佛經(jīng)造句
1.這起因?yàn)榉鸾?jīng)播放太大聲,引來(lái)鄰居不滿彼此互毆的事件,發(fā)生在高雄市鹽埕區(qū)。
2.大藏經(jīng)?華嚴(yán)經(jīng)?往生經(jīng)?怎么大部分都是佛經(jīng)?
3.在佛經(jīng)中一般非人的神或物都被稱為天龍,八部順序?yàn)樘毂姟埍姟⒁共妗⑶_(dá)婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩呼羅迦。
4.龍眾指佛經(jīng)上說(shuō)的龍王,專管興云降雨。
5.古代僧人也掌握了這門(mén)護(hù)齒技術(shù),佛經(jīng)《華嚴(yán)經(jīng)》上甚至把嚼楊枝歸納有10大好處,其中包括“去齒垢”及“發(fā)口香”。
6.多以抄寫(xiě)佛經(jīng)為主,品格堅(jiān)毅峻拔,超然絕俗,獨(dú)具風(fēng)骨。
7.陸壓雖然因?yàn)榕d趣所致讀過(guò)《六祖壇經(jīng)》、《金剛經(jīng)》、《心經(jīng)》、《大日經(jīng)》等十來(lái)部佛經(jīng),但是梵音真言除了簡(jiǎn)單的六字大明真言,只懂往生咒和大悲咒。
8.而天竺僧人那連提黎耶舍、阇那崛多和達(dá)摩笈多先后在此主持譯經(jīng)工作,對(duì)中國(guó)佛經(jīng)翻譯事業(yè)做出了突出貢獻(xiàn),被后人尊為“開(kāi)皇三大士”。
9.康兒,為父一會(huì)便遣人去宗人府,為你更名,但你自三歲起便喜讀佛經(jīng),研習(xí)梵文、藏文,怎么最近突然轉(zhuǎn)了性,改讀起兵書(shū)戰(zhàn)策來(lái)了。
10.佛經(jīng)《大智度論》就說(shuō):入定者,水火不能害,亦不命終。
11.佛經(jīng)上說(shuō),舍利子是通過(guò)“六波羅蜜”和“戒定慧”等功德所熏修的,是難得可貴而受到尊重的。
12.“功不唐捐”語(yǔ)出佛經(jīng),意謂世上的所有功德與努力,都是不會(huì)白白付出,必有回報(bào)。
13.看書(shū)不為考功名,只為更多了解這個(gè)世界;練字不為當(dāng)書(shū)法家,只為修身養(yǎng)性;彈琴也不為當(dāng)音樂(lè)家,這是她的最大愛(ài)好;至于念佛經(jīng),是求一份心的安定。
14.李先生說(shuō),這很正常,因?yàn)楫?dāng)年在宋代時(shí),剛印出經(jīng)來(lái)就是這個(gè)狀態(tài),賣出的時(shí)候就不帶夾板,很多佛經(jīng)的夾板是由購(gòu)得者自己添加上去的。
15.佛經(jīng)中雖有念珠的經(jīng)典和記載,但念珠不是佛教所創(chuàng),在佛陀時(shí)代所制的律儀中亦無(wú)念珠,不包括在“比丘十八物”中。
16.芹伯對(duì)于佛經(jīng)亦頗研究,專重法相宗,謂此乃玄奘法師之遺法,學(xué)佛者必須由此入手方為正宗。
17.佛經(jīng)中記載,佛曾上至忉利天宮為生母摩耶夫人說(shuō)法,三月未歸。
18.貧僧只知研讀佛經(jīng),援疑質(zhì)理,此等國(guó)家大事就交由彥威了。
19.少年的眼神悲傷不已,仿佛經(jīng)過(guò)生死別離,好象是一個(gè)孤單的坐在自己地球上,茫然若失的陪寂寞唱歌的人.
20.佛經(jīng)曰‘缽中一粒米,重如須彌山,今生不得道,披毛帶角還。
相關(guān)詞語(yǔ)
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- cái jīng財(cái)經(jīng)
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- zhèng jīng正經(jīng)
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- fó jiào佛教
- shí èr jīng十二經(jīng)
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- fó shuō佛說(shuō)
- jīng jì經(jīng)濟(jì)
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- fó jì佛記
- céng jīng曾經(jīng)
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- jí tǐ jīng jì集體經(jīng)濟(jì)
- f?ng fú髣佛
- f?ng fú仿佛
- jīng gu?n經(jīng)管
- zhèng jīng bā b?i正經(jīng)八百
- fó guāng佛光
- méi zhèng jīng沒(méi)正經(jīng)
- bào shēn fó報(bào)身佛
- jīng jì tǐ zhì經(jīng)濟(jì)體制
- jīng guò經(jīng)過(guò)
- jīng jì shí tǐ經(jīng)濟(jì)實(shí)體
- sān shì fó三世佛
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- de fó得佛
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