儒家

1.中國古代儒家哲人孟子說：“不孝有三，無后為大。”。

2.社會上層結構的這種變化,必然導致對儒家思想理論的忽略,重武輕文成為這一時期普遍的意識。

3.你們儒家都是編些虛偽不實的道理，要小老百姓遵守，其目地無非是使當政者便于管理罷了。

4.就拿第6題來說,學生需寫出先秦散文包含哪兩個內容,再回答中國上古時期的詩歌是哪三位一體,最后還要寫出儒家“六藝”有哪些。

5.儒家境界,起步階段是“登高必自卑、行遠必自邇”。

6.比如對儒家等傳統(tǒng)思想的棄絕,“祭神如神在”便不復存在,只能是以麻將打發(fā)無聊時光;又比如近代以來中國社會普遍而絕對的貧困,節(jié)日的重點便簡化為吃喝。

7.教學內容不再只是“四書”“五經”等儒家經典,而變?yōu)橐袁F(xiàn)代科學文化知識為主,甚至一建校就開設了日文課。

8.然而，一貫道推行儒家思想的宏展期，要算是在*彎這六十多年來的發(fā)展了。

9.儒家君子“行己有恥”,正是因為他知道自己有尊嚴,不會去做貶損自我尊嚴的事情而讓自己感到恥辱。

10.由于舊軍孟家是亞圣孟子的后代,幾百年來,他們秉承儒家文化的精髓,代代傳承。

11.沒錯,儒家確實一直在變化,漢儒宋儒乃至清儒各不相同,從董仲舒那里就是一變,朱熹王陽明時代又有變化,康有為時代繼續(xù)變化。

12.所謂法律儒家化表面上為明刑弼教,骨子里則為以禮入法,怎樣將禮的精神和內容竄入法家所擬訂的法律里的問題。

13.“禮之用,和為貴”,經儒家倡導,目前“和”已成為中華文化的精神內核,也滲透到中國社會治理和生活的各方面。

14.“本有濟世志”的他如生逢順世應該是儒家思想的忠實奉行者。

15.中國社會管理不是沒有良好傳統(tǒng)的,儒家就把有序化管理建立在教化的基礎上,提出了著名的“庶、富、教”理論,反對“不教而殺”的野蠻管理行為。

16.處理人際糾紛,也以儒家的“中立不倚”為本。

17.韓國人深受儒家文化的影響,在吉事和兇事時都要“表示一下”。

18.儒家的治國之道被漢朝作為治國安邦的信條。

19.它凝聚了儒家、道家、禪家的思想，是典型東方文化的代表。

20.元朝統(tǒng)一全國后，吸收漢法，推崇孔子的儒家思想。