以古喻今

1.以古喻今,慨嘆興亡,辭藻華麗而用意凄楚。

2.在此次集體學(xué)習(xí)中,***以古喻今,強(qiáng)調(diào)中國(guó)古代主張民惟邦本、政得其民,禮法合治、德主刑輔,為政之要莫先于得人、治國(guó)先治吏等等。

3.同時(shí),它不僅立意與陶淵明有別,而且以古喻今,具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義。

4.2月26日,福建東南臺(tái)《海峽新干線》播出“蘇貞昌宣布參選2008以古喻今談?wù)?jī)”,以上為視頻內(nèi)容。

5.以古喻今的方式再現(xiàn)唐僧帶領(lǐng)四個(gè)徒弟到經(jīng)歷程，將現(xiàn)實(shí)與歷史巧妙嫁接，將真實(shí)與虛構(gòu)經(jīng)典契合，既發(fā)人深省，又頗具教育警示作用。

6.1931年“九一八”事變后,陳樂(lè)素改為研究宋史,發(fā)表了《三朝北盟會(huì)編考》和《徐夢(mèng)莘考》,“以古喻今”,隱含對(duì)當(dāng)局不抵抗政策的譴責(zé)。

7.***運(yùn)用“愚公移山”的典故,目的是以古喻今。

8.《中國(guó)青年報(bào)》(2014年11月26日07版)本報(bào)北京11月25日電(記者盧義杰)“申遺的目的是保護(hù),是精神的傳承,是以古喻今、合理利用。

9.《赤壁》前二句從“折戟”到“認(rèn)前朝”是以小見大,以古喻今;后二句則是以人說(shuō)事。

10.《三國(guó)演義》演繹歷史沉思天下大勢(shì),近有《故事新編》以古喻今反思社會(huì)現(xiàn)象,無(wú)論是“我注六經(jīng)”還是“六經(jīng)注我”,都可以更好地讓歷史說(shuō)話。

11.早期的新編歷史劇本著“以古喻今”的思想,能夠做到尊重歷史細(xì)節(jié),僅在故事和評(píng)價(jià)層面上進(jìn)行改編。

12.全面反映了***對(duì)中國(guó)歷代帝王將相、重要?dú)v史人物、學(xué)術(shù)典籍、文學(xué)著作等的評(píng)論與分析,集***縱觀古今、以古喻今權(quán)威資料之大成。