原文
三生石在下天竺寺后。東坡《圓澤傳》曰：洛師惠林寺，故光祿卿李忄登居第。祿山陷東都，忄登以居守死之。子源，少時以貴游子豪侈善歌聞于時。及忄登死，悲憤自誓，不仕，不娶，不食肉，居寺中五十余年。寺有僧圓澤，富而知音。源與之游甚密，促膝交語竟日，人莫能測。一日相約游蜀青城峨嵋山，源欲自荊州溯峽，澤欲取長安斜谷路。源不可，曰：
“吾以絕世事，豈可復到京師哉！”澤默然久之，曰：“行止固不由人。”遂自荊州路。舟次南浦，見婦人錦襠負罌而汲者，澤望而嘆曰：“吾不欲由此者，為是也。”源驚問之。澤曰：
“婦人姓王氏，吾當為之子。孕三歲矣，吾不來，故不得乳。
今既見，無可逃之。公當以符咒助吾速生。三日浴兒時，愿公臨我，以笑為信。后十三年中秋月夜，杭州天竺寺外，當與公相見。”源悲悔，而為具沐浴易服。至暮，澤亡而婦乳。
三日，往觀之，兒見源果笑。具以語王氏，出家財葬澤山下。
源遂不果行。返寺中，問其徒，則既有治命矣。后十三年，自洛還吳，赴其約。至所約，聞葛洪川畔有牧童扣角而歌之曰：
“三生石上舊精魂，賞月吟風不要論。慚愧情人遠相訪，此身雖異性長存。”呼問：“澤公健否？”答曰：“李公真信士，然俗緣未盡，慎弗相近，惟勤修不墮，乃復相見。”又歌曰：
“身前身后事茫茫，欲話因緣恐斷腸。吳越山川尋已遍，卻回煙棹上瞿唐。”遂去不知所之。后二年，李德裕奏源忠臣子，篤孝，拜諫議大夫。不就，竟死寺中，年八十一。
王元章《送僧歸中竺》詩：
天香閣上風如水，千歲巖前云似苔。
明月不期穿樹出，老夫曾此聽猿來。
相逢五載無書寄，卻憶三生有夢回。
鄉曲故人憑問訊，孤山梅樹幾番開。
蘇軾《贈下天竺惠凈師》詩：
予去杭十六年而復來，留二年而去。平生自覺出處老少，粗似樂天，雖才名相遠，而安分寡求亦庶幾焉。三月六日，來別南北山諸道人，而下天竺惠凈師以丑石贈，作三絕句：
當年衫鬢兩青青，強說重來慰別情。
衰鬢只今無可白，故應相對說來生。
出處依稀似樂天，敢將衰朽較前賢。
便從洛社休官去，猶有閑居二十年。
在郡依前六百日，山中不記幾回來。
還將天竺一峰去，欲把云根到處栽。