立言

1.“為往圣繼絕學”,是通過“立言”的方式,守先待后,維系文明于不墜。

2.這篇奏對,是專從權戚嬖幸上立言,梁冀瞧著,先已忿恨,即黜規(guī)下第,授官郎中,規(guī)知不可為,托疾辭歸。

3.于立源先生以心靈映射萬象,以胸中之意,手中之筆,代山川而立言,以天地之靈,氣貫絹素之上。

4.立德立功立言,所謂的立德,就是指創(chuàng)制垂法,博施濟眾;立功就是指拯厄除困,功濟于世;立言是指言得其要,理足可傳。

5.朝廷以制藝取士,亦謂其能代圣賢立言,必能明圣賢之理,行圣賢之行,可以居官蒞民,整躬率物也。

6.整篇文章仍然圍繞土地政策立言,雖然極盡委婉,也能曲終奏雅對政策恭敬有加,卻千回百轉地折射出房地產(chǎn)商對土地政策的一腔憤懣。

7.立德立言立功，謙遜勤勉志誠，律己修身講文明，華夏美德傳承。經(jīng)濟文化繁榮，民族偉大復興，科學發(fā)展共踐行，騰飛中華巨龍！

8.馮友蘭認為立言需要天賦，立功需要機遇，立德每個人都能做到，看似立言最難，立功次之，立德最容易，實際上立德最難，因為他需要每天的堅持。

9.的智慧講起,深入淺出的闡述一介儒生,如何做到立功、立言、立德。

10.孔子已經(jīng)死了幾千年,而活人嚴介和則是這個時代的產(chǎn)物,一介商人,不事財帛,卻忙于著書立言,并意在推動民族的文化創(chuàng)新和教育改革,其志不可謂不大。

11.有趣的是,卡扎菲和薩達姆同樣樂于舞文弄墨,著書立言。

12.儒學大家之中,能以行立德的不少、能著書立言的也不少,但像王陽明這樣還能立功的就不多見了。

13.金壇醫(yī)藥歷史悠久,源遠流長,自古名醫(yī)輩出,或坐堂待診,或周游四方,治病濟世,著書立言,為后世所傳頌。

14.作為諸侯王的劉安，受這時代風氣的召喚，以飽學之才華著書立言，企圖建立他為漢廷構筑的理想國。

15.本來,咸淡純屬個人口味,既不關涉公序良俗,也不關涉環(huán)境生態(tài),如果真是事兒,也應該是由營養(yǎng)專家和醫(yī)學專家們來著書立言“說說而已”的事情。

16.據(jù)史料記載,墓碑上應有“欽賜”二字及少京兆黃吉士題字“幕義立言”的坊額。

17.書是生命的行狀，所以中國傳統(tǒng)士大夫的四大理想“起它一個號、坐它一乘轎、刻它一部稿、討它一個小”中就有“著書立言”一說。我未能免俗，而且還幻想站得高、尿得遠，終于授人以柄，幸好大家都知道“理想很豐滿，現(xiàn)實很骨感”。馮侖?

18.閹奴是一種什么樣的悲哀,貓狗不會發(fā)聲,無從立言。

19.學者不患立志不高，患不足以繼之耳，不患立言不善，患不足以踐之耳。

20.學習本來是修習德業(yè)，有了德業(yè)之后才會立言。