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因篇幅關系，只列出前 100 個子的成語

成語	解釋	出處
huì zǐ shàn pì惠子善譬	把別人的長處看作短處，強迫別人改變。	《新序·善說》：“惠子之言事也善譬。王使無譬，則不能言矣。”
yǒu zǐ cún yān有子存焉	焉：表示陳述的語氣詞。有兒子在。	戰國·鄭·列御寇《列子·湯問》：“雖我之死，有子存焉。”
guò hé zú zǐ過河卒子	象棋規則中卒子只能向前，不能后退，過了河之后可以橫著走，威力更大。比喻只能前進，不能后退。	張友鸞《秦淮粉墨圖》第62回：“這是‘做了過河卒子，只有拼命向前’的時候呀！”
bàn píng zǐ cù半瓶子醋	比喻稍有一點知識而知識并不豐富，略有一點本領而本領并不高強的人。	楊朔《我的改造》：“可是作為一個知識分子的我，這些年轉彎抹角的，直到現在還是個半瓶子醋。”
fù zǐ míng bì復子明辟	辟：國君。稱帝王復位，重新掌權。	《尚書·咸有一德》：“伊尹既復政厥辟。”
guǎn chéng zǐ管城子	毛筆的別名。	唐·韓愈《毛穎傳》：“秦皇帝使恬賜之湯沐，而封諸管城，號曰‘管城子’。”
wàng zǐ chéng míng望子成名	望：盼望，希望。希望自己的子女成為有名聲有地位的人物。	清·文康《兒女英雄傳》第36回：“卻說安老爺到了公子引見這日，分明曉得兒子已就取在前十名，大可放心了；無如望子成名，比自己功名念切，還加幾倍。”
yǎ zǐ màn cháng huáng bǎi wèi，zì jiā yǒu kǔ zì jiā zhī啞子漫嘗黃柏味，自家有苦自家知	啞子：啞巴；黃柏：黃檗，味苦。啞子嘗到黃柏的苦味，知苦說不出。比喻有苦難言	明·馮夢龍《東周列國志》第九回：“文姜深閨寂寞，懷念諸兒，病勢愈加，卻是胸中展轉，難以出口。正是‘啞子漫嘗黃柏味，自家有苦自家知。’”
fēng qī yìn zǐ封妻蔭子	封：帝王把官爵或稱號賜給臣下；蔭：封建時代由于父祖有功而給予子孫入學或任官的權利。封建時代功臣的妻子得到封號；子孫世襲官職和特權。現在也指因一人的權勢地位而使老婆孩子都得好處的現象。	元蕭德祥《殺狗勸夫》：“便是他封妻蔭子，也講不得《毛詩》，念不得《孟子》。”
lǎo yóu zǐ老油子	指老于算計的人。	高陽《胡雪巖全傳·平步青云》上冊：“看他也不象習于行旅，相當難纏的‘老油子’，因而答應容留。”
gū chén niè zǐ孤臣孽子	孤臣：封建朝廷中孤立無援的遠臣；孽子：妾所生的庶子。比喻遭遇艱難困苦的人。	先秦孟軻《孟子盡心上》：“獨孤臣孽子，其操心也危，其慮患也深，故達。”朱熹集注：“孤臣，遠臣；孽子，庶子。”
jūn zǐ zhī jiāo jiē rú shuǐ君子之交接如水	君子：品行端正的人。君子的交往清淡如水，而不是互相拉攏、利用。	西漢·戴圣《禮記·表記》：“故君子之接如水，小人之接如醴；君子淡以成，小人甘以壞。”
fū zǐ zì dào夫子自道	指本意是說別人好處，而事實上卻正道著了自己。也用在不好的一面，意思是指摘別人，卻正指摘了自己。	先秦孔子《論語憲問》：“子曰：‘君子有道者三，我無能焉；仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。’子貢曰：‘夫子自道也。’”
è hǔ bù shí zǐ惡虎不食子	即使兇惡的老虎也不吃自己生下的小老虎。比喻不傷害親近者。	宋·釋普濟《五燈會元·杭州龍華寺靈照真覺禪師》：“山僧失口曰：‘惡習虎不食子。’”
pèng dìng zǐ碰釘子	遭到拒絕	清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第八回：“何況給別人說話，怎么好冒冒昧昧的去碰釘子？”
mǔ cí zǐ xiào母慈子孝	母親慈祥愛子，子女孝順父母，是封建社會所提倡的道德風范。	《尚書·康誥》：“天惟與我彝。”孔傳：“天與民五常，使父義、母慈、兄友、弟恭、子孝。”
máo tóu xiǎo zi毛頭小子	指年輕人。	路遙《平凡的世界》第三卷第11章：“想不到世事一變，這么個毛頭小子倒把他像毛頭小子一樣指教了一番！”
chuī hú zǐ dèng yǎn jīng吹胡子瞪眼睛	形容生氣、發怒的樣子。	清·無名氏《劉公案》第100回：“隨州的差役到他家催錢糧，也照著催別的百姓那么一樣，下來咧，吹胡子瞪眼睛的。”
yìng mén kǎn zǐ硬門檻子	比喻不易克服的困難。
xiǎo jiā zi qì小家子氣	形容人的言談舉止及做事不大方。	清文康《兒女英雄傳》：“辦得不露火勢，也不露小家子氣。”
zǐ xiào fù cí子孝父慈	兒女孝順，父母慈愛。同“父慈子孝”。	《左傳隱公三年》：“君義、臣行、父慈、子孝、兄愛、弟敬，所謂六順也。” 宋朱熹《朱子語類》卷十六：“須是就君仁臣敬、子孝父慈與國人信上推究精微，各有不盡之理。”
sā kāi yā zǐ撒開鴨子
jiào huā zǐ叫化子	乞丐。	清·劉鶚《老殘游記續集遺稿》第四回：“管他有衣服沒衣服，比要飯的叫化子總強點，就算那間廚房旁邊的小房子，也怪暖和的，沒有什么不可以的。”
hèn xiǎo fēi jūn zǐ，wú dú bù zhàng fū恨小非君子，無毒不丈夫	君子：有才德的人；丈夫：有志氣、有作為的男子。對仇敵要痛恨，打擊要堅決徹底。指壞人心狠手辣。	元·無名氏《謝金吾》第三折：“恨小非君子，無毒不丈夫。叵奈楊景無禮。”
zǐ yuē shī yún子曰詩云	子：指孔子；詩：指《詩經》；曰、云：說。泛指儒家言論。	元·宮大用《范張雞黍》第一折：“我堪恨那伙老喬民，用這等小猢猻，但學得些妝點皮膚，子曰詩云。”
qiān jīn zhī zǐ，zuò bù chuí táng千金之子，坐不垂堂	垂堂：靠近屋檐的地方。家有千金的人不在屋檐下停留。形容有錢人非常看中自己的身體。	西漢·司馬遷《史記·袁盎晁錯列傳》：“臣聞千金之子，坐不垂堂。”
rú zǐ kě jiào孺子可教	指年輕人可培養。	西漢司馬遷《史記留侯世家》：“父以足受，笑而去。良殊大驚，隨目之。父去里所，復返，曰：‘孺子可教矣。’”
jūn zǐ yī yán，kuài mǎ yī biān君子一言，快馬一鞭	比喻一言為定，決不翻誨。	宋釋道原《景德傳燈錄袁州南源道明禪師》：“快馬一鞭，快人一言。有事何不出頭來，無事各自珍重。”
bài jiā zǐ敗家子	指任意揮霍家產的不成器的子弟或任意浪費國家財物的人。	老舍《詩人》：“這些行動都是有失正統的，故每每呼詩人為怪人、為狂士、為敗家子。”
fèng zǐ lóng sūn鳳子龍孫	帝王或貴族的后代。	《二刻拍案驚奇》卷七：“真個是鳳子龍孫，遭著不幸，流落到這個地位。”
xiōng zhōng zhèng，móu zǐ liǎo胸中正，眸子瞭	眸子：瞳仁，眼睛；瞭：明亮。心地純正，眼睛明亮。	戰國·鄒·孟軻《孟子·離婁上》：“眸子不能掩其惡，胸中正，眸子瞭焉；胸中不正，則眸子眊焉。”
dì zǐ hái ér弟子孩兒	弟子：歌妓，妓女。婊子養的。	元·無名氏《鴛鴦被》第二折：“我走到半路，被那巡更的歹弟子孩兒把我攔住，道我是犯夜的。”
ài mín rú zǐ愛民如子	舊時稱贊某些統治者愛護百姓，就象愛護自己的子女一樣。	西漢劉向《新序雜事一》：“良君將賞善而除民患，愛民如子，蓋之如天，容之若地。”
gǒu tuǐ zǐ狗腿子	走狗，為惡勢力效勞幫兇的人。	鄧小平《躍進中原的勝利形勢與今后的政策策略》：“有些被殺的所謂狗腿子，十有八九是窮人。”
yǎn lǐ róu bù xià shā zǐ眼里揉不下沙子	比喻對壞人壞事不能容忍。	清·曹雪芹《紅樓夢》第69回：“奶奶寬洪大量，我卻眼里揉不下沙子去。”
qī mén zǐ hè妻梅子鶴	以梅為妻，以鶴為子，表示清高。	清·徐釚《詞苑叢談》卷三：“林處士妻梅子鶴，可稱千古高風矣。”
zhōng chén xiào zǐ忠臣孝子	對君主盡忠對父母盡孝的人。	戰國·趙·荀況《荀子·禮論》：“使生死終始若一，一足以為人愿，是先王之道，忠臣孝子之極也。”
cù tán zǐ醋壇子	裝醋的壇子，指在男女關系上嫉妒心很強的人。	李國文《冬天里的春天》第三章：“倘她打翻醋壇子，可就要砸鍋了。”
zhuāng sūn zǐ裝孫子	裝可憐相。	劉心武《鐘鼓樓》第六章：“他對事物最嚴厲的批評是：‘甭裝孫子！’”
fú sūn yīn zǐ福孫蔭子	謂福蔭及于子孫。	元·本高明《琵琶記·五娘葬公婆》：“這墳呵，只愿得中干燥，福孫蔭子也者難料；便蔭得個三公，也濟不得親老。”
bàn zǐ zhī yì半子之誼	半子：女婿。半個兒子的情分。	《舊唐書·回紇傳》：“昔為兄弟，今為子婿，半子也。”
rèn zéi zuò zǐ認賊作子	見“認賊為子”。	明·徐復祚《一文錢》第三出：“有一等顛倒喪志，投東覓西，失卻眼前至寶，這便是認賊作子。”
shū rén jūn zǐ淑人君子	淑：溫和善良。君子：古代指地位高，品格高尚的人。指賢惠善良，正直公正、品格高尚的人。	《詩經·曹風·鸤鳩》：“淑人君子，其儀一兮。”
èr dào fàn zǐ二道販子	指非法地買進賣出商品以獲利的商販。	路遙《平凡的世界》第五卷第13章：“人民幣魔力無邊，只要肯出高價，二道販子手里有的是軟臥票。”
dǎ zhǒng liǎn zhuāng pàng zǐ打腫臉裝胖子	比喻沒有能耐或內里空虛，卻要硬撐門面裝作了不起。	姚雪垠《李自成》第一卷第18章：“你也不要在我老張面前打腫臉裝胖子，硬不要朋友幫助。”
jūn zǐ gù qióng君子固窮	君子：有教養、有德行的人；固窮：安守貧窮。指君子能夠安貧樂道，不失節操。	《論語·衛靈公》：“子曰：‘君子固窮，小人窮斯濫矣。’”
yǎ zǐ zuò mèng啞子做夢	比喻有話或苦衷說不出。	宋·蘇軾《雜纂》：“啞子做夢——說不得。”
lǎo zǐ tiān xià dì yī老子天下第一	老子：不謙虛的人的自稱。自以為是天下第一號人物。	毛澤東《反對自由主義》：“自以為是，老子天下第一。”
fán fū sú zǐ凡夫俗子	泛指平庸的人。	清曹雪芹《紅樓夢》第109回：“瞧我這凡夫俗子，不能交通神明，所以夢都沒有一個。”
duàn zǐ jué sūn斷子絕孫	指沒有子孫后代。多用作詛咒語。	元柯丹邱《荊釵記執柯》：“你再不娶親，我只愁你斷子絕孫誰拜墳。”
yī zǐ chū jiā，jiǔ zǔ shēng tiān一子出家，九祖升天	指子孫中有一人出家，祖宗都能升天。常用以借喻一人得勢，全家沾光。	明蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第一百回：“常言：‘一子出家，九祖升天’，你那夫主冤愆解釋，亦得超生去了。”
zhuā xiǎo biàn zǐ抓小辮子	比喻抓住缺點作為把柄。	季羨林《牛棚雜憶》：“訓話者每天主要做法是抓小辮子，而小辮子我們滿頭都是，如果真正沒有，他們還可以栽在你頭上嘛。”
hóu zǐ bó shǐ猴子搏矢	形容喜歡賣弄小聰明的人容易上當。	戰國·宋·莊周《莊子·徐無鬼》：“王射之，敏給搏捷矢。王命相者趨射，狙執死。”
kōng xīn jià zǐ空心架子	空話、謊言或無實際內容的東西。	明·吳承恩《西游記》第24回：“人也不認得，你在那個面前搗鬼，扯甚么空心架子！”
wàng zǐ chéng lóng望子成龍	希望自己的子女能在學業和事業上有成就。	周而復《上海的早晨》第四部：“德公望子成龍，一會想送他上英國，一會又想送他上美國。”
hé dōng shī zǐ河東獅子	舊指妒悍的婦女。	明·梅鼎祚《玉合記·砥節》：“吼動河東獅子，驚回海底鷗兒。”
pèng yī bí zǐ huī碰一鼻子灰	想討好而結果落個沒趣。	鄧小平《關于西南少數民族問題》：“你們可能碰一鼻子灰，或者對你們提出的問題不重視，或者對問題見解不同。”
bù rù shòu xué，bù dé shòu zǐ不入獸穴，不得獸子	不進野獸窩，不能捉到小野獸。比喻不冒險進入險境就不能取得成果。	《北史·韋佑傳》：“古人稱不入獸穴，不得獸子。安危之事未可預量。”
xī zǐ pěng xīn西子捧心	西子：即西施，春秋時越國的美女。形容女子的病態美。比喻名家的詩文、字畫等，其本身存在的某種疵病不足以掩蓋其固有的優點，有時反而增色。	《莊子·天運》：“故西施病心而矉其里，其里之丑人見而美之，歸亦捧心而矉其里。其里之富人見之，堅閉門而不出；貧人見之，挈妻子而去之走。彼知矉美，而不知矉之所以美。”
chén gǔ zǐ làn zhī má陳谷子爛芝麻	比喻陳舊的無關緊要的話或事物。	清·曹雪芹《紅樓夢》第45回：“可是我糊涂了，正經說的話且不說，且說陳谷子爛芝麻的混搗熟。”
ǎi zǐ kàn xì矮子看戲	比喻只知道附和別人，自己沒有主見。也比喻見識不廣。	宋朱熹《朱子語類》第27卷：“正如矮人看戲一般，見前面人笑，他也笑，他雖眼不曾見，想必是好笑，便隨他笑。”
méi qī hè zǐ梅妻鶴子	以梅為妻，以鶴為子。比喻清高或隱居。宋·林逋隱居西湖孤山，植梅養鶴，終生不娶，人謂“梅妻鶴子”。	宋沈括《夢溪筆談人事二》：“林逋隱居杭州孤山，常畜兩鶴，縱之則飛入云霄，盤旋久之，復入籠中。逋常泛小艇，游西湖諸寺。有客至逋所居，則一童子出應門，延客坐，為開籠縱鶴。良久，逋必棹小船而歸。蓋嘗以鶴飛為驗也。”
mài jué zhuì zǐ賣爵贅子	贅子：窮苦人家把孩子賣給富家做奴婢。因生活所迫，出賣爵位和子女。	東漢·班固《漢書·嚴助傳》：“數年歲比不登，民待賣爵贅子以接衣食。”
yī tā guā zǐ一塌刮子	總共加在一起。	毛澤東《評國民黨對戰爭責任問題的幾種咎案》：“他不是如同蔣介石那樣，將戰爭責任一塌刮子推到共產黨身上。”
nèi jǔ bù shī qí zǐ，wài jǔ bù shī qí chóu內舉不失其子，外舉不失其仇	舉：推薦。舉薦身邊的人，即使是親屬也不回避；舉薦外面的人，即使是仇敵也不躲開。形容辦事公正無私	南朝·宋·劉義慶《世說新語·言語》：“荀慈明曰：‘昔者祁奚內舉不失其子，外舉不失其仇，以為至公。’”
yī zǐ wù dào，jiǔ zú shēng tiān一子悟道，九族升天	九族：本人的父、祖父、曾祖、高祖和子、孫、曾孫、重孫。一個孩子領悟天道，整個家族都能升到天堂去。	元·馬致遠《黃粱夢》第一折：“常言道：‘一子悟道，九族升天’，不要錯過了。”
mìng gēn zǐ命根子	有生命或精力來源的東西。比喻最受人重視的晚輩或最重要或最受重視的事物。	馮志《敵后武工隊》第19章：“寶生在他們老公母倆心上，真像命根子，寶貝疙瘩。”
wù rén zǐ dì悮人子弟	悮：耽誤。指因無才或不負責任而耽誤人家后輩學生	續范亭《寄山西土皇帝閻錫山一封五千言書》：“你知道悮人子弟，男盜女娼，強迫人做漢奸，這是何等的罪惡！”
qiān jīn zhī zǐ，bù sǐ yú shì千金之子，不死于市	市：眾人聚集的地方。指富貴人家子弟犯了死罪，可以免除服刑。	西漢·司馬遷《史記·貨殖列傳序》：“諺曰：‘千金之子，不死于市。’此非空言也。”
hǔ tóu shàng zhuō shī zǐ虎頭上捉虱子	比喻干危險的事情。	清·曹雪芹《紅樓夢》第18回：“你偏進去，又不就走，還要虎頭上捉虱子！”
shǒu zhe bí zǐ mō zhe sāi守著鼻子摸著腮	形容彼此緊挨著	清·西周生《醒世姻緣傳》第43回：“外頭守著鼻子摸著腮的都是人，我守的這點去處連足也摸不過來，……支了他那里去？”
jūn zǐ ài cái，qǔ zhī yǒu dào君子愛財，取之有道	君子：有才德的人。君子喜歡正道得到的財物，不要不義之財。	高陽《胡雪巖全傳·平步青云》上冊：“君子愛財，取之有道，該當你老夫子的，自然當仁不讓。”
mài jué yù zǐ賣爵鬻子	鬻：賣。因生活所迫，出賣爵位和子女。	漢·賈誼《新書·無蓄》：“歲惡不入，賣爵鬻子，既或聞耳矣。”
niǎn zhe bí zi捻著鼻子	形容克制忍耐，受了氣也不敢發作。	清·吳敬梓《儒林外史》第43回：“朝奉帶了舵公到湯少爺船上磕頭，謝了說情的恩，捻著鼻子回船去了。”
guǎng hán xiān zǐ廣寒仙子	廣寒：即廣寒宮，傳說中月亮上的仙宮。廣寒宮里的仙子——嫦娥。	元·高明《琵琶記·伯喈牛小姐賞月》：“環珮濕，似月下歸來飛瓊。那更，香鬢云鬟，清輝玉臂，廣寒仙子也堪并。”
héng méi lěng duì qiān fū zhǐ，fǔ shǒu gān wéi rú zǐ niú橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛	橫眉：怒目而視；千夫指：眾人都指責；孺子牛：甘為為人服務的人。指對待敵人決不屈服，對人民大眾甘愿服務。	魯迅《自嘲》詩：“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。”
qiān qiān jūn zǐ謙謙君子	指謙虛而嚴格要求自己的人。	《周易謙》：“謙謙君子，卑以自牧也。”
lí yuán zǐ dì梨園子弟	見“梨園弟子”。	清·吳敬梓《儒林外史》第三十回：“通省梨園子弟各班愿與者，書名畫知，屆時齊集湖亭，各演雜劇。”
huà dí jiào zǐ畫荻教子	荻：蘆葦。用蘆葦在地上書畫教育兒子讀書。用以稱贊母親教子有方。	《宋史·歐陽修傳》：“家貧，致以荻畫地學書。”
dà yǎ jūn zǐ大雅君子	大雅：對品德高尚，才學優異者的贊詞。君子：泛指有才德的人。指有才德的人。	《漢書·景十三王傳贊》：“夫唯大雅，卓爾不群，河間獻王之矣。”《論語·八佾》：“君子之至于斯也，吾未嘗不得見也。”
ǎi zǐ guān cháng矮子觀場	場：戲場。比喻只知道附和別人，自己沒有主見。也比喻見識不廣。	明徐復祚《一文錢》第三出：“全心即佛，全佛即人，直是饑人見飯；心不是佛，智不是道，何殊矮子觀場。”
yī bí zǐ huī一鼻子灰	比喻碰壁或受斥責。《紅樓夢》五五回：“幸而平姐姐在這里，沒得臊一鼻子灰，趁早知會他們去。”	《紅樓夢》五五回：“幸而平姐姐在這里，沒得臊一鼻子灰，趁早知會他們去。”
zuǒ duì rú rén，gù nòng zhì zǐ左對孺人，顧弄稚子	孺人：對婦女的尊稱，借指妻子；稚子：幼兒。左邊對著妻子，右邊看顧小孩。指家庭生活。	梁啟超《少年中國說》：“青門種瓜人，左對孺人，顧弄稚子，憶侯門似海，珠履雜遢之盛事。”
yǐ xiǎo rén zhī xīn，duó jūn zǐ zhī fù以小人之心，度君子之腹	用卑劣的心意去猜測品行高尚的人。	先秦左丘明《左傳昭公二十八年》：“愿以小人之腹，為君子之心。”
nǎo zǐ shēng xiù腦子生銹	比喻思想僵化。
yǐn jūn zǐ隱君子	隱居逃避塵世的人，借指吸毒成癮或吸煙成癮的人。	西漢·司馬遷《史記·老子韓非列傳》：“老子，隱君子也。”
pò guàn zǐ pò shuāi破罐子破摔	破罐子：比喻壞了貞操的女人或名聲不好的人。比喻已經弄壞了的事就干脆不顧。	周立波《暴風驟雨》第二部：“娘們走了以后，好些年來，他自輕自賤，成了習慣，破罐子破摔，不想學好了。”
gōng zǐ wáng sūn公子王孫	指王公貴族子弟	西漢劉向《戰國策楚策四》：“不知夫公子王孫，左挾彈，右攝丸，將加己乎十仞之上，以其類為招。”
yǎ zǐ chī huáng lián啞子吃黃連	歇后語。比喻有苦說不出。	明·伏雌教主《醋葫蘆》第三回：“正是啞子吃黃連，苦在自肚里，敢怒不敢言。”
sàn tān zǐ散攤子	散伙；解體。
cái zǐ jiā rén才子佳人	才子：有文學才華的男人；佳人：容貌美麗的女子。有才學的男子和美貌的女子。舊時指才華杰出的男子與容貌秀美的女子。舊時多指有愛情關系或婚姻關系匹配相當的男女。	宋晁補之《鷓鴣天》詞：“夕陽荒草本無恨，才子佳人空自悲。”
yì zǐ ér jiào易子而教	易：交換。交換孩子進行教育。
zhàn zhēng fàn zǐ戰爭販子	挑起戰爭的人。指依靠煽動戰爭而從中牟利的人。
jūn zǐ zhī jiāo dàn rú shuǐ君子之交淡如水	君子：古代指地位高、有道德的人；現在也稱品行好的人為君子；交：交情。君子之間建立在道義基礎上的交情高雅純凈；清淡如水。	西漢戴圣《禮記表記》：“故君子之接如水，小人之接如醴；君子淡以成，小人甘以壞。”
bù rù hǔ xué，bù dé hǔ zǐ不入虎穴，不得虎子	不進老虎洞，就不能捉到小老虎。比喻不擔風險就不可能取得成果。	南朝宋范曄《后漢書班超傳》：“超曰：‘不入虎穴，不得虎子。當今之計，獨有因夜以火攻虜，使彼不知我多少，必大震怖，可殄盡也。’”
zhū zǐ bǎi jiā諸子百家	諸子：指孔子、老子、莊子、荀子等；百家：指儒家、道家、墨家、法家等各種學術思想派別的總稱。后用來對我國先秦學術思想派別的總稱。	西漢司馬遷《史記屈原賈生列傳》：“賈生年少，頗通諸子百家之書。文帝召以為博士。”
yī chuí zǐ mǎi mài一錘子買賣	只做一次生意。多指價錢貴，貨色次，服務態度不好，顧客不愿再來打交道。	老舍《女店員》第二幕：“咱們哪，砂鍋砸蒜，一錘子的買賣，我永遠不再到這兒來！”
bái dāo zǐ jìn，hóng dāo zǐ chū白刀子進，紅刀子出	指要殺人見血、動手拼命。紅刀子：帶血的刀子。	\"\"\"清曹雪芹《紅樓夢》第七回：“不和我說別的還可；再說別的，咱們白刀子進去，紅刀子出來！”\"\"\"
ruǎn dīng zǐ軟釘子	比喻委婉的回絕或批評。	清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第30回：“總辦碰了他這么一個軟釘子，氣的又不敢惱出來，只得和他軟商量。”
xié tiān zǐ yǐ zhēng sì fāng挾天子以征四方	挾：挾制。挾制皇帝，用朝廷的名來征討四方。	宋·司馬光《資治通鑒》：“曹公，豺虎也，挾天子以征四方，動以朝廷為辭，今日拒之，事更不順。”

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