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因篇幅關系，只列出前 68 個共的成語

成語	解釋	出處
tōng wú gòng yǒu通無共有	見“通共有無”。	宋·葉適《劉建翁墓志銘》：“建翁內事兩世母，奉從兄，撫幼弟；外交朋友，接鄉里，通無共有。”
hé zhōng gòng jì合衷共濟	猶言同心協力。	謝彬《民國政黨史》第四節：“進步黨亦感兩黨提攜之必要，故遇事胥能合衷共濟。”
tōng gòng yǒu wú通共有無	謂互相接濟；互通有無。	晉·陳壽《三國志·魏志·楊俊傳》：“俊振濟貧乏，通共有無。”
gòng xiāng chún chǐ共相唇齒	唇齒：比喻關系密切，互相依存。比喻互相依存，有共同的利害關系。	《魏書·百濟傳》：“或南通劉氏，或北約蠕蠕，共相唇齒，謀陵王略。”
hé píng gòng chǔ和平共處	彼此不發生軍事沖突而共存。	茅盾《新疆風土雜憶》：“故牽強附會，合佛道為一，又拉上孔子作陪，以便和平共處。”
gòng wéi chún chǐ共為唇齒	比喻互相輔助。	晉陳壽《三國志蜀志鄧芝傳》：“蜀有重險之固，吳有三江之阻，合此二長，共為唇齒，進可兼并天下，退可鼎足而立。”
gòng wǎn lù chē共挽鹿車	挽：拉；鹿車：古時的一種小車。舊時稱贊夫妻同心，安貧樂道。	《后漢書·鮑宣妻傳》：“妻乃悉歸侍御服飾，更著短布裳，與宣共挽鹿車歸鄉里。”
yǎ sú gòng shǎng雅俗共賞	雅俗：文雅和粗俗。舊時把文化高的人稱“雅人”；把沒文化的人稱“俗人”；賞：欣賞。無論文化水平高低都能欣賞。形容藝術水平既高雅又通俗；能為各種人所接受。	明孫仁儒《東郭記綿駒》：“聞得有綿駒善歌，雅俗共賞。”
tiān rén gòng jiàn天人共鑒	鑒：審察。天公、眾人皆可審察。表示誠實無欺。	蔡東藩《民國通俗演義》第29回：“區區之心，唯以地方秩序為主，以人民生命財產為重，始終不渝，天人共鑒。”
rén shén gòng fèn人神共憤	人和神都憤恨。形容民憤極大。	《舊唐書于頔傳》：“頔頃擁節旄，肆行暴虐，人神共憤，法令不容。”
bù gòng dài tiān不共戴天	共：共同；戴：頂著。不跟仇敵在同一個天底下生活。形容仇恨極深；誓不兩立。	西漢戴圣《禮記曲禮上》：“父之仇，弗與共戴天。”
tóng zhōu gòng jì同舟共濟	同坐一條船過河；比喻同心協力；共同渡過難關。舟：船；濟：渡水。	先秦孫武《孫子九地》：“夫吳人與越人相惡也，當其同舟而濟。遇風，其相救也若左右手。”
tóng shēng sǐ gòng cún wáng同生死共存亡	形容彼此間利害一致，生死與共。	毛澤東《開展根據地的減租、生產和擁政愛民運動》：“我黨在根據地內細心地認真地徹底地爭取群眾、和群眾同生死共存亡的任務，較之過去六年有更加迫切的意義。”
fēng yǔ gòng zhōu風雨共舟	比喻共同經歷患難。
fēn xíng gòng qì分形共氣	見“分形同氣”。	《梁書·武陵王紀傳》：“友于兄弟，分形共氣。”
hé zhōng gòng jì和衷共濟	衷：內心；濟：渡水。大家一條心；共同渡江河。比喻團結一致；克服困難。	《尚書皋陶謨》：“同寅協恭和衷哉。”《國語魯語下》“夫苦匏不材于人，共濟而已。”
tóng gān gòng kǔ同甘共苦	共同享受幸福；共同承擔苦難。比喻同歡樂；共患難。甘：甜；苦：苦難。	西漢劉向《戰國策燕策一》：“燕王吊死問生，與百姓同其甘苦。”
tóng huàn nàn gòng shēng sǐ同患難共生死	指為了一定的目標共度患難，出生入死。	梁啟超《意大利建國三杰傳》第八節：“羅馬雖屬落城，大事今且未了，余不能舍吾同患難共生死之部下，吾且將有所為。”
shēng sǐ yǔ gòng生死與共	同生共死；相依為命。形容彼此情誼深重。	《深情憶念周伯伯》：“幾十年來，周總理與我父親生死與共，休戚相關。”
tóng shēng gòng sǐ同生共死	生死與共，形容情誼極深。	《隋書·鄭譯傳》：“鄭譯與朕同生共死，間關危難，興言急此，何日忘之。”
zhòng suǒ gòng zhī眾所共知	眾：很多人。大家普遍知道的。	宋朱熹《朱子語類大學三》：“雖十目視十手指眾所共知之處，亦自七顛八倒了，更如何地謹獨。”
fēn gān gòng kǔ分甘共苦	同享幸福，分擔艱苦。	晉王隱《晉書應詹傳》：“詹與分甘共苦，情若弟兄。”
sōng luó gòng yǐ松蘿共倚	女蘿多附生于松樹，故因以比喻夫妻相處和睦融洽。	元·王子一《誤入桃源》第二折：“我等本待和他琴瑟相諧，松蘿共倚。爭奈塵緣未斷，驀地思歸。”
lù chē gòng wǎn鹿車共挽	鹿車：古時的一種小車；挽：拉。舊時稱贊夫妻同心，安貧樂道。	《后漢書·鮑宣妻傳》：“妻乃悉歸侍御服飾，更著短布裳，與宣共挽鹿車歸鄉里。”
róng rǔ yǔ gòng榮辱與共	兩者共同分享榮耀和恥辱。指關系十分密切。	余秋雨《霜冷長河·關于友情》：“很多被告和原告都是朋友，而且一度還稱得上是生死莫逆、榮辱與共的朋友。”
tóng xiū gòng qī同休共戚	亦作“同休等戚”。①謂同歡樂共憂患。形容關系密切，利害一致。②偏指共患難。	《周書·尉遲迥傳》：“吾居將相與國舅甥，同休共戚，義由一體。”
huàn nàn xiāng gòng患難相共	患難：危險艱苦的環境。共同承擔災難和困苦。形容關系密切，利害一致。	清·文康《兒女英雄傳》第31回：“只因何玉鳳、張金鳳彼此性情相照、患難相共……不同尋常姐妹。”
gòng shāng guó shì共商國是	國是：國事；國家的大政方針。共同商量國家的政策和方針。
tóng è gòng jì同惡共濟	見“同惡相濟”。	《“五四”愛國運動資料·曹汝霖》：“要之官官相護，同惡共濟。”
tóng tiáo gòng guàn同條共貫	條：枝條；貫：錢串。長在同一枝條上。比喻事理相通，脈絡連貫。	東漢班固《漢書董仲舒傳》：“夫帝王之道，豈不同條共貫與？”
tóng yīn gòng lǜ同音共律	音律相同。比喻關系密切。	漢·趙曄《吳越春秋·夫差內傳》：“且吳與越，同音共律，上合星宿，下共一理。”
huàn nàn yǔ gòng患難與共	患難：危險艱苦的環境；與共：在一起。指在不利處境中共同承擔災難和困苦。	西漢司馬遷《史記越王勾踐世家》：“越王為人長頸鳥喙，可與共患難，不可與共樂。”
zhòng mù gòng shì眾目共視	所有人的眼睛都看到了。形容非常明顯。同“眾目共睹”。	宋歐陽修《論臺諫官唐介等宜早牽復札子》：“言一出則萬口爭傳，眾目共視，雖欲為私，其勢不可。”
tóng chuáng gòng qǐn同床共寢	共同睡一張床。形容兩人關系密切。	清·褚人獲《隋唐演義》第61回：“殊不知我與羅郎雖同床共寢兩月，而此身從未沾染，此心可對天日。”
gòng zhī bié gàn共枝別干	比喻一個教師傳授下來的但又各人自成一派。	清·李汝珍《鏡花緣》第52回：“他們所注之書，或所見不同，各有所取；或師資相傳，共枝別干。”
gān kǔ yǔ gòng甘苦與共	甘苦：歡樂和痛苦；與共：共同在一起。共同享受歡樂與幸福，共同承擔痛苦與磨難。	西漢·劉向《戰國策·燕策一》：“燕王吊死問生，與百姓同其甘苦。”
yǒu mù gòng shǎng有目共賞	賞：稱贊。誰看見了都稱贊。	清陳裴之《湘煙小錄瑞蘭雪涕拜題》：“云公子人品學問，有目共賞。”
xiū qī yǔ gòng休戚與共	彼此有福有禍都共同承受。休：福；歡樂；戚：憂愁。形容關系密切；同甘共苦。	明瞿共美《天南逸史》：“臣與皇上患難相隨，休戚與共，愿自不同于諸臣，一切大政自得與聞。”
gòng cún gòng róng共存共榮	榮：繁榮。共同存在，共同繁榮。指國與國睦鄰友好關系。	陶菊隱《北洋軍閥統治時期史話》第80章：“通電就職時列舉四項方針：（1）停止內戰，（2）外交上采取睦鄰主義，冀達共存共榮目的，（3）……”
gòng xiāng biāo bǎng共相標榜	標榜：夸耀。彼此之間互相吹噓、頌揚。	南朝·宋·范曄《后漢書·黨錮傳》：“海內希風之流，遂共相標榜。”
tóng chuáng gòng zhěn同床共枕	謂同床并頭而眠。多指夫妻生活。	《明成化說唱詞話叢刊·石郎附馬傳》：“我王若依小臣奏，休信同床共枕人。”
tóng xīn gòng jì同心共濟	亦作“同心協濟”。謂齊心協力，克服困難。	宋·歐陽修《朋黨論》：“以之修身，則同道而相益；以之事國，則同心共濟。”
rén shén gòng jí人神共嫉	人與神都憎恨厭惡。極言民怨之甚。	唐·韓愈《黃家賊事宜狀》：“實由自邀功賞，造作兵端，人神共嫉，以致殃咎。”
tóng bāo gòng qì同胞共氣	喻指親兄弟。	《北齊書·孝昭帝紀》：“體道居宗，人雄之望，海內瞻仰，同胞共氣，家國所憑。”
tóng zhōu gòng mìng同舟共命	比喻命運相同，利害一致。	清·吳研人《二十年目睹之怪現狀》第一百二回：“占光又催著道：‘我們此刻，統共一十四個人，真正同舟共命，務求大家想個法子，脫了干系才好。’”
zhāo xī gòng chǔ朝夕共處	朝：早晨。從早到晚都在一起。形容關系密切。
tóng shēng sǐ，gòng cún wáng同生死，共存亡	形容彼此間利害一致，生死與共。
yǒu mù gòng dǔ有目共睹	睹：看見。大家的眼睛都能看得見。形容極其明顯。	清錢謙益《錢牧齋尺牘上卷與王貽上之一》：“惟有日、貝葉，清閑送老。世間文字茫茫如前塵積卻，門下散花落彩如卿云在天，有目共睹。”
yǒu mù gòng jiàn有目共見	謂人人都看見，極其明顯。	清·陳確《大學辨一·翠薄山房帖》：“《大學》紛紛言先言后，有目共見。”
tóng xīn gòng dǎn同心共膽	亦作“同心合膽”。心志一致。	南朝·宋·范曄《后漢書·鄭太傳》：“不肯同心共膽，與齊進退。”
zhī ài gòng fén芝艾共焚	比喻貴賤、賢愚、良莠同歸于盡。	《北齊書·文苑傳·樊遜》：“復恐迎風縱火，芝艾共焚。”
tóng shēng sǐ gòng huàn nàn同生死共患難	指為了一定的目標共度患難，出生入死。	方志敏《獄中紀實》：“將獄中情形描寫出來，使全國紅軍和革命的工農群眾，知道他們同生死共患難的戰友們，正在國民黨監獄內，挨日子。”
tóng yuán gòng liú同源共流	有同一源頭、流向。比喻同一，統一。	東漢·班固《答賓戲》：“是以六合之內，莫不同源共流，沐浴玄德，稟仰大龢。”
tóng mìng yùn gòng hū xī同命運共呼吸	形容雙方關系密切，利害一致。
tóng shēng gòng qì同聲共氣	比喻親密無間，志趣相合。	清·李漁《蜃中樓·耳卜》：“我想世上的人，同聲共氣的也有，誰似我們兩個德性、才華，不爭分寸。”
niú jì gòng láo牛驥共牢	驥：好馬。牛跟馬同槽。比喻不好的人與賢人共處。	《晉書張載傳》：“及其無事也，則牛驥共牢，利鈍齊列，而無長涂犀革以決之，此離朱與瞽者同眼之說也。”
qí wén gòng shǎng奇文共賞	少見的好文章大家一道欣賞。	晉陶潛《移居》詩：“奇文共欣賞，疑義相與析。”
tóng wén gòng guī同文共規	見“同文共軌”。	南朝·梁·江淹《恨賦》：“削平天下，同文共規。”
chē guǐ gòng wén車軌共文	文；文字。車軌統一，文字一致。比喻統一一致。	西漢·戴圣《禮記·中庸》：“今天下車同軌，書同文。”
shǒu wěi gòng jì首尾共濟	濟：幫助；救濟。比喻互相支持互相幫助。	《明史·方逢時傳》：“兩人首尾共濟，邊境遂安。”
liǎng hǔ gòng dòu兩虎共斗	斗：爭斗。比喻兩個強者互相搏斗。	西漢·司馬遷《廉頗藺相如列傳》：“今兩虎共斗，其勢不俱生，吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也。”
rén suǒ gòng zhī人所共知	人人都知道。	宋朱熹《封建》：“百于古今之變，利害之實，人所共知而易見者，亦復乖戾如此。”
tōng yōu gòng huàn通憂共患	共同承擔憂患。	康有為《上皇帝第二書》：“嘗推先王之意，非徒集思廣益，通達民情，實以通憂共患，給民合志。”
ān wēi yǔ gòng安危與共	共同享受安樂，共同承擔危難。形容關系密切，利害相連。	三國魏·曹植《求自試表》：“而臣敢陳聞于陛下者，誠與國分形同氣，憂患共之者也。”
zhòng mù gòng dǔ眾目共睹	所有人的眼睛都看到了。形容非常明顯，亦作“眾目共視”、“眾目具瞻”。	宋·何尚之《答宋文帝贊揚佛教事》：“且觀世大士所降近驗，并即表身世，眾目共睹，祈求之家，其事相繼。”
shén rén gòng yuè神人共悅	神：神靈；悅：高興。天神和凡人都感到高興。形容太平景象。	明·無名氏《群仙朝圣》第三折：“第一來圣主更仁慈，第二來群仙添壽考，因此上神人共悅賀皇朝。”
tóng wén gòng guǐ同文共軌	同文：全國所用的文字相同；共軌：全國車轍闊狹相同。統一文字，統一車轍。比喻國家統一。	西漢戴圣《禮記中庸》：“今天下車同軌，書同文，行同倫。”
lián zhī gòng zhǒng連枝共冢	比喻愛情堅貞不渝	晉干寶《搜神記》第11卷：“便有大梓生于二冢之端，旬日而大盈抱，屈體相就，根交于下，枝錯于上。”

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