倫理學(xué)

1.倫理學(xué)是研討人倫關(guān)系的學(xué)說(shuō)，如何“成*”、“至善”是中國(guó)古代倫理學(xué)追求的最終目的。

2.夏國(guó)美指出,在買淫和**問(wèn)題上的倫理學(xué)爭(zhēng)議及其困惑,已成為國(guó)際倫理學(xué)界最棘手的難題。

3.從倫理學(xué)角度來(lái)看,誠(chéng)指的是誠(chéng)實(shí)無(wú)欺、真實(shí)無(wú)妄;信指的是遵守諾言、言行一致。

4.不想自我犧牲,就選擇利己主義;不想選擇利己主義,就只好自我犧牲,這是倫理學(xué)上道德兩難的一種形式。

5.思想感情對(duì)利害關(guān)系的影響，倫理學(xué)家永遠(yuǎn)沒(méi)法叫人完全了解。這個(gè)影響，同利害關(guān)系對(duì)思想感情的影響不相上下。一切自然規(guī)律都有雙重的相反的作用。巴爾扎克?

6.華頓商學(xué)院影響到無(wú)數(shù)與商業(yè)相關(guān)的領(lǐng)域，包括保險(xiǎn)學(xué)、醫(yī)療保健、法律以及倫理學(xué)。

7.法倫理學(xué)作為我國(guó)社會(huì)科學(xué)中的一門新興學(xué)科，我們首先要對(duì)它的基本問(wèn)題進(jìn)行界定和詮釋。

8.我是人文學(xué)院的一名學(xué)生，我主修倫理學(xué)。

9.古代曾有過(guò)一個(gè)倫理學(xué)問(wèn)題：當(dāng)洪水到來(lái)時(shí)，一個(gè)只能救走一個(gè)人的男人，是去救他的父親呢，還是去救他的兒子？在這個(gè)時(shí)代的人看了，提出這個(gè)問(wèn)題很不可理解。劉慈欣?

10.旅游倫理研究是21世紀(jì)旅游學(xué)和倫理學(xué)共同面臨的一個(gè)前沿課題。

11.福柯的生存美學(xué)是一種新型的倫理學(xué),一種生存實(shí)踐和道德實(shí)踐.

12.然而，本文將證明，無(wú)自制力這個(gè)概念基本上仍然可以成功地被納入亞理斯多德的倫理學(xué)系統(tǒng)。

13.讀史使人明智，讀詩(shī)使人巧慧，數(shù)學(xué)使人精細(xì)，物理學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人高尚，邏輯修辭使人善辯。弗蘭西斯·培根?

14.從倫理學(xué)的角度分析，環(huán)境權(quán)本身即體現(xiàn)了豐富的倫理內(nèi)涵，是環(huán)境道德法律化和環(huán)境法律道德化的產(chǎn)物。

15.這一串?dāng)?shù)字已引起醫(yī)療工作者、倫理學(xué)家和制定政策者的高度關(guān)注，大家都在想方設(shè)法提高可靠器官的供應(yīng)量。

16.闡述了環(huán)境管理學(xué)的理論基礎(chǔ)，包括人地關(guān)系、管理學(xué)、生態(tài)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、環(huán)境倫理學(xué)和教育學(xué)理論。

17.物自體學(xué)說(shuō)既是康德認(rèn)識(shí)論的歸宿，又是邁向康德倫理學(xué)的橋梁。

18.她指望跟這個(gè)年輕人暢談文學(xué),藝術(shù)和倫理學(xué).

19.本文分析了將翻譯倫理學(xué)引入導(dǎo)游詞翻譯研究的可行性。

20.醫(yī)學(xué)道德是醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中的道德現(xiàn)象和道德關(guān)系，它是醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的研究對(duì)象。