元初造句
1.南宋慶元初,曾從龍任晉江縣學教諭,慶元五年殿試時,他旁征博引,對答如流,宋寧宗贊不絕口,點其為狀元。
2.所謂臥榻之側豈容他人鼾睡,我本元初豈容你鳩占鵲巢。
3.可見,元初梁山泊水域仍然不小,群峰中也確有安山,宋江在梁山安營扎寨是可信的。
4.宋末元初的時候,山河破碎,江湖凋零,蒙古侵略者在這片大地上屠戮掃蕩,暴虐無道,由此展開了他們漫長而殘酷的統治。
5.對中國植棉業和手工棉紡織業的起源問題,目前有二種看法:即宋末元初說和唐朝邊疆說。
6.其政區是逐步建立起來的,到太宗八年前后才定型。“十道”之制推動了中原州縣達魯花赤制度的建立,對元初的政區制度也產生重要的影響。
7.宋末元初,一代名儒龍仁夫依此開創書院,遍邀碩學鴻儒登壇授業,傳播儒學文化。
8.一詞,宋末元初胡三省注《資治通鑒》唐僖宗光啟三年條下說:入靜者,靜處一室,屏去左右,澄神靜慮,無私無營。
9.其散見于宋末元初各家之文集者,殘山剩水之間,或明或沒,讀者追想其風概,累噓而不能已者,又不知凡幾。
10.本文以奧都剌合蠻、阿合馬、倒剌沙為例,分別論述了蒙古國時期、元初及元中期回回官員與漢人士大夫之間的關系。
11.唐朝上元初年(公元760年),陸羽隱居浙江湖州苕溪,撰《茶經》三卷,成為世界上第一部茶葉專著。
12.開元初,擢為太府少卿,生性藹然可親高山景行,為官期間可謂枵腹從公,披心瀝血,飲馬投錢,燮理陰陽。
13.道教文化區結合了道教“一元初始、太極兩儀、三才相和、四象環繞、五行相生、六合寰宇、七日來復、八卦演易、九宮合中”的文化概念,依山而建。
14.而且,190年正旦改元初平,初平以后還有個興平,然后才到建安年號。
15.佛像開鑿于唐玄宗開元初年(公元713年),是海通和尚為減殺水勢,普渡眾生而發起招集人力,物力修鑿的,至德宗貞元19年(公元803年)完工,歷時90載。
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