匡謬

1.學術的匡謬正俗面對學術的亂象,我們必須弄懂什么是學術。

2.永徽三年,師古子揚庭為符璽郎,又表上師古所撰《匡謬正俗》八卷。

3.”顏師古《匡謬正俗》卷二:“按孥戮者,或以為奴,或加刑戮,無有所赦耳。

4.但是,當別人給予匡謬正誤時,就應“虛己以聽”,心存感激之情,不可恃才傲物,意氣用事。

5.古為今用”和中西比較之上,就使全書具備了一以貫之的指導思想,即在堅持傳統禮儀反對西化的同時,發揚傳統禮儀中的合理因素,以激清揚濁,匡謬正俗。

6.為糾偏匡謬，走出誤區，編輯應強化相關的法律意識、服務意識和質量意識，以正確行使編輯修改權，確保期刊質量。

7.夏承燾在上世紀三十年代以數年的精力旁搜遠紹,匡謬決疑,在《詞學季刊》上發表了《張子野年譜》等。