變文

1.敦煌變文韻散結合的敘事體制中，散文部分和韻文部分有不同的形式特征，并承擔著各異的敘事功能。

2.學術界在這方面已經做了大量的研究工作，但還沒有人對敦煌變文的語音系統作全面的論述。

3.文物修復要以不改變文物為原則,最大限度保留歷史信息,并進行了傳統工藝的傳承,倦勤齋的修復因此成為同類文保修復工程的樣板。

4.關于什么是變文、變文的來源和界定等問題，歷來眾說紛壇。

5.話本在形式上承襲了佛教變文的形式；內容上以佛教的因緣觀和報應觀為主要內容和結構模式。

6.變文中的后母形象，不僅反映了后母在文學史上的變遷，也直接展現了唐五代時期后母這一特殊身份在家庭關系中的地位。

7.以變文為主體的唐五代白話小說，受此影響，也呈現出與傳統文學有異的時空觀念。

8.在基于文本的漢語歷史語法研究中，敦煌變文具有重要的語言史料學價值。

9.我只得改變文風,我鉆研韓愈的文章,學會了古文體。

10.敦煌變文中有一種特殊通假，即用“以”、“亦”、“意”等字替代“一”字，這種異乎尋常的通假，表明了一種特殊的語音變化，而這種變化又與語法功能有著一定的聯系。

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12.不改變文物原狀,整舊如舊,形成以“大夫第”為主體的通山古民居園。

13.變文的敘事體制是漢譯佛典敘事體制的傳承、沿襲和衍變，應是一個比較可靠的結論。