修辭造句
1.在敘述學、文藝心理學、修辭學、精神分析學的理論背景中,論文對文本的意象敘事、敘事結構、身體敘事、敘述話語等進行了探討。
2.頂真,又稱“頂針”、“聯珠”、“連珠”、“蟬聯”、“連環”、“繼踵”、“頂針續麻”,是修辭學上的常用辭格之一。
3.“修辭立其誠”,改進文風,必須從思想和感情深處把人民群眾當主人,當先生。
4.多次運用比喻等修辭手法,這樣的語言極具張力,力透紙背。
5.所謂修辭立其誠,這兩本書里我沒有看到風花雪月,也沒有杯水風波,更沒有巧言令色。
6.至于首尾呼應、伏筆等等寫作技法,還有大量的比喻、擬人、排比等修辭方法的運用,也非平常人能輕易做到的。
7.所謂修辭立其誠,而決不是修辭騁其藝,更不是修辭騁其偽。
8.另外,將常見的修辭手法由8種增至9種,即增加了“反復”。
9.除了文采,更重要的是要有一顆誠摯的心,也就是所謂的“修辭立其誠”。
10.“修辭立其誠”,這好像是做人做事的常識,但誰都知道今天中國新聞人做到這一點何其難。
11.中國的傳統觀念講究“修辭立其誠”,但虛構和謊話不是一個概念。
12.為使“地球人”了解嫦娥三號著陸器在月球的經歷,北京航天飛控中心采用擬人修辭手法,讓嫦娥三號著陸器“寄”回一封家書。
13.再如,很多人用“河蟹”代替“和諧”,原本是想用諧音來表示幽默,但實際上并沒有用好諧音的修辭手法,不可能收到真正的好效果。
14.“修辭立其誠”,是中國人今天仍在實行的一條古訓,《易·乾》曰:“修辭立其誠,所以居業也。
15.這類寫作是屬于書寫的,修辭立其誠,往往折射出一種理解圖書的角度和趣味。
16.古人講“修辭立其誠”,沒有誠意,不僅寫不出好文章,而且會放棄對人生真實和真理的追求。
17.新華社圖“熱死人”,這個詞這幾天在印度不再是修辭手法,而是對現實情況的真實描述。
18.修辭立誠”,表達了成都新時代的城市精神。
19.或者說,這叫“修辭立其誠”嗎?這不能算誠啊,古人說“不明乎善,不誠乎身矣”,誠要出于善,才是真正的誠。
20.民無信不立,官則不只是無信不立,而且必須“修辭立其誠”。
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