負(fù)荷感情重?fù)?dān)的人，所以必須借助花枝樹(shù)臂幫我撐腰。簡(jiǎn)媜?
79.本章參議了元朝文人忠孝節(jié)義觀新的時(shí)代特點(diǎn)。
80.中國(guó)人的"忠孝節(jié)義"是不講事理的，就象法令那樣不講人情，是一個(gè)僵硬的衡量標(biāo)準(zhǔn)。
81.自古做人有忠孝節(jié)悌禮義廉恥八節(jié)之說(shuō),做人而不懂羞恥,從來(lái)為人所不齒,被呼之為“忘八”。
82.有等忠孝義氣男,王祥臥冰真可憐,曹莊孝母不把官做,苦打柴,到深山,也曾殺狗把妻勸,這是古來(lái)兩位大賢。
83.師本文從函？禪師的悟道分緣及其闡教并重的宗趣觀入手，申明他之所以能在明末清初之際攝受數(shù)千僧俗，乃是因其存在深徹的悟境和完竣的見(jiàn)識(shí)，非人們所謂"以忠孝節(jié)義垂示及門(mén)"所能規(guī)模。
84.什么宋哲元、張自忠,什么蔣總裁、馮副司令官,在他眼里以前都是一張張京劇臉譜,就像舞臺(tái)上的關(guān)公、岳飛、秦瓊,個(gè)個(gè)都是忠孝節(jié)烈,個(gè)個(gè)都是俠肝義膽。
85.除因忠孝節(jié)義的德行,犧牲生命,死后為神的之外,假若是因細(xì)小的忿恨,或因犯罪的羞事被發(fā)覺(jué)即率爾輕生,究其所犯罪刑,并未至死刑的地步。
86.除因忠孝節(jié)義的德行,犧牲生命,死后為神的之外,假若是因細(xì)小的仇恨,或因犯罪的羞事被發(fā)覺(jué)即率爾輕生,究其所犯罪刑,并未至死刑的地步。
87.比如民國(guó)年間馮玉祥主政河南時(shí)設(shè)博愛(ài)縣、民權(quán)縣,臺(tái)北市有忠孝路、信義路、仁愛(ài)路等。
88.而臺(tái)北車(chē)站以南的幾條橫向主干道,除了忠孝路,接下來(lái)分別是仁愛(ài)路、信義路、和平路。
89.他從來(lái)沒(méi)有想過(guò)忠孝仁愛(ài)信義等根深柢固的教條，在許由眼里居然是一種負(fù)擔(dān)，一種妨礙自由的絆腳石。
90.秦將軍忠孝兩全,讓我這個(gè)小民算是見(jiàn)識(shí)到了我們大唐軍人的風(fēng)采與氣魄,今日之事,我們都應(yīng)將之忘卻,日后再也不提。
91.楊寨主此言差矣,素聞楊寨主也是英雄豪杰,幼讀詩(shī)書(shū),難道連忠孝仁義也不懂嗎?
92.讀圣賢書(shū)，行仁義事。立齊家志，存忠孝心。
93.忠孝仁義，德之順也；悖傲無(wú)禮，德之逆也。順者福之門(mén)，逆者禍之府。劉晝?
94.為抗外敵,舍孝而求忠,破敵之后,舍身而求孝,忠為至忠,孝為至孝,但如此忠孝豪杰,卻鮮為后人所知,令人悲嘆。
95.總結(jié)為三個(gè)原點(diǎn)，分袂為"宣傳忠孝節(jié)義""默示赫然的民族意識(shí)""通達(dá)矯捷的人性觀點(diǎn)"。
96.即對(duì)于忠孝節(jié)義的熟諳和守衛(wèi)，也事實(shí)下場(chǎng)讓人看到了尊重歷史的觀點(diǎn)，并觸摸到復(fù)雜歷史背地的真實(shí)的人性，透射出厚重的質(zhì)感。
97.非論是岳飛也罷，其他的人也罷，他們的步履事實(shí)下場(chǎng)不能根柢轉(zhuǎn)變忠孝節(jié)義這些封建道德藍(lán)本的階級(jí)素質(zhì)。
98.“每臨朝視事,必言忠孝之道,退朝后便與群小褻狎”,漸漸地,不走正路了。
99.忠孝院區(qū)護(hù)理長(zhǎng)王麗芬作證指出,葉玲返臺(tái)入院時(shí),程家昌即指定忠孝院區(qū)的6樓特等病房,且曾簽署自費(fèi)藥品同意書(shū)及住院診療計(jì)劃說(shuō)明書(shū)。
100.那些充滿(mǎn)了忠孝節(jié)義、悲歡離合的故事曾迷惑了他。
※ "忠孝"造句CNDU漢語(yǔ)詞典查詞提供。