論語·子路問：“聞斯行諸？”子曰：“有父兄在，如之何其聞斯行之？”冉有問：“聞斯行諸？”子曰：“聞斯行之。...
佚名
原文
zǐ子lù路wèn問：：wén聞sī斯xíng行zhū諸？？zǐ子yuē曰：：yǒu有fù父xiōng兄zài在，，rú如zhī之hé何qí其wén聞sī斯xíng行zhī之？？rǎn冉yǒu有wèn問：：wén聞sī斯xíng行zhū諸？？zǐ子yuē曰：：wén聞sī斯xíng行zhī之。。gōng公xī西huá華yuē曰：：yóu由yě也wèn問wén聞sī斯xíng行zhū諸，，zǐ子yuē曰yǒu有fù父xiōng兄zài在；；qiú求yě也wèn問wén聞sī斯xíng行zhū諸，，zǐ子yuē曰wén聞sī斯xíng行zhī之。。chì赤yě也huò惑，，gǎn敢wèn問。。zǐ子yuē曰：：qiú求yě也tuì退，，gù故jìn進zhī之；；yóu由yě也jiān兼rén人，，gù故tuì退zhī之。。譯文
注釋
1：諸：“之乎”二字的合音。
2：兼人：好勇過人。
譯文
子路問：“聽到了就行動起來嗎？”孔子說：“有父兄在，怎么能聽到就行動起來呢？”冉有問：“聽到了就行動起來嗎？”孔子說：“聽到了就行動起來。”公西華說：“仲由問‘聽到了就行動起來嗎？’你回答說‘有父兄健在’，冉求問‘聽到了就行動起來嗎？’你回答‘聽到了就行動起來’。我被弄糊涂了，敢再問個明白。”孔子說：“冉求總是退縮，所以我鼓勵他；仲由好勇過人，所以我約束他。”
評析
這是孔子把中庸思想貫穿于教育實踐中的一個具體事例。在這里，他要自己的學生不要退縮，也不要過頭冒進，要進退適中。所以，對于同一個問題，孔子針對子路與冉求的不同情況作了不同回答。同時也生動地反映了孔子教育方法的一個特點，即因材施教。
