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      老子·道經(jīng)·第六章

      李耳

      原文

      谷神不死,是謂玄牝。玄牝之門,是謂天地根。綿綿若存,用之不勤。


      譯文

      譯文

      生養(yǎng)天地萬(wàn)物的道(谷神)是永恒長(zhǎng)存的,這叫做玄妙的母性。玄妙母體的生育之產(chǎn)門,這就是天地的根本。連綿不絕啊!它就是這樣不斷的永存,作用是無(wú)窮無(wú)盡的。

      注釋

      ①谷神:過(guò)去據(jù)高亨說(shuō):谷神者,道之別名也。谷讀為轂,《爾雅·釋言》:“轂,生也。”《廣雅·釋詁》:“轂,養(yǎng)也。”谷神者,生養(yǎng)之神。

      另?yè)?jù)嚴(yán)復(fù)在《老子道德經(jīng)評(píng)點(diǎn)》中的說(shuō)法,“谷神”不是偏正結(jié)構(gòu),是聯(lián)合結(jié)構(gòu)。谷,形容“道”虛空博大,象山谷;神,形容“道”變化無(wú)窮,很神奇。

      ②玄牝(pin):玄,原義是深黑色,在《老子》書中是經(jīng)常出現(xiàn)的重要概念。有深遠(yuǎn)、神秘、微妙難測(cè)的意思。牝:本義是是雌性的獸類動(dòng)物,這里借喻具有無(wú)限造物能力的“道”。玄牝指玄妙的母性。這里指孕育和生養(yǎng)出天地萬(wàn)物的母體。

      ③門:指產(chǎn)門。這里用雌性生殖器的產(chǎn)門的具體義來(lái)比喻造化天地生育萬(wàn)物的根源。

      ④綿綿:連綿不絕的樣子。

      ⑤若存:若,如此,這樣。若存:據(jù)宋代蘇轍解釋,是實(shí)際存在卻無(wú)法看到的意思。

      ⑥堇(jin):通勤。作“盡”講。


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