首頁 > 古籍 > 論語 > 論語·子曰:道之以政,齊之以刑,民免而無恥,道之以德,齊之以禮,有恥且格。

      論語·子曰:道之以政,齊之以刑,民免而無恥,道之以德,齊之以禮,有恥且格。

      佚名

      原文

      yuēdǎozhīzhèng,zhīxíng,mínmiǎnérchǐ;dǎozhī,zhī,yǒuchǐqiě。。

      譯文

      注釋

      1:道:有兩種解釋:一為引導(dǎo);二為治理。前者較為妥貼。

      2:齊:整齊、約束。

      3:免:避免、躲避。

      4:恥:羞恥之心。

      5:格:有兩種解釋:一為至;二為正。

      譯文

      孔子說:用法制禁令去引導(dǎo)百姓,使用刑法來約束他們,老百姓只是求得免于犯罪受懲,卻失去了廉恥之心;用道德教化引導(dǎo)百姓,使用禮制去統(tǒng)一百姓的言行,百姓不僅會(huì)有羞恥之心,而且也就守規(guī)矩了。

      評析

      在本章中,孔子舉出兩種截然不同的治國方針。孔子認(rèn)為,刑罰只能使人避免犯罪,不能使人懂得犯罪可恥的道理,而道德教化比刑罰要高明得多,既能使百姓守規(guī)蹈矩,又能使百姓有知恥之心。這反映了道德在治理國家時(shí)有不同于法制的特點(diǎn)。但也應(yīng)指出:孔子的為政以德思想,重視道德是應(yīng)該的,但卻忽視了刑政、法制在治理國家中的作用。


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