論語·子曰:“富與貴,是人之所欲也,不以其道得之,不處也;貧與賤,是人之所惡也,不以其道得之,不去也。君子...
佚名
原文
zǐ子yuē曰::fù富yǔ與guì貴,,shì是rén人zhī之suǒ所yù欲yě也。。bù不yǐ以qí其dào道dé得zhī之,,bù不chù處yě也。。pín貧yǔ與jiàn賤,,shì是rén人zhī之suǒ所wù惡yě也。。bù不yǐ以qí其dào道dé得zhī之,,bù不qù去yě也。。jūn君zǐ子qù去rén仁,,wù惡hū乎chéng成míng名。。jūn君zǐ子wú無zhōng終shí食zhī之jiān間wéi違rén仁,,zào造cì次bì必yú于shì是,,diān顛pèi沛bì必yú于shì是。。譯文
譯文
孔子說:“富裕和顯貴是人人都想要得到的,但不用正當的方法得到它,就不會去享受的;貧窮與低賤是人人都厭惡的,但不用正當的方法去擺脫它,就不會擺脫的。君子如果離開了仁德,又怎么能叫君子呢?君子沒有一頓飯的時間背離仁德的,就是在最緊迫的時刻也必須按照仁德辦事,就是在顛沛流離的時候,也一定會按仁德去辦事的。”
評析
這一段,反映了孔子的理欲觀。以往的孔子研究中往往忽略了這一段內容,似乎孔子主張人們只要仁、義,不要利、欲。事實上并非如此。任何人都不會甘愿過貧窮困頓、流離失所的生活,都希望得到富貴安逸。但這必須通過正當的手段和途徑去獲取。否則寧守清貧而不去享受富貴。這種觀念在今天仍有其不可低估的價值。這一章值得研究者們仔細推敲。