喪服

1.流年、運(yùn)限遇喪、吊星入宅墓宮,主喪服之憂。

2.她丈夫去世后,她終生都穿著黑色喪服.

3.這些折子都被朱元璋全部留中不發(fā),但是這也不是長久之計(jì),況且朱元璋自己也知道,現(xiàn)在自己喪服罷朝的時(shí)間已經(jīng)超出了禮制。

4.至于儒家重喪服之制,慎終追遠(yuǎn),固然是緣情制禮,寄托孝思,但圣人之教亦隨時(shí)代而變改。

5.至于儒家重喪服之制,慎終追遠(yuǎn),固然是緣情制禮,寄托孝思,但圣人之教亦隨時(shí)代而變改。造 句 網(wǎng)

6.和當(dāng)年他一身雪白如流霜,趕來為周循奔喪一樣,看著身著喪服、淚流滿面的魯班,這個(gè)十四歲的少年,亦是這樣笑。

7.電車,普雷斯科特洗染坊的汽車,一位身穿喪服的寡婦.

8.內(nèi)官監(jiān)搭設(shè)靈堂、布置宮闈,混堂司為弘治帝潔身凈衣,巾帽局、針工局、內(nèi)織染局為王侯公卿、各堂各部的官員準(zhǔn)備著喪服。

9.因?yàn)樾⒆芋E然遭遇大喪,哀痛欲絕,無心修飾,喪服的制作,當(dāng)然處處從簡。

10.卻專盯著一個(gè)因無端天災(zāi)而家破人亡的人,在他重獲幸福之時(shí)不予祝福也就罷了,連起碼的同情也沒有,還想把人綁回去脫去紅衣?lián)Q喪服。

11.昭覺彝族服飾，繼承了先民服飾的風(fēng)格特征，種類繁多，色彩分呈，不僅有性別、年齡、盛裝、常裝的區(qū)別，還有婚服、喪服、祭司服、戰(zhàn)服等專用服飾。

12.與死亡俱來的一切，往往比死亡更駭人：呻吟與痙攣，變色的面目，親友的哭泣，喪服與葬儀……弗蘭西斯·培根?

13.歐陽修一時(shí)疏忽,在喪服里面穿了一件紫底皂花緊絲袍,拜祭時(shí)被監(jiān)察御史劉癢發(fā)現(xiàn),立即上書彈劾,強(qiáng)烈要求朝廷對(duì)歐陽修予以貶責(zé)。

14.如果枯草斑出現(xiàn)并擴(kuò)大，則會(huì)迅速被許多人稱作“喪服”的草填滿，但波曼、巴爾莫利和蓋博爾稱這種草為“低矮闊葉植物”。

15.喪服有斬衰、齊衰、大功、小功、緦麻“五服”,實(shí)際上就對(duì)社會(huì)關(guān)系進(jìn)行了界定,遠(yuǎn)近親疏,人與人之間要采取什么態(tài)度,都有完整的規(guī)定。

16.看見穿喪服的人,雖然平素來往親近,也一定整肅容顏.

17.彭城劉孝綽、河?xùn)|裴子野、吳郡張嵊等每共論《周易》及《喪服》儀,酬應(yīng)如響。

18.霧靄消散了，銀色的月光好象一身自得耀眼的寡婦的喪服，覆蓋著廣闊的沙灘。河面沒有一條船只，甚至看不見一絲微波，河心河岸，到處是一片寧靜，這寧靜有如死亡帶給受盡苦難的病患者的一種無休止的安寧。

19.對(duì)傳統(tǒng)喪服，尤其是五服制度的研究前人已多有高論，但對(duì)近代以來喪服文化的研究，學(xué)界普遍著力不多。

20.果然,進(jìn)到院落里面后,就看到了四五個(gè)道士正在那里高聲誦念著道經(jīng),旁邊一堆孝子賢孫們身穿喪服,跪倒在地上低聲哭泣著。