譯文
【分段注釋】
性靜情逸：性情安靜則心志閑適安樂。
心動神疲：內心躁動就會讓精神疲憊。
守真志滿：保持天性就會讓情志豐盈。
逐物：追逐外物。意移：意志動搖。
雅操：高尚的節操。
好爵：高官厚祿。縻：牽系，這里是招致的意思。這兩句的意思是堅持高尚的節操，自會招致高官厚祿。《周易·中孚卦》：“鳴鶴在陰，其子和之。我有好爵，吾與爾靡之。”
【翻譯】
保持內心清靜平和，情緒就會安逸舒適；心被外物所動，精神就會疲憊困倦。
保持自然的本性，愿望就會得到滿足；追逐物欲的享受，意志就會轉變衰退；
堅持高雅的情操，就不會被高官與厚祿所束縛。
【解讀】
在中國人的觀念中，心態是有境界高低之分的，一個在心態上能夠達到較高境界的人需要有這樣的特質——心性恬淡、心情沉靜、心智高潔。
自從中國古代社會將讀書與仕途捆綁到一起后，絕大多數知識分子的心態幾乎毫無差別，隨之所選擇的生活道路也大同小異——為了得到功名，很多人少時苦讀，歷經十數年、甚至是數十年的磨礪后步入仕途，然后便在宦海中起起伏伏，追求功名利祿，傾盡一生。
我們回顧歷史，也許常常哀嘆為什么大多數人會生出這樣的心態，寧愿受聲名利祿之累，都不愿享受寶貴的自由和清靜。其實這其中的道理并不復雜，一個身系富貴名利的人所能看到想到的，不過就是富貴名利罷了，這些人心性因利而起，少了幾分平和；心情為利左右，少了幾分從容；心智被利束縛，少了幾分宏遠，如此一來，又怎么可能有一個好心態？
不過，古人中也有不少境界非同一般的人物，比如寫就了千古名篇《桃花源記》的晉代名士陶淵明，這個人精神境界高遠，視財富如糞土，視功名如浮云，能夠舍棄無足輕重的身外之物，毫不猶疑地去追求自由安逸的生活。可以說，陶淵明的出現，一掃晉代意識形態的厚冗與陳舊，不但使思想境界達到了清揚渺遠的高度，同時也實現了一種從容、高雅且自然的生活狀態。這一點，對于每天都要痛苦掙扎于名利場上的人來說，極具啟迪意義。
如今，功利的思潮一遍又一遍地重刷著社會的價值體系，很多人開始毫不避諱地追求名利和地位，熱衷于為那些身外之物進行殘酷的博弈和廝殺，之后就在欲求不滿的怪圈中使思想境界一路降低、道德水準持續下滑，最終使生活狀態陷入了雜亂無序的惡性循環中。所以我們才說，擁有高雅的情操，寧靜的心態，打破功名利祿的桎梏，回歸自然，才能境界高遠，也才有可能歲月靜好。