闡教

1.覺得顏面大失的闡教仙人當(dāng)下大怒,四處尋找混跡在山林湖澤之中的妖族和巫師們的麻煩。

2.更引山中之霧靄,林間之紫嵐,縈繞群峰,影影綽綽,寂兮,廖兮,何似人間?不錯(cuò),這正是那闡教元始天尊坐下弟子十二金仙之一道行天尊的道場(chǎng)。

3.闡教中有很大一部分則沒有投到神的保護(hù)傘下,而是改換門庭,成為了佛的一員。

4.他們闡教還說截教是左道旁門,部分披毛帶角濕生卵化之輩。

5.這無量混元鴻蒙道經(jīng)的上卷,觀其內(nèi)容,玄奧異常,遠(yuǎn)非前世我修煉的闡教玉清心法所能比擬,特別注重根基,講究天人相應(yīng),造化自然!

6.接著是元始天尊上前,分寶崖上出現(xiàn)百余件法寶飛到他的袖中,其中包括上品先天靈寶慶云金燈,混元盒和日后闡教的弟子們所用的一些法寶。

7.軒轅有軒轅劍保護(hù),軒轅劍射出尺許白光,正氣凜然,公正不阿,諸邪避退,不敢靠近;廣成子等闡教諸仙有慶云金燈白蓮玉清仙光護(hù)體。

8.不僅如此,闡教的廣成子游歷人間,在人間借用惠子之名創(chuàng)立了名家學(xué)術(shù),名家之說也跟闡教思想也完全搭不上邊,名家是以提倡循名責(zé)實(shí)為學(xué)說的流派,提倡“正名實(shí)”。

9.咱們玉虛門又稱闡教,拜師禮節(jié)十分繁雜,雖然沒在一個(gè)世界,但是這基本的三跪九叩還是要進(jìn)行的。

10.師本文從函？禪師的悟道分緣及其闡教并重的宗趣觀入手，申明他之所以能在明末清初之際攝受數(shù)千僧俗，乃是因其存在深徹的悟境和完竣的見識(shí)，非人們所謂"以忠孝節(jié)義垂示及門"所能規(guī)模。

11.天聽子道:你這又是從那個(gè)《封神演義》看來的吧,我可以告訴你,那些全都是闡教的混蛋編出來的,誰讓玉帝是闡教的人呢。

12.原始立闡教,闡揚(yáng)光大之意,因此認(rèn)為截教截取精華的教義本就有斷章取義之嫌,而原始招收門下弟子極是講究出身好壞,根骨倒是其次。

13.趙道兄這等無情無緒,恍惚不安,不如且留在營(yíng)中,吾用烈焰陣去領(lǐng)教闡教門人。

14.由此惹動(dòng)截教群仙怨懟,又有闡教正直之士名申公豹者,不忿同門作為,乃暗中往說十洲三島有道之士,輔佐殷商逆據(jù)西周之兵。

15.原始師兄,你闡教門下不念同門之義,屢傷我截教門人,辱我截教為披毛帶角,濕生卵化之輩。