首頁成語詞典須的成語
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      成語解釋出處
      xū fà jiē bái須發皆白胡須頭發全都白了。指年事以高。明 施耐庵《水滸傳》第二回:“那太公年近六旬之上,須發皆白,頭戴遮塵暖帽,身穿直縫寬衫,腰系皂絲絳,足穿熟皮靴?!?/td>
      hǔ kǒu bá xū虎口扳須扳:拉。從老虎嘴邊拔胡須。比喻冒極大的風險。清·陳瑞生《再生緣》第55回:“酈老師縱是麗君,我也不敢往虎口扳須,龍頭鋸角?!?/td>
      xū yú zhī jiān須臾之間須臾:片刻。指極短的時間。明·施耐庵《水滸傳》第39回:“須臾之間,只見戴宗舒眉展眼,便爬起來。”
      xū méi hào rán須眉皓然胡須眉毛都白了。形容年老。戰國·宋·莊周《莊子·漁父》:“有漁父者,下船而來,須眉交白?!?/td>
      nán dà dāng hūn,nǚ dà xū jià男大當婚,女大須嫁婚:指男子娶妻。指男女長大成年當須婚嫁清·名教中人《好逑傳》第八回:“古語說得好,男大當婚,女大須嫁……只因他屢屢來求,難于拒絕,故我勸侄女嫁他?!?/td>
      gē xū qì páo割須棄袍割掉胡須,丟掉外袍。形容戰敗落魄的樣子。明·羅貫中《三國演義》第58回:“超遂令人叫拏短髯者是曹操。操聞之,即扯旗角包頸而逃。”
      sòng jūn qiān lǐ,zhōng xū yī bié送君千里,終須一別君:敬稱對方;終:終究。送多遠的路,終究要分別。元 無名氏《馬陵道》楔子:“哥哥,送君千里,終有一別,哥哥你回去?!?/td>
      jiù rén xū jiù chè救人須救徹救:援助,挽救;徹:徹底。比喻救助別人應該做得徹底,不能半途而廢明·沈受先《三元記·毀券》:“你身無盤費,豈能同去,若又拆散,不如不救你了。自古道救人須救徹,叫當直的,銀子取五兩過來?!?/td>
      sī xū zhī bào斯須之報斯須:短暫;報:報答。指微小的報答。明·吳承恩《西游記》第63回:“行者道:‘不敢,向蒙莫大之恩,未展斯須之報?!?/td>
      hǔ kǒu bá xū虎口拔須從老虎嘴邊拔胡須。比喻冒極大的風險。霍達《穆斯林的葬禮》第一章:“于是就有一些專門拉纖的掮客,壯著膽子來找偵緝隊長,想從虎口拔毛?!?/td>
      yàn hàn qiú xū燕頷虬須見“燕頷虎頭”。唐·白居易《贈李兵馬使》詩:“江南別有樓船將,燕頷虬須不姓揚。”
      nǚ dà xū jià女大須嫁同“女長須嫁”。明·羅貫中《三國演義》第五十四回:“國太曰:‘男大須婚,女大須嫁,古今常理。’”
      mó lì yǐ xū磨厲以須亦作“磨礪以須”。謂磨刀以待。比喻作好準備,等待時機。明·馮夢龍《東周列國志》第103回:“檄文到日,磨厲以須,車馬臨時,市肆勿變?!?/td>
      xū mí jiè zǐ須彌芥子意思是偌大一個須彌山塞進一粒小小的菜籽之中剛剛合適。形容佛法無邊,神通廣大。也形容詩文波詭變幻,才思出眾。《維摩經不思議品》:“若菩薩住是解脫者,以須彌之高廣,內芥子中,無所增減?!?/td>
      yán luó wáng miàn qián xū méi fàng huí de guǐ閻羅王面前須沒放回的鬼人死后就不會復活。比喻到手的錢不會再退出來。明·施耐庵《水滸傳》第21回:“這話卻似放屁!做公人的‘那個貓兒不吃腥’?閻羅王面前須沒放回的鬼。”
      shā rén xū jiàn xiě,jiù rén xū jiù chè殺人須見血,救人須救徹殺人必須要看到流血,救人必須徹底。比喻做事要認真徹底。明·施耐庵《水滸傳》第九回:“魯智深道:‘殺人須見血,救人須救徹。灑家放你不下,直送兄弟到滄州。’”
      mó lì yǐ xū磨礪以須磨快刀;等待著。比喻作好準備等待時機。先秦 左丘明《左傳 昭公十二年》:“摩厲以須,王出,吾刃將斬矣?!?/td>
      luō hǔ xū捋虎須捋:撫摩。比喻觸犯有權勢的人或冒著很大的風險。明 施耐庵《水滸傳》第五回:“太公道:‘好卻甚好,只是不要捋虎須?!?/td>
      mò xū yǒu莫須有原意是也許有吧。后指憑空捏造。《宋史 岳飛傳》:“飛子云與張憲書雖不明,其事體莫須有?!?/td>
      yàn hàn hǔ xū燕頷虎須形容相貌威武。《三國演義》第一回:“玄德回視其人:身長八尺,豹頭環眼,燕頷虎須,聲若巨雷,勢如奔馬。”
      niān duàn zī xū拈斷髭須髭:嘴上邊的胡子。頻頻搓轉胡子,以致搓斷了幾根。形容寫詩時反復推敲的情態。曾樸《孽海花》第35回:“因為這種拈斷髭須的音調,在這個書齋里,不容易聽到的?!?/td>
      jiè nà xū mí芥納須彌須彌:傳說中的古印度山名。佛教說法,小小的芥子可包容須彌大山或整個世界。
      xū méi nán zǐ須眉男子指男子漢大丈夫。明·周楫《西湖二集·俠女散財殉節》:“丫環之中,尚有全忠全孝頂天立地之人,何況須眉男子?!?/td>
      jiě líng xū yòng xì líng rén解鈴須用系鈴人比喻由誰引起的麻煩,仍由誰去解決。同“解鈴還須系鈴人”。明·瞿汝稷《指月錄》第23卷:“眼一日問眾:‘虎項金鈴,是誰解得?’眾無對。師適至,眼舉前語問,師曰:‘系者解得?!?/td>
      gé qiáng xū yǒu ěr,chuāng wài qǐ wú rén隔墻須有耳,窗外豈無人須:應當。指秘密的言談也可能泄漏。元·孟德耀《舉案齊眉》第二折:“隔墻須有耳,窗外豈無人。這小賤人無理,瞞著老夫,引著梅香去書房中看梁鴻去了?!?/td>
      bù kě xū yú lí不可須臾離須臾:片刻。一會都不能離開。形容至關重要西漢·戴圣《禮記·中庸》:“道也者,不可須臾離者也,可離非道也?!?/td>
      mò xìn zhí zhōng zhí,xū fáng rén bù rén莫信直中直,須防人不仁直:公正,正直。不能簡單地相信別人很正直,而應當提防他存心不良。明·施耐庵《水滸傳》第45回:“石秀自肚里暗忖道:‘莫信直中直,須防人不仁。’我幾番見那婆娘常常的只顧對我說些風話,我只以親嫂嫂一般相待。”
      rǎn xū zhǒng chǐ染須種齒染須發,鑲假牙。以之掩飾衰老。宋·陸游《歲晚幽興》詩:“卜冢治棺輪我快,染須種齒笑人癡。”
      jiě líng hái xū xì líng rén解鈴還須系鈴人比喻由誰引起的麻煩,仍由誰去解決。宋 惠洪《林間集》卷下載:法燈泰欽禪師少解悟,然未為人知,獨法眼禪師深奇之。一日法眼問大眾曰:“虎項下金鈴,何人解得?”眾無以對。泰欽適至,法眼舉前語問之,泰欽曰:“大眾何不道:‘系者解得?!庇墒侨巳斯文肯嗫?。
      nǚ zhǎng xū jià女長須嫁指女子成年后須及時出嫁。宋 釋普濟《五燈會元 侍郎楊杰居士》:“忽大悟,乃別‘有男不婚,有女不嫁’之偈曰:‘男大須婚,女大須嫁。……’”
      gē xū huàn páo割須換袍須:胡須。形容打了敗仗狼狽逃跑。明·羅貫中《三國演義》第58回:“超遂令人叫拏短髯者是曹操。操聞之,即扯旗角包頸而逃?!?/td>
      xū méi jiāo bái須眉交白交:都。胡須和眉毛都白了。《莊子·漁父》:“有漁父者下船而來,須眉交白,被發揄袂?!?/td>
      nán dà xū hūn,nǚ dà bì jià男大須婚,女大必嫁指男女長大成年當須婚嫁明·施耐庵《水滸傳》第五回:“男大須婚,女大必嫁,這是人倫大事,五常之禮,何故煩惱?”
      nán dà xū hūn,nǚ dà xū jià男大須婚,女大須嫁婚:指男子娶妻。指男女長大成年當須婚嫁明·羅貫中《三國演義》第54回:“國太曰:‘男大須婚,女大須嫁,古今常理。’”
      zhēng mù zhāng xū睜目張須
      xū méi jīn guó須眉巾幗須眉:男子;巾幗:女子。稱女子而有丈夫氣概者。柳亞子《長松山房歌》:“放毫誰寫長松圖?須眉巾幗南海何?!?/td>
      mǔ dān huā hǎo,zhōng xū lǜ yè fú chí牡丹花好,終須綠葉扶持比喻人不管有多大能耐,總得有人幫助。清·文康《兒女英雄傳》第19回:“有了銀錢,卻又只怕沒人,又道是:牡丹花好,終須綠葉扶持?!?/td>
      jīn guó xū méi巾幗須眉巾幗:古代婦女配戴的頭巾和發飾,后借指婦女。須眉:胡須和眉毛,借指男子漢,大丈夫。具有男子漢氣慨的女子。清 曾樸《孽海花》第14回:“容貌雖說不得美麗,卻氣概豐富,倜儻不群,有巾幗須眉之號。”
      zhǔ zhōu fén xū煮粥焚須比喻兄弟友愛。《新唐書 李勣傳》:“性友愛,其姊病,嘗自為粥而燎其須?!?/td>
      liáo hǔ xū撩虎須猶捋虎須。謂冒犯虎威,擔受風險。唐 裴铏《傳奇·孫恪》:“無何使我撩虎鬚,幾不脫虎口耳。”亦省作“ 撩虎 ”。清 王夫之《章靈賦》:“奮殘形以殆庶兮,危嘆於撩虎。”
      xū rán ruò shén須髯若神指胡須長得很美,如同神人。
      xiāng xū ér xíng相須而行須:需要,依存?;ハ嘁来娑袆右恢?。南朝·宋·范曄《后漢書·劉陶傳》:“夫天之與帝,帝之與人,猶頭之與足,相須而行也?!?/td>
      pāi mǎ liū xū拍馬溜須比喻諂媚奉承。草明《乘風破浪》六:“新社會拍馬溜須根本吃不開。”
      jiǎn xū huò yào剪須和藥須:胡須;和:混和,拌。剪掉胡須拌藥。比喻上級體恤下屬。《新唐書·李勣傳》:“帝乃自剪須以和藥,及愈入謝,頓首流血。”
      bù shí zhī xū不時之須不時之需。指隨時的、不是預定時間的需要。宋 蘇軾《后赤壁賦》:“我有斗酒,藏之久矣,以待子不時之須?!?/td>
      mó lì yǐ xū摩礪以須見“摩厲以須”。唐·白居易《<因繼集>重序》:“蓋示余勇,摩礪以須我耳?!?/td>
      xū rán rú jǐ須髯如戟髯:兩頰上的胡子。戟:古代的一種兵器,長桿頭上附有月牙狀的利刃。胡須又長又硬,一根根像戟似的怒張著。舊時形容丈夫氣概。《南史 褚彥回傳》:“君須髯如戟,何無丈夫意?”
      chún chǐ xiāng xū唇齒相須猶唇齒相依。明·蔣一葵《長安客話·四海冶》:“宣鎮東起四海冶、火焰山,接昌鎮、黃花鎮界。四海冶正直黃花鎮北,適當山陵后背,乃唇齒相須之地?!?/td>
      wú xū zhī huò無須之禍《三國志·魏志·袁紹傳》:“捍紹呴遂勒兵捕諸閹人,無少長皆殺之,或有無須而誤死者。”后以“無須之禍”謂無辜受累而遭禍。《三國志·魏志·袁紹傳》:“捍紹呴遂勒兵捕諸閹人,無少長皆殺之,或有無須而誤死者。”
      mǔ dān suī hǎo,zhōng xū lǜ yè fú chí牡丹雖好,終須綠葉扶持扶持:扶助。比喻再好的事物也要有個幫襯。清 文康《兒女英雄傳》第十九回:“有了銀錢,卻又只怕沒人,又道是‘牡丹花好,終須綠葉扶持’?!?/td>
      xīn bìng hái xū xīn yào yī心病還須心藥醫心里的憂慮或戀念成了精神負擔,必須消除造成這種精神負擔的因素。
      gé shě xū yǒu ěr,chuāng wài qǐ wú rén隔舍須有耳,窗外豈無人須:應當。指秘密的言談也可能泄漏。清·褚人獲《隋唐演義》第60回:“正是隔舍須有耳,窗外豈無人!公子聽得仔細,即心中轉道:‘奇怪,難道他主仆多是女人?’”
      xīn bìng hái xū xīn shàng yī心病還須心上醫心里的憂慮或精神負擔必須消除造成這種精神負擔的因素。明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第25卷:“自古說得好:‘心病還須心上醫’,眼見得不是盼奴來,醫藥怎得見效?!?/td>
      mó lì yǐ xū摩厲以須磨快刀子等待。比喻做好準備,待時而動。先秦 左丘明《左傳 昭公十二年》:“摩厲以須,王出,吾刃將斬矣。”
      liū xū pāi mǎ溜須拍馬比喻討好奉承。浩然《艷陽天》第128章:“跟在李鄉長的屁股后邊,溜須拍馬,可神氣啦。”
      xiāng xū wéi mìng相須為命互相依靠著過日子。泛指互相依靠,誰也離不開誰宋·蘇轍《為兄軾下獄上書》:“臣早失怙恃,惟兄軾一人,相須為命?!?/td>
      nán dà xū hūn男大須婚男子長大成年后總要娶親成家。宋 釋普濟《五燈會元 天衣懷禪師法嗣 侍郎楊杰居士》:“……忽大悟,乃別‘有男不婚,有女不嫁’之偈曰:‘男大須婚,女長須嫁。討甚閑工夫,更說無生話。’書以寄衣,衣稱善?!?/td>

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