譯文
【分段注釋】
聆：聆聽。音：這里指言語。察：審，體察。理：指所要表達的意思。鑒：觀察。貌：容貌。辨：辨別。色：神情，神態。
貽：贈給。厥：其。嘉猷：善謀，妙法。《詩經·大雅·文王有聲》：“詒厥孫謀，以燕翼子。”勉：鼓勵。祗：敬。植：樹立。
【翻譯】
聆聽談話要明辨是非曲直，和人交往要觀察對方的容貌要分辨神態的邪正。
遺留給人的應當是忠告善謀，勉勵別人恭敬小心地立身處世。
【解讀】
本小節著重強調的是做人要明辨是非，勸人向善，引人尚賢。對此，我們不妨再回味一下記于《后漢書》中那一則“四知”的故事：
東漢名臣楊震博學通古，德行出眾，為人們所稱道。大將軍鄧騭聽說了楊震的賢名，便推舉其為秀才。楊震才德兼備，出仕后屢次升遷，后被任命為東萊郡太守。
楊震在赴任途中，路過昌邑，見天色已晚，就宿在了這里。恰好昌邑縣令王密是楊震的舊識，而且是受楊震舉薦才得以步入仕途的，因此，王密特意前來拜訪楊震，還奉上了“十金”，卻被楊震當面拒絕了。
王密以為楊震有顧慮，便解釋道：“您不用擔心，這件事情只有我知道。”
楊震搖搖頭，說道：“天知、神知、你知、我知，怎會沒有人知道。”
王密羞愧萬分，帶著錢財回去了。
楊震之德，就在于他知道分辨是非曲直，并能夠在大是大非的問題上恪守原則。這一點對于今人實屬珍貴的啟示。王密之流的慫恿之言當然是錯的，可是有多少人能做到如楊震一樣，聽出是非對錯，辨明正邪善惡，堅持操守呢？這值得世人反思。
至此，楊震的故事還沒有結束：有人曾經勸楊震利用職權，為子孫后代留下豐厚的財產，楊震堅決反對，并回答說：“我將一生清廉為官的美名留給他們，這財產難道還不夠豐厚嗎？”當別人正深陷錯誤的價值觀中時，我們若能像楊震一樣給人以忠告，勸人向善，引人尚賢，該是多么難能可貴啊！
俗話說“相由心生”，所以我們完全可以通過對一個人外貌的解讀，來了解一個人的內心。眼睛是人心靈的窗口，因此才有人說眉目可以傳情，凝視一個人的目光，仔細觀察他視線的游移、瞳孔的聚焦，就可以獲取到豐富的信息。比如當你與人交談時，對方雙眼下垂，瞳孔渙散，就表示他對談話內容根本不感興趣。此外，其他細微表情，如眉毛、嘴角、鼻翼、臉色等變化都可以實時折射人的內心情感。