諸相

1.閻連科表示,該書既是一部成長史,又是一部各有特色的社會諸相圖;既是一部青春糾結(jié)的彩粉畫,又是一部群少靈心的刻度表。

2.解身不動具諸相達聲性離善開演。

3.“一笑登山依杖行”墨盒作者簡介:諸相非相,盛世收藏論壇“刻銅藝術(shù)、墨盒鎮(zhèn)尺”版塊版主,2009年注冊為盛世收藏用戶,累計在線時間6,635小時。

4.如來不應(yīng)以具足諸相見。

5.凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，即見如來。

6.凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，則見如來。

7.離一切諸相，則名諸佛。

8.應(yīng)該是的。當然，諸相無常乃真理之一，色即是空亦是真理。不過，當你說萬物皆空時，皆空這個道理本身就是不變的。同理，情愛思慕之念——不也是不變的嗎?京極夏彥?

9.占星術(shù),即對星象的占驗,通過觀察星相的顏色、亮度、大小、順逆、留守、凌犯、掩食、聚合等諸相以占吉兇。

10.如來說：一切諸相，即是非相。又說：一切眾生，即非眾生。

11.一縷爐香，幽然呈現(xiàn)，從細柔到馥郁，從清冷到燦爛，兀自在佛前演繹著。正是因為有這香爐的寂然，才有了爐香的輾轉(zhuǎn)升騰，如同有了空性常寂作底，無常變幻才有了依憑，有了可能——體性一如，所以諸相紛紛。扎西拉姆·多多?

12.佛菩薩雖修六度萬行，廣作佛事，但視同夢幻，心無住著，遠離諸相；滅度無量、無數(shù)、無邊眾生，實無眾生得滅度者；無修而修，修即無修，終日度生，終日無度?！?。

13.佛菩薩雖修六度萬行，廣作佛事，但視同夢幻，心無住著，遠離諸相；滅度無量、無數(shù)、無邊眾生，實無眾生得滅度者；無修而修，修即無修，終日度生，終日無度?！?。