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      成語(yǔ)解釋出處
      dōng láo xī yàn東勞西燕勞:伯勞。比喻情侶、朋友離別。南宋 郭茂倩《樂(lè)府詩(shī)集 雜曲歌辭八 東飛伯勞歌》:“東飛伯勞西飛燕,黃姑織女時(shí)相見(jiàn)。”
      hàn mǎ zhī láo汗馬之勞①指征戰(zhàn)的勞苦。亦指戰(zhàn)功。②指用馬運(yùn)輸?shù)膭诶邸?/td>《韓非子·五蠹》:“棄私家之事而必汗馬之勞,家困而上弗論,則窮矣。”
      bó láo fēi yàn伯勞飛燕借指離別的親人或朋友。《玉臺(tái)新詠 古詞〈東飛伯勞歌〉》:“東飛伯勞西飛燕,黃姑織女時(shí)相見(jiàn)。”
      láo shī dòng zhòng勞師動(dòng)眾勞師:使軍隊(duì)勞苦;意為出動(dòng)軍隊(duì)。原指出動(dòng)大量軍隊(duì);后也指動(dòng)用大量人力;也有小題大作的意思。明 吳承恩《西游記》第43回:“兄長(zhǎng)既來(lái)赴席,如何又勞師動(dòng)眾?”
      qín láo yǒng gǎn勤勞勇敢勤奮勞動(dòng),有勇氣,有膽量。鄧小平《在中國(guó)文學(xué)藝術(shù)工作者第四次代表大會(huì)上的祝詞》:“我們的人民勤勞勇敢,堅(jiān)韌不拔,有智慧,有理想,熱愛(ài)祖國(guó),熱愛(ài)社會(huì)主義。”
      ē bǎo zhī láo阿保之勞阿保:保護(hù)養(yǎng)育。保護(hù)養(yǎng)育幼兒的功勞。《晉書(shū) 顧和傳》:“帝以保母周氏有阿保之勞,頜假其名號(hào),內(nèi)外皆奉詔。”
      láo xīn jiāo sī勞心焦思費(fèi)盡心機(jī),苦思焦慮。西漢 司馬遷《史記 夏本紀(jì)》:“禹傷先人父鯀功之不成受誅,乃勞心焦思,居外十三年,過(guò)家門(mén)不敢入。”
      jī láo zhì jí積勞致疾積:積之而成的。因勞苦過(guò)度而致害病。董必武《挽沈驪英女士》:“積勞而致疾,突發(fā)未能痊。”
      tú láo wǎng fǎn徒勞往返來(lái)來(lái)回回白跑。徒勞:白費(fèi)力氣。明 何良俊《四友齋叢說(shuō)》:“若遣京軍遠(yuǎn)涉邊境,道路疲勞,未必可用,而沿途騷擾,害亦不細(xì),倘至彼而虜已退,則徒勞往返耳。”
      fèi shé láo chún費(fèi)舌勞唇費(fèi):耗損;勞:勞苦。比喻說(shuō)了許多的話明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言》第17卷:“那過(guò)善本來(lái)病勢(shì)已有七八分了,卻又勉強(qiáng)料理這事,喉長(zhǎng)氣短,費(fèi)舌勞唇,勞碌這半日,到晚上愈加沉重。”
      bù gǎn gào láo不敢告勞努力做事,不訴說(shuō)自己的勞苦。比喻勤勤懇懇,不辭辛勞(多用在自己表示謙虛)。《詩(shī)經(jīng) 小雅 十月之交》:“黽勉從事,不敢告勞。”
      láo yàn fēn fēi勞燕分飛勞:伯勞;鳥(niǎo)名。伯勞和燕子分飛東西;比喻親人或朋友別離。南宋 郭茂倩《樂(lè)府詩(shī)集 東飛伯勞歌》:“東飛伯勞西飛燕,黃姑織女時(shí)相見(jiàn)。”
      yì yǐ dài láo逸以待勞猶以逸待勞。宋陳師道《擬御試武舉策》:“逸以待勞,久以待變,亡費(fèi)而有備,可謂善矣。”
      shāng cái láo zhòng傷財(cái)勞眾傷:耗費(fèi);勞:病。既使人勞苦,又浪費(fèi)錢(qián)財(cái)。明·施耐庵《水滸傳》第80回:“畢竟鰍船難取勝,傷財(cái)勞眾枉徒然。”
      bù láo ér chéng不勞而成不須勞苦就能有成就。《韓非子 外儲(chǔ)說(shuō)右下》:“因事之理則不勞而成,故茲鄭之踞轅而歌以上高梁也。”
      shēng wǒ qú láo生我劬勞劬勞:勞苦。父母生養(yǎng)子女非常辛苦。《詩(shī)經(jīng)·小雅·蓼莪》:“蓼蓼者莪,匪莪伊蒿,哀哀父母,生我劬勞。”
      yī jǔ shǒu zhī láo一舉手之勞比喻不費(fèi)力,只是一抬手那樣。唐·韓愈《應(yīng)科目時(shí)與人書(shū)》:“如有力者哀其窮而運(yùn)轉(zhuǎn)之,蓋一舉手一投足之勞也。”
      tú láo wú yì徒勞無(wú)益白費(fèi)勁,沒(méi)有一點(diǎn)用處。宋 袁燮《伐武岡林守進(jìn)治要札子》:“夫溺于卑者,固不足論;而過(guò)于高者,徒勞無(wú)益。”
      láo mín fèi cái勞民費(fèi)財(cái)亦作“勞民傷財(cái)”。《新唐書(shū)·南詔傳贊》:“唐之治不能過(guò)兩漢,而地廣于三代,勞民費(fèi)財(cái),禍所繇生。”
      hào yì wù láo好逸惡勞好:喜愛(ài);逸:安閑;惡:討厭;憎恨。貪圖安逸;厭惡勞動(dòng)。南朝 宋 范曄《后漢書(shū) 郭玉傳》:“其為療也,有四難焉:自用意而不任臣,一難也;將身不謹(jǐn),二難也;骨節(jié)不強(qiáng),不能使藥,三難也;好逸惡勞,四難也。”
      mèng duàn hún láo夢(mèng)斷魂勞睡夢(mèng)中也在思想著,弄得神魂不寧。亦作“夢(mèng)斷魂消”。元·王元和《小桃紅·題情》:“又不敢對(duì)著人明明道,只落的夢(mèng)斷魂勞。”
      bù láo ér shí不勞而食食:吃。自己不勞動(dòng)而占有別人的勞動(dòng)成果。張東林《古城春色》第二部:“我們掌柜的說(shuō),解放了不應(yīng)當(dāng)不勞而食。”
      tú láo wú gōng徒勞無(wú)功徒:徒然;白白地;功:成就。白白付出勞動(dòng)而沒(méi)有功效。宋 朱熹《詩(shī)集傳》:“厭小而務(wù)大,忽近而圖遠(yuǎn),將徒勞而無(wú)功也。”
      rèn yuàn rèn láo任怨任勞見(jiàn)“任勞任怨”。漢·桓寬《鹽鐵論·刺權(quán)》:“夫食萬(wàn)人之力者,蒙其憂,任其怨勞。”《漢書(shū)·石顯傳》:“誠(chéng)不能以一軀稱(chēng)快萬(wàn)眾,任天下之怨。”
      láo mín shāng cái勞民傷財(cái)勞民:使人民勞累;傷:耗費(fèi)。既讓人民勞累受苦;又耗費(fèi)了資財(cái)。指濫用人力物力;造成浪費(fèi)。《元史 李元禮傳》:“而又勞民傷財(cái),以奉土木。”
      rèn láo rèn yuàn任勞任怨任:擔(dān)當(dāng)、承擔(dān)。做事既能承受勞苦;又能承受埋怨。清 顏光敏《顏氏家藏尺牘》:“惟存一矢公矢慎之心,無(wú)愧屋漏,而闈中任勞任怨,種種非筆所能盡。”
      láo shī xí yuǎn勞師襲遠(yuǎn)發(fā)動(dòng)軍隊(duì)襲擊遠(yuǎn)方的敵人,多指冒險(xiǎn)的軍事活動(dòng)。《左傳·僖公三十二年》:“勞師以襲遠(yuǎn),非所聞也。”
      yǐ yì dài láo以逸待勞逸:安閑;勞:疲勞。用安閑之己待疲勞之?dāng)场V缸约吼B(yǎng)精蓄銳;等敵人疲勞后;待機(jī)痛擊疲勞之?dāng)场?/td>先秦 孫武《孫子 軍爭(zhēng)》:“以近待遠(yuǎn),以佚待勞,以飽待饑,此治力者也。”
      yǐ yì jī láo以逸擊勞用充分養(yǎng)息的軍隊(duì)攻擊疲勞的敵人。《漢書(shū)·趙充國(guó)傳》:“今罕羌欲為敦煌、酒泉寇,飭兵馬,練戰(zhàn)士,以須其至,坐得致敵之術(shù),以逸擊勞,取勝之道也。”
      láo shēn jiāo sī勞身焦思勞:費(fèi);焦:焦急。形容人為某事憂心苦思。《史記 夏本紀(jì)》:“禹傷先人父鯀功之不成受誅,乃勞身焦思,居外十三年,過(guò)家門(mén)不敢入。”
      shǎng láo fá zuì賞勞罰罪見(jiàn)“賞功罰罪”。明·羅貫中《三國(guó)演義》第44回:“吾人奉命討之,諸君幸皆努力向前。大軍到處,不得擾民。賞勞罰罪,并不徇縱。”
      ān mǎ láo shén鞍馬勞神見(jiàn)“鞍馬勞頓”。明·施耐庵《水滸傳》第50回:“也未見(jiàn)勝敗,眾位尊兄,鞍馬勞神不易。”
      wǎng fǎn tú láo往返徒勞徒勞:白花力氣。來(lái)回白跑。明·許仲琳《封神演義》第五十六回:“大夫今日見(jiàn)諭,公則公言之,私則私言之,不必效舌劍唇槍?zhuān)絼谕刀!?/td>
      yī láo yǒng yì一勞永逸逸:安逸。辛苦一次。把事情辦好;以后就可以不再費(fèi)力了。東漢 班固《封燕然山銘》:“茲可謂一勞而久逸。暫費(fèi)而永無(wú)寧者也。”
      xīn láo yì rǎng心勞意攘猶心慌意亂。元·劉庭信《端正好·金錢(qián)問(wèn)卜》:“一見(jiàn)了神魂飄蕩,不由我心勞意攘。”
      jì láo nà fēng計(jì)勞納封計(jì):計(jì)算;勞:功勞;納:接受;封:封賞。指按功勞大小接受封賞。《晉書(shū)·庾亮傳》:“此之厚幸,可謂弘矣,豈復(fù)得計(jì)勞納封,受賞司勛哉!”
      shí jī xī láo食饑息勞謂使饑餓者得食,疲勞者休息。戰(zhàn)國(guó)·宋·墨翟《墨子·天志中》:“內(nèi)有以食饑息勞,持養(yǎng)其萬(wàn)民,則君臣上下惠忠,文子弟兄慈孝。”
      zàn láo yǒng yì暫勞永逸猶一勞永逸。謂以一時(shí)的辛勞,換取長(zhǎng)久的安逸。漢·張衡《西京賦》:“暫勞永逸,無(wú)為而治。”
      chī kǔ nài láo吃苦耐勞耐:受得起;禁得起。能經(jīng)受困苦的生活;也禁得起勞累。朱自清《新中國(guó)在望中》:“新中國(guó)雖然已在望中,可是得吃苦耐勞,才能到我們手里。”
      xīn láo rì zhuō心勞日拙弄虛作假的人;用盡心機(jī);百般掩飾;可是事情還是越來(lái)越不順手。現(xiàn)多指做壞事的人;雖然使盡壞心眼;到頭來(lái)不但撈不到好處;處境反而一天比一天糟。《尚書(shū) 周官》:“作德,心逸日休;作偽,心勞日拙。”
      gōng láo hàn mǎ功勞汗馬汗馬:戰(zhàn)馬奔馳出汗。指在戰(zhàn)場(chǎng)上建立了很大的戰(zhàn)功元·無(wú)名氏《昊天塔》第一折:“俺子父全忠不到頭,功勞汗馬一時(shí)休。”
      hàn mǎ xūn láo汗馬勛勞汗馬:戰(zhàn)馬奔馳出汗。指在戰(zhàn)場(chǎng)上建立戰(zhàn)功。現(xiàn)指對(duì)事業(yè)的辛勤貢獻(xiàn)。清·吳梅《鳳洞山》:“和衷共濟(jì)祈公等戮力同心敵北兵,方能夠汗馬勛勞報(bào)圣明。”
      láo shī mí xiǎng勞師糜餉謂徒勞兵力,空費(fèi)軍餉。清·葉廷琯《鷗陂漁話·潘吳二家論楊嗣昌詩(shī)》:“按嗣昌小有才,思宗任之頗專(zhuān)且久,而勞師糜餉,辦賊迄無(wú)成功。”
      yǐ yì dài láo以佚待勞見(jiàn)“以逸待勞”。《孫子·軍爭(zhēng)》:“以近待遠(yuǎn),以佚待勞,以飽待饑,此治力者也。”
      láo ér wú gōng勞而無(wú)功勞:勞累;勞苦;功:功效;成效。花了力氣卻沒(méi)有成效。先秦 管仲《管子 形勢(shì)》:“與不可,強(qiáng)不能,告不知,謂之勞而無(wú)功。”
      ān mǎ láo juàn鞍馬勞倦指長(zhǎng)途跋涉或戰(zhàn)斗中備嘗困乏。明 施耐庵《水滸傳》第二回:“實(shí)不相瞞太公說(shuō):老母鞍馬勞倦,昨夜心痛病發(fā)。”
      bù láo ér huò不勞而獲獲:獲得。自己不勞動(dòng)而占有別人的勞動(dòng)成果。也作“不勞而得”。三國(guó) 魏 王肅《孔子家語(yǔ) 入官》:“所求于邇,故不勞而得也。”
      ān mǎ zhī láo鞍馬之勞鞍馬:鞍子和馬,指長(zhǎng)途跋涉或打仗。形容旅途或戰(zhàn)斗的勞苦。元·關(guān)漢卿《竇娥冤》第四折:“不覺(jué)的一陣昏沉上來(lái),皆因老夫年紀(jì)高大,鞍馬勞困之故。”
      gàn shí zhī láo旰食之勞天色已晚才吃飯。形容勤于政事。《晉書(shū) 郭璞傳》:“不然,恐將來(lái)必有愆陽(yáng)苦雨之災(zāi),崩震薄蝕之變,狂狡蠹戾之妖,以益陛下旰食之勞也。”
      láo yì jié hé勞逸結(jié)合逸:原指安樂(lè);安閑。這里指休息。工作和休息相結(jié)合。指既要積極工作;又要適當(dāng)休息。鄧小平《關(guān)于科學(xué)和教育工作的幾點(diǎn)意見(jiàn)》:“搞好勞逸結(jié)合,不僅不會(huì)降低而且有助于提高教學(xué)質(zhì)量。”
      yòng yì dài láo用逸待勞以逸待勞。謂作戰(zhàn)時(shí)采取守勢(shì),養(yǎng)精蓄銳,待敵軍奔走疲憊之后,乘機(jī)出擊以取勝。《晉書(shū)·庾翼傳》:“御以長(zhǎng)轡,用逸待勞,比及數(shù)年,興復(fù)可冀。”
      hàn mǎ gōng láo汗馬功勞汗馬:戰(zhàn)馬奔馳出汗。指將士立下戰(zhàn)功。后指對(duì)事業(yè)的辛勤貢獻(xiàn)。韓非《韓非子 五蠹》:“棄私家之事,而必汗馬之勞,家困而上弗論,則窮矣。”
      láo xīn kǔ sī勞心苦思費(fèi)盡心機(jī),苦思焦慮。明·趙弼《夢(mèng)游番陽(yáng)彭蠡傳》:“競(jìng)虛名,奪浮利,日夜勞心苦焦思。”
      quǎn mǎ zhī láo犬馬之勞犬馬:古時(shí)臣子對(duì)君主常自比為替主子奔走的犬馬;以表示忠誠(chéng)。比喻心甘情愿受人驅(qū)使;為人效勞。《晉書(shū) 段灼傳》:“愿陛下思子方之仁,念犬馬之勞,思帷蓋之報(bào),發(fā)仁惠之詔,廣開(kāi)養(yǎng)老之制。”
      rěn kǔ nài láo忍苦耐勞經(jīng)得起艱苦的工作和生活。鄒韜奮《萍蹤寄語(yǔ)》二五:“這不能說(shuō)他們沒(méi)有冒險(xiǎn)的精神,更不能說(shuō)他們沒(méi)有忍苦耐勞的精神。”
      jī bǎo láo yì饑飽勞役指生活勞苦,食無(wú)定時(shí)。元 高文秀《黑旋風(fēng)》第三折:“俺哥哥三朝的五日,可便忍餓耽饑,五六日不曾嘗著水米,常言道饑飽勞役。”
      hún láo mèng duàn魂勞夢(mèng)斷形容日夜思念,精神困乏。明·賈仲名《蕭淑蘭》第二折:“不料東人妹淑蘭留心于那生身上,終日魂勞夢(mèng)斷。”
      jiān láo rèn yuàn肩勞任怨猶任勞任怨。
      fù rèn méng láo負(fù)任蒙勞謂擔(dān)負(fù)重任,承受勞苦。戰(zhàn)國(guó)·趙·慎則《慎子·民雜》:“人君自任,而務(wù)為善以先下,則是代下負(fù)任蒙勞也,臣反逸矣。”
      jī láo chéng jí積勞成疾勞:勞累;疾:病。因長(zhǎng)期過(guò)度勞累而得病。明 馮夢(mèng)龍《東周列國(guó)志》第69回:“公孫歸生,積勞成疾,臥不能起,城中食盡,餓死者居半,守者疲困,不能御敵。”
      xiāo gàn jiāo láo宵旰焦勞形容勤于政事。同“宵旰憂勞”《明史 章懋傳》:“此下陛下宵旰焦勞,兩宮母后同憂天下之日。”
      kè kǔ nài láo刻苦耐勞刻苦:很能吃苦;耐:禁得起、受得住。工作勤奮,經(jīng)得住繁重的勞累。毛澤東《給中國(guó)人民志愿軍的命令》:“并準(zhǔn)備用高度的熱情,勇氣,細(xì)心和刻苦耐勞的精神去克服這些困難。”
      wǔ láo qī shāng五勞七傷泛指各種疾病和致病因素。元 劉唐卿《降桑椹》第二折:“糊突蟲(chóng)云:\'我會(huì)醫(yī)五勞七傷。\'”
      fèi lì láo xīn費(fèi)力勞心耗費(fèi)氣力和心思。明·羅貫中《三國(guó)演義》第六十二回:“吾為汝御敵,費(fèi)力勞心。汝今積財(cái)吝賞,何以使士卒效命乎?”
      xīn láo yì rǎng心勞意穰勞:煩;穰:通“攘”,亂。心緒煩亂不寧元·關(guān)漢卿《西蜀夢(mèng)》第二折:“每日家作念的如心癢,沒(méi)日不心勞意穰,常則是心緒悲傷。”
      shùn tiān zhě yì,nì tiān zhě láo順天者逸,逆天者勞順:順從;逸:安逸;逆:違背。順從天理的能夠得到安逸,違背天理的就會(huì)遭受勞苦。明·羅貫中《三國(guó)演義》第37回:“豈不聞‘順天者逸,逆天者勞’,‘?dāng)?shù)之所在,理不得而奪之;命之所在,人不得而強(qiáng)之’乎?”
      àn dú zhī láo案牘之勞案牘:公文。辦理公文事物的勞累。唐 劉禹錫《陋室銘》:“無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。”
      ān mǎ láo dùn鞍馬勞頓騎馬趕路過(guò)久,勞累疲困。形容旅途勞累。元 楊顯之《瀟湘雨》第四折:“興兒,我一路上鞍馬勞頓,我權(quán)且歇息。”
      fǎn láo wéi yì反勞為逸勞:疲勞;逸:安閑,休息。把疲勞轉(zhuǎn)化為安逸。明·揭喧《兵經(jīng)百篇·更字》:“我一戰(zhàn)而人數(shù)應(yīng),誤逸為勞;人數(shù)戰(zhàn)而人數(shù)休,反勞為逸;逸則可作,勞則可敗。”
      hǎo yì è láo好佚惡勞見(jiàn)“好逸惡勞”。劉師培《論說(shuō)部與文學(xué)之關(guān)系》:“要而論之,此三類(lèi)者,均由學(xué)士大夫,好佚惡勞,憚著書(shū)之苦,復(fù)欲博著書(shū)之名,故單辭只義,軼事遺聞,咸筆之于書(shū),以冀流傳久遠(yuǎn)。”
      qú láo gù fù劬勞顧復(fù)劬勞:勞累,操勞。顧復(fù):照顧撫育。《元史·后妃傳一》:“欽為先皇太后,夙明壺則,克嗣徽音,輔佐先朝,有恭儉節(jié)用之實(shí),誕育眇質(zhì),有劬勞顧復(fù)之思。”《元史·后妃傳一》:“欽為先皇太后,夙明壺則,克嗣徽音,輔佐先朝,有恭儉節(jié)用之實(shí),誕育眇質(zhì),有劬勞顧復(fù)之思。”
      juān dī zhī láo涓滴之勞涓:細(xì)流;滴:水珠。很小的一點(diǎn)功勞。唐 李世民《賜劉洎自盡詔》:“劉洎出自閭武,言行罕稱(chēng),于國(guó)無(wú)涓滴之勞,在朕匪粉榆之舊。”
      yī láo jiǔ yì一勞久逸見(jiàn)“一勞永逸”。語(yǔ)出漢·楊雄《諫勿許單于朝疏》:“以為不壹勞者不久佚,不暫費(fèi)者不永寧,是以忍百萬(wàn)之師,以摧餓虎之喙……而不悔也。”漢·班固《封燕然山銘》:“茲可謂一勞而久逸,暫費(fèi)而永無(wú)寧者也。”
      fèi xīn láo lì費(fèi)心勞力指既操心又費(fèi)力。明·吳承恩《西游記》第74回:“三個(gè)妖魔,也費(fèi)心勞力的來(lái)報(bào)遭信。”
      láo kǔ gōng gāo勞苦功高勞苦:勞累辛苦。出了極大的力氣;立下了很大的功勞。西漢 司馬遷《史記 項(xiàng)羽本紀(jì)》:“勞苦而功高如此,未有封侯之賞,而聽(tīng)細(xì)說(shuō),欲誅有功之人,此亡秦之續(xù)身。”
      xiāo gàn yōu láo宵旰憂勞宵衣旰食,非常勞苦。形容勤于政事。亦作“宵旰焦勞”、“宵旰憂勤”。《明史 吳時(shí)來(lái)傳》:“若不去嵩父子,陛下雖宵旰憂勞,邊事終不可為也。”
      fēn láo fù gōng分勞赴功分擔(dān)勞苦,盡職建功。清·端方《請(qǐng)改定官制以為立憲預(yù)折》:“而一部之中,有二尚書(shū)、四侍郎,又加以管部之親王大學(xué)士,則以一部而有七主任官矣。絕無(wú)分勞赴功之效,惟有推諉牽掣之能。”
      xīn láo yì rǒng心勞意冗同“心勞意攘”。明·無(wú)名氏《女真觀》第二折:“昨夜個(gè)愁沒(méi)亂更長(zhǎng)漏永,今日個(gè)神恍惚心勞意冗。”
      ràng yì jìng láo讓逸競(jìng)勞謂安逸之事互相謙讓?zhuān)瑒诳嘀禄ハ酄?zhēng)搶。《魏書(shū)·孝感傳·吳悉達(dá)》:“昆弟同居四十余載,閨門(mén)和睦,讓逸競(jìng)勞。”
      fèi lì láo shén費(fèi)力勞神耗費(fèi)力量和精神。明·施耐庵《水滸傳》第67回:“若不肯投降,必當(dāng)擒來(lái),奉獻(xiàn)兄長(zhǎng),亦不須用眾頭領(lǐng)張弓挾矢,費(fèi)力勞神。”
      àn dú láo xíng案牘勞形文書(shū)勞累身體。形容公事繁忙。唐 劉禹錫《陋室銘》:“無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。”
      mèng láo hún xiǎng夢(mèng)勞魂想勞:煩。在夢(mèng)中也思念,思想上不得平靜。明·高濂《玉簪記·依親》:“我媳婦孤身在那方?痛殺我夢(mèng)勞魂想。”
      shí biàn láo xīn食辨勞薪形容見(jiàn)識(shí)卓越。南朝 宋 劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ) 術(shù)解》:“荀勖嘗在晉武帝坐上食筍進(jìn)飯,謂在坐人曰:‘此是勞薪所炊也。’坐者未之信,密遣問(wèn)之,實(shí)用故車(chē)腳。”
      jī láo chéng bìng積勞成病因長(zhǎng)期工作,勞累過(guò)度而生了病。同“積勞成疾”。《東周列國(guó)志》第六九回:“公孫歸生積勞成病,臥不能起,城中食盡,餓死者居半,守者疲困,不能御敵。”
      shén láo xíng cuì神勞形瘁瘁:勞累。指精神和身體都極度疲勞。明·許仲琳《封神演義》第31回:“治諸侯,練士卒,神勞形瘁,有所不恤。”
      gè jìn suǒ néng,àn láo fēn pèi各盡所能,按勞分配
      xīn láo jì chù心勞計(jì)絀絞盡腦汁,都想不出好的辦法。
      láo jīn kǔ gǔ勞筋苦骨謂勞動(dòng)繁重,使筋骨疲勞痛苦。東漢·班固《漢書(shū)·王褒傳》:“故工之用鈍器也,勞筋苦骨。”
      fèi cái láo mín費(fèi)財(cái)勞民耗費(fèi)財(cái)物,勞苦百姓。《晏子春秋·內(nèi)篇諫下》:“誠(chéng)費(fèi)財(cái)勞民以為無(wú)功,又從而怨之,是寡人之罪也。”《晏子春秋·內(nèi)篇諫下》:“誠(chéng)費(fèi)財(cái)勞民以為無(wú)功,又從而怨之,是寡人之罪也。”
      duō láo duō dé多勞多得多勞動(dòng)多受益,不勞動(dòng)不得食周立波《山鄉(xiāng)巨變》上卷:“社會(huì)主義的分配原則是多勞多得,少勞少得。”
      néng zhě duō láo能者多勞能干的人多干事;多受勞累。先秦 莊周《莊子 列御寇》:“巧者勞而智者憂,無(wú)能者無(wú)所求。”
      pián zhī zhī láo胼胝之勞胼胝:皮膚等的異常變硬和增厚。形容極為辛苦。《梁書(shū)·賀琛傳》:“不憚胼胝之勞,不矢癯瘦之勞。”
      bù cí láo kǔ不辭勞苦辭:推辭。雖然勞累和辛苦也不推辭。形容工作勤奮努力。也作“不辭辛苦”。唐 牛肅《紀(jì)聞 吳保安》:“今日之事,請(qǐng)不辭勞苦。”
      qú láo zhī ēn劬勞之恩謂父母辛勞養(yǎng)育子女之恩。明·施耐庵《水滸傳》第119回:“在京師圖個(gè)蔭子封妻,光耀祖宗,報(bào)答父母劬勞之恩。”
      yǒu láo yǒu yì有勞有逸逸:安閑,逸樂(lè)。有勞動(dòng)的時(shí)候,也有安逸的時(shí)候。指工作與休息安排得合適恰當(dāng)。唐·歐陽(yáng)詹《魯山令李胄宴僚吏序》:“歌發(fā)其所自和,舞發(fā)其所自樂(lè),窮八荒,竭千鐘,強(qiáng)發(fā)揚(yáng),課絲竹,則有勞有逸,豈合歡之意歟!”
      zhōu chē láo dùn舟車(chē)勞頓舟車(chē):船與車(chē),泛指一切水陸交通工具。勞頓:勞累疲倦。形容旅途疲勞困頓。錢(qián)鐘書(shū)《圍城》第二章:“那兩位記者都說(shuō):‘今天方博士舟車(chē)勞頓,明天早晨到府聆教。’”
      zhǔ yōu chén láo主憂臣勞憂:憂患。君主有了憂患,臣下就要為他效力。西漢·司馬遷《史記·越王勾踐世家》:“臣聞主憂臣勞,主辱臣死。昔者君王辱于會(huì)稽,所以不死,為此事也。”
      mín yì láo zhǐ,qì yú xiǎo kāng民亦勞止,汔于小康民亦勞止與汔可小康都是互文同義。意思是說(shuō)老百姓太勞苦,也該稍稍得到安樂(lè)了。表達(dá)了奴隸制時(shí)代先民們的一種理想。《詩(shī)經(jīng)》中民勞:民亦勞止,汔可小康,惠此中國(guó),以綏四方。
      yì rǎng xīn láo意攘心勞攘:擾亂。思緒不安,心中感動(dòng)勞累。明·無(wú)名氏《三化邯鄲》第二折:“盧生也,也是你三生累積功千劫,教我一夜思量計(jì)萬(wàn)條,意攘心勞。”
      láo sī yì yín勞思逸淫逸:安逸。指參加實(shí)際勞動(dòng),才能想到愛(ài)惜物力,知道節(jié)儉;貪圖安逸就容易放蕩墮落。《國(guó)語(yǔ)·魯語(yǔ)》:“勞則思,思則善心生,逸則淫,淫則忘善,忘善則惡心生。”

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