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      成語(yǔ)解釋出處
      jǐn zhuī bù shě緊追不舍使差距接近,勢(shì)均力敵。劉斯奮《白門柳·夕陽(yáng)芳草》第二章:“他們七嘴八舌地說,緊追不舍。”
      dǎ jiā jié shě打家截舍見“打家劫舍”。元·關(guān)漢卿《緋衣夢(mèng)》第二折:“某裴炎的便是,一生好打家截舍。”
      fǎn shǒu bá shě反首拔舍反首:頭發(fā)散亂下垂;拔舍:拔去雜草,就地宿營(yíng)。形容軍隊(duì)?wèi)?zhàn)敗后的狼狽狀況。春秋·魯·左丘明《左傳·僖公十五年》:“秦獲晉侯以歸。晉大夫反首拔舍從之。”
      qū shě yì lù趨舍異路趨舍:同“趣舍”,趨向和舍棄。選擇和遵循的道路不同。漢·荀悅《漢紀(jì)·武帝紀(jì)》:“仆與李陵趨舍異路,素非相善也。”
      shě jìn móu yuǎn舍近謀遠(yuǎn)舍:放棄;謀:營(yíng)求;放棄近的,謀求遠(yuǎn)的。南朝·宋·范曄《后漢書·臧宮傳》:“舍近謀遠(yuǎn)者,勞而無功,舍遠(yuǎn)謀近者,逸而有終。”
      cūn lín xiāng shě村鄰鄉(xiāng)舍指農(nóng)村的左右鄰居。路遙《平凡的世界》第一卷第21章:“若是讓村鄰鄉(xiāng)舍都知道,他田福堂的臉都沒處擱。”
      wàng shēng shě sǐ忘生舍死忘卻性命,不怕犧牲。元·關(guān)漢卿《哭存孝》第四折:“呀,可怎生帳前空掛著虎皮袍,枉了你忘生舍死立唐朝。”
      nú mǎ shí shě駑馬十舍見“駑馬十駕”。《淮南子·齊俗訓(xùn)》:“夫騏驥千里,一日而通;駑馬十舍,旬亦至之。”
      nán gē nán shě難割難舍形容彼此關(guān)系密切,不忍分離。明·吳承恩《西游記》第47回:“故此父子之情,難割難舍,先與孩兒做個(gè)超生道場(chǎng)。”
      yòng xíng cáng shě用行舍藏任用就出來做事,不得任用就退隱。這是早時(shí)世大夫的處世態(tài)度。先秦 孔子《論語(yǔ) 述而》:“用之則行,舍之則藏,唯我與爾有是夫。”
      yòng zhī zé xíng,shě zhī zé cáng用之則行,舍之則藏用:任用;行:做,實(shí)行;舍:不用;藏:退隱。任用就出來做事,不得任用就退隱。春秋·魯·孔丘《論語(yǔ)·述而》:“用之則行,舍之則藏,唯我與爾有是夫。”
      shě běn wèn mò舍本問末舍:舍棄。指舍棄農(nóng)耕去從經(jīng)商。泛指做事不從根本上著手,而在枝節(jié)上用功夫。西漢·劉向《戰(zhàn)國(guó)策·齊策》:“豈舍本而問末者耶?”
      sāi jǐng fén shě塞井焚舍填井燒屋,表示決心死戰(zhàn)。《南史·沈約傳》:“塞井焚舍,示無全志。率麾下數(shù)百人,犯其西北。”
      liàn liàn bù shě戀戀不舍戀戀:留戀;舍:放下、離開。形容很留戀;不舍得離開。也作“戀戀難舍”。宋 王明清《揮塵后錄》第六卷:“促膝劇談,戀戀不忍舍。”
      shě jǐ yún rén舍己蕓人指看重別人,輕視自己。先秦 孟軻《孟子 盡心下》:“人病舍其田而蕓人之田,所求于人者重,而所以自任者輕。”
      yú qiáng yuè shě逾墻越舍指翻墻越舍很快就走了。唐·皇甫氏《原化記·崔慎思》:“言訖而別,遂逾墻越舍而去。”
      qiǎng guō bù shě強(qiáng)聒不舍聒:聲音吵鬧;舍:舍棄。形容別人不愿意聽,還絮絮叨叨說個(gè)不停。先秦 莊周《莊子 天下》:“上說下教,雖天下不取,強(qiáng)聒而不舍者也。”
      bǎi shè chóng jiǎn百舍重繭形容走遠(yuǎn)道的辛苦。《尸子 止楚師》:“墨子聞之,百舍重繭,往見公輸般。”
      sì lín bā shè四鄰八舍指左右鄰居。明·伏雌教主《醋葫蘆》第六回:“那成家一般也動(dòng)了諸親百眷、四鄰八舍,送人情,斗分子,雖然娶妾,倒也四司六局,一毫不茍。”
      mù yún qīn shě暮云親舍親:父母,親人;舍:居所。比喻客居他鄉(xiāng),思念親人。明·康海《王蘭卿》第二折:“他那里眼巴巴望不見暮云親舍,想人生最苦離別,他可也官差不自由。”
      bái yún qīng shè白云青舍比喻在異鄉(xiāng)思念親人。
      nán shě nán lí難舍難離形容相互感情很深,不忍分離。李英儒《野火春風(fēng)斗古城》第一章:“娘兒兩個(gè)難舍難離地依偎著走出門口,沿著村旁小道朝西南走。”
      bǎi shè chóng jiǎn百舍重趼百里一舍,足底老皮上又生出硬皮。形容長(zhǎng)途奔走,十分辛勞。亦作“百舍重繭”。《莊子 天道》:“吾聞夫子圣人也。吾固不辭遠(yuǎn)道而來愿見,百舍重趼而不敢息。”《淮南子 修務(wù)訓(xùn)》:“昔南榮疇恥圣道之獨(dú)亡于己身……百舍重趼,不敢休息,南見老聃。”
      tuì xǐ sān shě退徙三舍舍:古時(shí)行軍,一舍為三十里。比喻退讓和回避,避免沖突漢·王充《論衡·變虛篇》:“夫三惡言不能使熒惑守心,三善言安能使熒惑退徙三舍?”
      shě jīng cóng quán舍經(jīng)從權(quán)經(jīng):正常;權(quán):權(quán)變。指變通常道以適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的需要清·李漁《閑情偶寄·詞曲·賓白》:“無論立心端正者,我當(dāng)設(shè)身處地,代生端正之想;即遇立身邪辟者,我亦當(dāng)舍經(jīng)從權(quán),誓為邪辟之恩。”
      shě shí qiú xū舍實(shí)求虛放棄實(shí)在的,追求虛幻的。清·李汝珍《鏡花緣》第39回:“王兄本有養(yǎng)命金丹,今不反本求源,倒去求那服食養(yǎng)生之術(shù),即使有益,何能抵得萬(wàn)分之一?豈非舍實(shí)求虛么?”
      shě shēn tú bào舍身圖報(bào)舍:放棄;報(bào):報(bào)答。接受了別人的大恩惠,犧牲生命也要報(bào)答。明·無名氏《鳴鳳記·物公劾奸》:“剩此微軀,皆賴天恩庇;舍身圖報(bào),如何敢埈巡回避。”
      zhú mò shě běn逐末舍本追求細(xì)枝末節(jié),舍棄事物根本的、主要的部分。《隋書·禮儀志四》:“長(zhǎng)吏華浮,奉客以求小譽(yù),逐末舍本,政之所疾,宜謹(jǐn)察之。”
      shě shēng qǔ yì舍生取誼舍生:舍棄生命;取:求取。指為正義而犧牲生命。東漢·班固《漢書·敘傳上》:“保身遺名,民之表兮。舍生取誼,亦道用兮。”
      dǎ jiā jié shè打家劫舍舍:居住的房子。成群結(jié)伙地到別人家里;用暴力搶奪財(cái)物。元 武漢臣《玉壺春》第四折:“見俫子撅天撲地,不弱如打家劫舍殺人賊。”
      shě shēng wàng sǐ舍生忘死不把個(gè)人的生死放在心上。舍:舍棄。元 關(guān)漢卿《哭存孝》第二折:“說與俺能爭(zhēng)好斗的番官,舍生忘死家將。”
      shě duǎn lù zhǎng舍短錄長(zhǎng)舍:放棄;短:短處,缺點(diǎn);錄:采納;長(zhǎng):長(zhǎng)處,優(yōu)點(diǎn)。指舍棄其缺點(diǎn),汲取其長(zhǎng)處。宋·朱熹《丞相魏國(guó)陳正獻(xiàn)公行狀》:“謂宜廣收博采,舍短錄長(zhǎng),用之繩墨之外,責(zé)以事業(yè)之成,勿拘小節(jié),勿課近效。”
      qiè ér bù shě鍥而不舍鍥:雕刻;舍:停止。不停地雕刻。比喻做事或?qū)W習(xí)有恒心。先秦 荀況《荀子 勸學(xué)》:“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。”
      zuǒ lín yòu shè左鄰右舍左右的鄰居。指相鄰的地區(qū)、部門、單位等。明 吳承恩《西游記》:“云來霧去,走石飛砂,唬得我一家并左鄰右舍,俱不得安生。”
      máo wū cǎo shě茅屋草舍用茅草修建的房子。形容住宿條件簡(jiǎn)陋。清·石玉昆《三俠五義》第24回:“茅屋草舍,掌柜的不要見笑。”
      dōng jiā xī shě東家西舍猶言左鄰右舍。唐·李白《江夏行》:“東家西舍同時(shí)發(fā),北去南來不逾月。未知行李游何方,作個(gè)音書能斷絕。”
      liú liàn bù shě留戀不舍依戀著不愿去。形容依依惜別的情貌。明·羅貫中《三國(guó)演義》第二十八回:“玄德曰:‘吾初見子龍,便有留戀不舍之情。今幸得相遇!’”
      shě shēn qǔ yì舍身取義舍:舍棄;身:生命;取:求取;義;正義。指為正義而犧牲生命。戰(zhàn)國(guó)·鄒·孟軻《孟子·告子上》:“生,亦我所欲也,義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。”
      zhú lí máo shě竹籬茅舍用竹子圍的籬笆,茅草蓋頂?shù)姆课荨P稳葑》亢?jiǎn)陋或濃郁的田園風(fēng)光。元·喬吉《賣花聲·悟世》:“塵風(fēng)薄雪,殘杯冷炙,掩青燈我竹籬茅舍。”
      shě wǒ qí shuí舍我其誰(shuí)舍:除了。除了我還有哪一個(gè)?形容人敢于擔(dān)當(dāng),遇有該做的事,決不退讓。先秦 孟軻《孟子 公孫丑下》:“如欲平治天下,當(dāng)今之世,舍我其誰(shuí)也?”
      shě duǎn qǔ cháng舍短取長(zhǎng)短:短處,缺點(diǎn);長(zhǎng):長(zhǎng)處,優(yōu)點(diǎn)。不計(jì)較別人缺點(diǎn),取其長(zhǎng)處,予以錄用。《漢書·藝文志》:“若能修六藝之術(shù),而觀此九家之言,舍短取長(zhǎng),則可以通萬(wàn)方之略矣。”
      shě ān jiù wēi舍安就危舍:放棄;就:趨,從。舍棄安逸而趨于危險(xiǎn)。形容違背常情,不理智。宋·蘇舜欽《上范希文書》:“延州逼近賊鋒,而能舍安逸以就危隘,雖古人不逮也。”
      sān wǎ liǎng shě三瓦兩舍瓦、舍:宋、元時(shí)指妓院及各種娛樂場(chǎng)所。舊指富家子弟尋歡作樂的地方。明 施耐庵《水滸傳》第二回:“因幫了一個(gè)生鐵王員外兒子使錢,每日三瓦兩舍,風(fēng)花雪月,被他父親開封府告了一紙文狀。”
      shě duǎn yòng cháng舍短用長(zhǎng)舍:放棄;短:短處,缺點(diǎn);長(zhǎng):長(zhǎng)處,優(yōu)點(diǎn)。指舍棄其缺點(diǎn),采用其長(zhǎng)處。宋·司馬光《應(yīng)詔言朝政缺失》:“陛下既全以威福之柄授之,使之制作新法,以利天下,是宜與眾共之,舍短用長(zhǎng),以求其善。”
      shě jìn qiú yuǎn舍近求遠(yuǎn)舍:放棄;求:追求。舍棄近便的;追求遙遠(yuǎn)的。南朝 宋 范曄《后漢書 臧宮傳》:“舍近謀遠(yuǎn)者,勞而無功;舍遠(yuǎn)謀近者,逸而有終。”
      shě jū bǎo shuài舍車保帥象棋用語(yǔ),比喻在某些斗爭(zhēng)中,為保全主要的人物,就把責(zé)任推到次要人物身上。
      shě xié guī zhèng舍邪歸正舍:放棄;邪:不正當(dāng),不正派;歸:回到。從邪路上回到正路上來,不再做壞事。宋·釋道原《景德傳燈錄·五祖》:“友離累劫,誠(chéng)哉不虛;今可舍邪歸正,以入佛乘。”
      shě jǐ wèi gōng舍己為公為公共的利益而舍棄個(gè)人的利益。方志敏《清貧》:“而矜持不茍,舍己為公,卻是每個(gè)共產(chǎn)黨員具備的美德。”
      shě mìng bù shě cái舍命不舍財(cái)情愿丟掉生命也要保住錢財(cái)。比喻過分貪財(cái),非常吝嗇。清·石玉昆《續(xù)小五義》第51回:“徐良就跳下房來,進(jìn)了屋子,把十兩銀子收在兜囊之內(nèi),說:‘俺老西舍命不舍財(cái)。’”
      qǔ shě liǎng nán取舍兩難采用或舍棄都能決定。指難以抉擇。
      wō shè jīng fēi蝸舍荊扉象蝸牛殼似的房子,用荊條編的門戶。形容極簡(jiǎn)陋狹小的房屋。扉:門戶。
      shě shēng qǔ yì舍生取義為了正義而犧牲生命。舍生:舍棄生命。先秦 孟軻《孟子 告子上》:“生,亦我所欲也,義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。”
      qióng lǐ kōng shě窮里空舍窮里:僻巷。指偏僻無人的地方。東漢·班固《漢書·趙廣漢傳》:“長(zhǎng)安少年數(shù)人,會(huì)窮里空舍,謀共劫人。”
      sān lín sì shè三鄰四舍泛指鄰居。明 馮夢(mèng)龍《醒世恒言》第九卷:“王三老聞知此事,率了三鄰四舍,提壺?fù)春校紒響c賀,吃了好幾日喜酒。”
      qīng táng wǎ shè青堂瓦舍堂:高大的屋子。青灰磚砌的堂屋,灰瓦蓋頂?shù)淖》俊V复笸叻俊?/td>明 李開先《寶劍記》第十四出:“你在這青堂瓦舍里坐著,到也自在,你這等涎皮賴臉的,俺管監(jiān)的吃風(fēng)!”
      shě běn zhú mò舍本逐末拋棄根本的;而在小事上下功夫。戰(zhàn)國(guó) 呂不韋《呂氏春秋 上農(nóng)》:“民舍本而事末則不令,不令則不可以守,不可以戰(zhàn)。民舍本而事末則其產(chǎn)約,其產(chǎn)約則輕遷徙,輕遷徙則國(guó)家有患,皆有遠(yuǎn)志,無有居心。”
      gé shě xū yǒu ěr,chuāng wài qǐ wú rén隔舍須有耳,窗外豈無人須:應(yīng)當(dāng)。指秘密的言談也可能泄漏。清·褚人獲《隋唐演義》第60回:“正是隔舍須有耳,窗外豈無人!公子聽得仔細(xì),即心中轉(zhuǎn)道:‘奇怪,難道他主仆多是女人?’”
      wèn shě qiú tián問舍求田只知道置產(chǎn)業(yè)。比喻沒有遠(yuǎn)大的志向。晉 陳壽《三國(guó)志 魏志 陳登傳》:“君有國(guó)士之名,今天下大亂,帝主失所,望君憂國(guó)忘家,有救世之意,而君求田問舍,言無可采,是元龍所諱也,何緣當(dāng)與君語(yǔ)。”
      shě mìng péi jūn zǐ舍命陪君子舍:舍棄;命;生命;陪:陪伴。指不惜一切陪伴與跟隨對(duì)方。老舍《正紅旗下》:“辦婚喪大事的人往往傾家蕩產(chǎn),難道親友不應(yīng)當(dāng)舍命陪君子么?”
      shě jiù móu xīn舍舊謀新指棄舊求新。先秦 左丘明《左傳 僖公二十八年》:“原田每每,舍其舊而新是謀。”
      liú lián bù shě留連不舍依戀著不愿去。形容依依惜別的情貌。同“留戀不舍”。明 蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第九十二回:“楊大郎見他愛這粉頭,留連不舍。”
      qù shě yǒu shí趣舍有時(shí)趣舍:趨向和舍棄。指人的得失進(jìn)退有一定的時(shí)機(jī)。西漢·司馬遷《史記·伯夷列傳》:“巖穴之士,趣舍有時(shí)若此,類名湮滅而不稱,悲夫。”
      shě sǐ wàng shēng舍死忘生舍死:舍得犧牲;忘生:忘掉性命。不把個(gè)人的生死放在心上。元 無名氏《鎖魔鏡》第二折:“你須索舍死忘生,建立功勛。”
      bù shě zhòu yè不舍晝夜舍:放棄。不分白天和黑夜。比喻夜以繼日。春秋 孔子《論語(yǔ) 子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍晝夜。”
      shě jìn jí yuǎn舍近即遠(yuǎn)見“舍近務(wù)遠(yuǎn)”。春秋·齊·孫武《孫子·九地》:“易其居,迂其途。”杜牧注:“易其居,去安從危,迂其途,舍近即遠(yuǎn)。”
      bái yún qīn shè白云親舍親:指父母;舍:居住。比喻思念父母的話。明 金鑾《醉太平 送葉泮西內(nèi)臺(tái)》套曲:“青燈旅館添歸夢(mèng),白云親舍覓征鴻。”
      qióng zhuī bù shě窮追不舍勇敢地追趕不放松。林海音《婚姻的故事》:“但是如果她是一個(gè)普通人家的女兒,我一定窮追不舍。”
      shě cè zhuī yáng舍策追羊放下手中書本去尋找丟失的羊。比喻發(fā)生錯(cuò)誤以后,設(shè)法補(bǔ)救。語(yǔ)本《莊子 駢拇》:“臧與榖二人相與牧羊,而俱亡其羊。問臧奚事?則挾筴讀書;問榖奚事?則博塞以游。”陸德明釋文:“筴,字又作策,初革反。李云:竹簡(jiǎn)也。古以寫書,長(zhǎng)二尺四寸。”語(yǔ)出《莊子·駢拇》:“臧與榖二人相與牧羊,而俱亡其羊。問臧奚事?則挾筴讀書;問榖奚事?則博塞以游。”陸德明釋文:“筴,字又作策,初革反。李云:竹簡(jiǎn)也。古以寫書,長(zhǎng)二尺四寸。”
      nán fēn nán shě難分難舍舍:放下;分:分離、分別。形容感情很好;不忍分離。清 李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》:“難舍難分,所以一直就在船上打了‘水公館’。”
      shě jìn wù yuǎn舍近務(wù)遠(yuǎn)放棄近的,謀求遠(yuǎn)的。南朝·宋·范曄《后漢書·伏湛傳》:“陛下舍近務(wù)遠(yuǎn),棄易求難,四方疑怪,百姓恐懼。”
      liàn liàn nán shě戀戀難舍見“戀戀不舍”。明·許仲琳《封神演義》第十五回:“子牙戀戀難舍,有兩極仙翁上前言曰:‘子牙!機(jī)會(huì)難逢,時(shí)不可失;況天數(shù)已定,自難逃躲。你雖是下山,待你功成之時(shí),自有上山之日。’”
      shě mìng jiù rén舍命救人舍:放棄。放棄自己的生命以拯救他人。老舍《老張的哲學(xué)》:“人家有急事,咱拉著他跑,這不是舍命救人!”
      yī yī nán shě依依難舍依依:戀慕的樣子;舍:放開。形容留戀舍不得離開清·褚人獲《隋唐演義》第80回:“說到其間,兩下好不依依難舍。”
      ài cái shě mìng愛財(cái)舍命指寧愿舍棄自己的生命而追求錢財(cái)。
      yòng shě xíng cáng用舍行藏任用就出來做事,不得任用就退隱。這是早時(shí)世大夫的處世態(tài)度。先秦 孔子《論語(yǔ) 述而》:“用之則行,舍之則藏,唯我與爾有是夫。”
      bì jūn sān shè避軍三舍指退讓和回避。一舍:三十里。見“避君三舍”。
      shě jǐ jiù rén舍己救人舍己:犧牲自己。不惜犧牲自己去救別人。老舍《老張的哲學(xué)》:“舍己救人也要湊好了機(jī)會(huì),不然,你把肉割下來給別人吃,人們還許說你的肉中含有傳染病的細(xì)菌。”
      shě běn qiú mò舍本求末舍:舍棄;求:追求。拋棄根本的、主要的,而去追求枝節(jié)的、次要的。比喻不抓根本環(huán)節(jié),而只在枝節(jié)問題上下功夫。《關(guān)尹子 一宇》:“殊不知舍源求流,無時(shí)得源。舍本求末,無時(shí)得本。”
      shě jǐ jiù rén舍己就人舍:棄;就:順。放棄自己的意見,服從眾人的主張。《尚書 大禹謨》:“稽于眾,舍己從人。”《孟子 公孫丑上》:“大舜有大焉,善與人同,舍己從人,樂取于人以為善。”
      shàn cái nán shě善財(cái)難舍善財(cái):原為釋迦牟弟子名,后取“善”之“愛惜”意,指“愛惜錢財(cái)”。舍:施舍。指人愛惜錢財(cái),不愿施舍于人。常用來譏諷人非常吝嗇。明·吳承恩《西游記》第42回:“菩薩罵道:‘你這猴子!你便一毛也不拔,教我這善財(cái)也難舍。”
      shě duǎn cóng cháng舍短從長(zhǎng)舍:放棄;短:短處,缺點(diǎn);長(zhǎng):長(zhǎng)處,優(yōu)點(diǎn)。指舍棄其缺點(diǎn),汲取其長(zhǎng)處。《舊五代史·梁書·太祖記》:“如或一言拔俗,一事出群,亦當(dāng)舍短從長(zhǎng),隨才授任。”
      shě dé yī shēn guǎ,gǎn bǎ huáng dì lā xià mǎ舍得一身剮,敢把皇帝拉下馬比喻再難的事,拼著一死也敢干下去。《紅樓夢(mèng)》第六十八回:“拚著一身剮,敢把皇帝拉下馬。”
      tuì bì sān shè退避三舍后退九十里。比喻為避免沖突;向?qū)Ψ阶鞒龌乇芑蜃尣健I幔汗艜r(shí)行軍;一舍為三十里。先秦 左丘明《左傳 僖公二十三年》:“若以君之靈,得反晉國(guó),晉楚治兵,遇于中原,其辟君三舍。”
      shén bù shǒu shè神不守舍神:精神;心神;舍:本為房屋;這里指人的軀體。精神不守在軀體里。形容精神不集中;心神極不安定。清 紀(jì)昀《閱微草堂筆記》:“疲乏之極,神不守舍。”
      jiē fāng lín shě街坊鄰舍街坊:鄰居。指鄰居人家。明·施耐庵《水滸傳》第24回:“自古道:‘好事不出門,惡事傳千里。’不到半月之間,街坊鄰舍,都知得了,只瞞著武大一個(gè)不知。”
      jìn shě kāi sāi禁舍開塞指禁罰和赦免,開放和閉鎖。《尉繚子 制談》:“今天下諸國(guó),士所率無不及二十萬(wàn)之眾,然不能濟(jì)功名者,不明乎禁舍開塞之道也。”
      qiú tián wèn shě求田問舍舍:房子。多方購(gòu)買田地,到處問詢屋介。指只知道置產(chǎn)業(yè),謀求個(gè)人私利。比喻沒有遠(yuǎn)大的志向。晉 陳壽《三國(guó)志 魏志 陳登傳》:“君有國(guó)士之名,今天下大亂,帝主失所,望君憂國(guó)忘家,有救世之意,而君求田問舍,言無可采。”
      shě wǒ fù shuí舍我復(fù)誰(shuí)舍:放棄。除了我沒有別人了。指只有自己才能擔(dān)當(dāng)。金·段克己《臨江仙·幽懷》:“皇天如欲治,舍我復(fù)誰(shuí)耶?”
      zhú běn shě mò逐本舍末逐:追求。抓住根本,放棄次要的東西。
      zhù shè dào bàng筑舍道傍傍:通“旁”。在路旁蓋房子,同路人討論事情。比喻人多口雜,辦不成事。宋·司馬光《資治通鑒·晉孝武帝太元七年》:“此所謂筑舍道傍,無時(shí)可成。”
      sān wǎ sì shě三瓦四舍宋代對(duì)妓院、茶樓、酒肆及其他娛樂場(chǎng)所的總稱。清·俞萬(wàn)春《蕩寇志》第73回:“衙內(nèi)你不曉得,他是清白人家女兒,那肯同那三瓦四舍的奉迎。”
      shě shēn qiú fǎ舍身求法舍身:舍棄身體;求法:尋求佛法。原指佛教徒不惜犧牲自己,遠(yuǎn)道求經(jīng)。后比喻為了追求真理而不惜犧牲自己。魯迅《且介亭雜文·中國(guó)人失掉自信了嗎》:“我們從古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身求法的人。”
      hún bù shǒu shè魂不守舍舍:住宅;指人的軀體。靈魂離開了軀體。形容精神恍惚、心神不定。也形容驚恐萬(wàn)分。晉 陳壽《三國(guó)志 魏志 管輅傳》裴松之注引三國(guó) 魏 管辰《管輅別傳》:“何之視侯,則魂不守宅,血不華色,精爽煙浮,容若槁木,謂之鬼幽。”
      shě zhèng cóng xié舍正從邪舍:放棄;邪:不正當(dāng),不正派。舍棄正當(dāng)?shù)氖虏蛔觯ジ尚皭旱墓串?dāng)。漢·仲長(zhǎng)統(tǒng)《昌言》:“乃舍正從邪、背道而馳奸,彼獨(dú)能介然不為,故見貴也。”
      shě jǐ wèi rén舍己為人舍棄自己的利益而去幫助別人。先秦 孔子《論語(yǔ) 先進(jìn)》:“吾與點(diǎn)也。”朱熹集注:“初無舍己為人意,而其胸次悠然。”
      qí wáng shě niú齊王舍牛《孟子·梁惠王上》:“王(齊宣王)坐于堂上,有牽牛而過堂下者,王見之,曰:‘牛何之?’對(duì)曰:‘將以釁鐘。’王曰:‘舍之。吾不忍其觳觫,若無罪而就死地。’對(duì)曰:‘然則廢釁鐘與?’曰:‘何可廢也?以羊易之。’”后以“齊王舍牛”比喻帝王對(duì)臣民懷有惻隱之心。《孟子·梁惠王上》:“王(齊宣王)坐于堂上,有牽牛而過堂下者,王見之,曰:‘牛何之?’對(duì)曰:‘將以釁鐘。’王曰:‘舍之。吾不忍其觳觫,若無罪而就死地。’對(duì)曰:‘然則廢釁鐘與?’曰:‘何可廢也?以羊易之。’”
      yī yī bù shě依依不舍依依:戀慕的樣子;舍:放開。形容對(duì)人或地方十分留戀;不忍離去。明 馮夢(mèng)龍《警世通言 蘇知縣羅衫再合》:“次早,老婆婆起身,又留吃了早飯,臨去時(shí)依依不舍,在破箱子內(nèi)取出一件不曾開折的羅衫出來相贈(zèng)。”
      dú bù shě shǒu讀不舍手舍:舍得,愿意。讀書讀到有興趣時(shí)舍不得放下。宋·胡仔《苕溪漁隱叢話·參寥》:“愛其詩(shī),讀不舍手;屬其談,挽不聽去。”
      shě jǐ cóng rén舍己從人舍:棄;從:順。放棄自己的意見,服從眾人的主張。《尚書 大禹謨》:“稽于眾,舍己從人。”
      nán shě nán fēn難舍難分形容關(guān)系密切,感情融洽,難以取舍。老舍《老張的哲學(xué)》:“這樣難舍難分的灑淚而別。”

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